述職范文|把夢留住讀后感(推薦十二篇)
發表時間:2024-01-22把夢留住讀后感(推薦十二篇)。
? 把夢留住讀后感 ?
我們常常聽人說,讀書要寫讀后感,可是很多人卻抱怨說自己記不住讀后感。其實,這只是我們沒有良好的記憶方法和技巧,并不是我們真的不記得讀后感。下面,我將從標題所說的“別說你記不住讀后感”展開,詳細、具體且生動地為大家講述如何記住讀后感。
養成讀書筆記的習慣是非常重要的。在閱讀過程中,我們可以利用批注、標記或者摘抄的方式將重要的內容記錄下來。不僅僅是故事情節的轉折點,還可以將自己的感受、思考和疑問寫下來。這樣,當我們回顧讀過的書籍時,只需要翻閱自己的讀書筆記,就能夠迅速地回憶起讀后感。
可以嘗試利用關聯記憶的方法來記住讀后感。關聯記憶是一種將所學的知識與已有的知識和經驗相聯系的記憶方式。當我們讀完一本書后,可以將其中的情節、人物、主題與我們已知的事物聯系起來,形成一個整體的概念。比如,當我們讀完《紅樓夢》后,可以將其中的賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物與我們熟悉的角色進行比較,在腦海中形成一個清晰的形象。這樣,當我們回憶起讀后感時,只需要回憶起這些角色,就能夠聯想到相應的情節和主題。
另外,通過討論和分享也是記住讀后感的重要方法之一。與他人進行討論并分享自己的讀后感,不僅可以加深對書籍的理解,還能夠刺激自己的記憶。在討論的過程中,我們會通過和他人的交流來思考、回顧和總結讀過的書籍,這樣就能夠更加深入地記住讀后感。
給讀后感分配一個關鍵詞也是一個非常實用的方法。當我們讀完一本書后,可以為讀后感總結出一個關鍵詞,將這個關鍵詞與書籍中的情節、人物和主題聯系起來,形成一個關聯鏈條。這樣,當我們回憶起讀后感時,只需要想起這個關鍵詞,就能夠迅速地復現起讀書時的思考和感受。
堅持多讀書,多寫讀后感也是記住讀后感的關鍵之一。只有通過持續的閱讀和寫作,我們才能夠逐漸培養起記住讀后感的習慣。每次讀完一本書后,盡量將自己的感受、思考和疑問都以文字的形式記錄下來。即使寫得不好,也不要灰心。隨著時間的推移,我們會發現自己在讀后感的寫作中變得越來越流暢,并且越來越能夠準確地表達自己的思想。
記住讀后感并不是一件難事,只要我們掌握了正確的方法和技巧,就能夠輕松地實現。通過養成讀書筆記的習慣,利用關聯記憶、討論和分享、給讀后感分配關鍵詞以及堅持多讀書和多寫讀后感等方法,我們可以提升自己的記憶力和表達能力,從而更好地記住讀后感。相信只要我們付出足夠的努力,我們一定能夠記住讀后感,并將其成為我們閱讀的一部分。
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《把夢留住》書籍推薦
推薦指數:
可能這本勵志書對一些讀者有點生疏。這是中國第一部西部意愿者勵志支教紀實,作者作為在校大學生,2006年來到被結合國稱為“地球上最不合適人類生存的地區”——寧夏西海固地區加入為期一年的自愿者支教工作。旨在告知大家一個他所見到所領會過的西部,告訴大家在黃土高原上一群為自己幻想苦苦追索的孩子們的故事,告訴大家在中國大西北腹地天天所產生的安靜而又悲壯的故事。該書中,所有皆為真人實事。信任看過這部支教紀實都會那樸素的語言為之動容落淚。走向成熟的第一步,是愛護當初,珍重身邊的人。
勵志指數:
2005年8月,葉楠和其余8名隊友一起奔赴寧夏自治區西海固地域海原縣,開端了為期一年的支教工作。葉楠被調配到海原縣西安鄉中學。這是一所座落在黃土高原上的'鄉級低級中學,不僅學校教養條件較為落伍,生涯前提也和廈門有天地之別,這里年降水量不足300毫米,年蒸發量卻高達2000毫米。全校700多名師生的用水全體依附拖沓機從本地的拉來的一點水,毗連沙漠的地輿環境讓沙塵沙暴天成為粗茶淡飯,冬季零下二三十度的氣象下葉楠和學生們一起忍耐不暖氣等取暖裝備的酷寒凍傷,夏天大家一起適應著一個多月不能洗一次澡的干燥生活,拉肚子跟流鼻血成了葉楠每周的必修課,身材開裂的皮膚和毛糙難咽的食品也讓葉楠感觸到了西部的繁重,生病的時候在鄉下缺醫少藥,更多的是須要本人的意志力去忍受保持。
在戰勝許許多多諸如斯類的艱苦的同時,葉楠擔負了西安鄉中學的許多工作,包含政教處助理,團委輔導員和兩個年段的生物和體育老師,并在晚自習時光擔任文科所有學科輔導老師。沉重的學校工作也給了葉楠發揮自己所學所長的舞臺,施展其大學人力資源管理學科所學,輔助西安中學制訂了許多規章軌制,幫助校長將學校治理朝著標準化方向發展,葉楠參加校園建設計劃,和當地師生一起投身于寧夏“普九”攻堅戰。其開拓了很多第二課堂的文藝運動,把許多新鮮的常識和理念融入課堂之中,并在海原縣其他學校作了許多專題講座。葉楠率領和培訓西安中學代表隊奪得了海原縣法律知識比賽第二名。作為一名青年老師,葉楠不僅很快在課堂上為學生們所接收,而且在課外和他們成為了知心友人,其請求住在學生宿舍隔壁,每天晚上堅持為學生解疑答惑和談心溝通。一年的支教工作,贊助西安鄉中學發生了宏大的變更。
葉楠和隊友應用每周周末的時間深刻學生家庭家訪,葉楠們的腳印遍布了西安鄉大大小小簡直所有的天然村,西部的村落散布疏散,許多處所需要徒步行走近十個小時才干達到,而且沒有教訓的支教隊員們經常要遭受迷路和沙暴的考驗,白天和晚上高達40度的溫差也讓他們多少乎霎時凍僵。然而深入學生家庭家訪是責無旁貸的義務,通過親身訪問許多貧苦孩子的家庭,懂得了他們所擔當的不能蒙受之重:有的孩子從小痛失父母伶丁伶仃,有的家庭全年僅數百元,有的孩子還生活在原始的窯洞,有的孩子一周全部伙食僅是5個干糧饃……那種讓人痛徹心肺的生存壓力不僅讓葉楠忍不住流淚,也動搖了葉楠必需做好西部支教工作的信心。
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《把根留住》串詞
是因為一方沃土,滋潤起一片綠蔭,是因為錯節盤根,變奏起萬里森林,是你用心的關愛,飄揚起萬里清芬,不管走到哪里,我們的根永遠在這里。請欣賞XXX為我們深情演繹《把根留住》
《把根留住》歌詞
多少臉孔
茫然隨波逐流
他們在追尋什么
為了生活
人們四處奔波
卻在命運中交錯
多少歲月
凝聚成這一刻
期待著舊夢重圓
萬涓成水
終究匯流成河
像一首澎湃的歌
一年過了一年
啊一生只為這一天
讓血脈再相連
擦干心中的血和淚痕
留住我們的根
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許許多多的回憶,都埋藏在我們的心里,有的時候腦海里不斷地浮現出一些回憶,有時走到一些小巷,角落,都會想起,回憶是一種深刻又讓人難忘的回憶,始終讓人不知該從何處開始。
就好比我,自從我來到這個學校,這個班級,回憶可不是一般的在涌動,每當我進入這個班級,每一個座位,每一個角落,都有著我們的笑,當我走到兵乓球臺的時候,我總會想起我們打乒乓球的樣子,那樣的笑,那樣的活潑。當我在走過草坪的時候,始終又讓我想起,曾經的六個人在為著國學教育的比賽不斷地練習著動作,練習著唱歌,累了,就跑到小賣部買點零食填報一下肚子。在當我走過生態園里頭,曾有兩個人拿著掃把在不斷地玩水,甩來甩去的,在瘋瘋癲癲的說著白話。當我再一次去到籃球場的時候,曾經的那些人,那些搞笑的動作,都可以笑翻天,偶爾打累了,就回教室坐坐,喝口水,吹吹風扇?;貞洸簧ⅲ蚁肟?,我哭不出,我想喊,我喊不出口,我更想留住,但我卻留不住,我好舍不得,我真的好舍不得,只可惜當天你們個個身后的背影,離我而去的時候,我只能用苦澀地表情來淹沒自己的不舍,我只能說歲月不饒人,讓人只能揮著手說聲再見。
在國學比賽的那天,是我們六個人最激動地時刻,是這一個比賽為我們留下了深刻的印象,讓我們光榮地拿到第一名,開心地笑容,心靈的微笑,讓我們徹底的忘記了煩惱,因為現在唯有開心才是我們具有的。
我還記得在舞蹈室我們六個人的影子,每當我們在舞蹈室練舞,都有我們的笑聲,也有我們的偷懶,累了,就躺在地毯上睡上一覺,聊聊天,聽聽歌,有的時候,練起舞,我們也有嚴肅的時候,也是嚴肅到了最后,我們都會鬧到脾氣,但過了一會,又煙消云散了。
在教室里頭,每一個角落都有我們的回憶,在講臺上曾經的三個人吃著梨子,油嘴滑舌地我們一口一口地嚼勁,吃起來美味到絕頂。
最值得讓我回憶地是那天我們八個在上學期拿通知書的時候,我們一起去玩,一起去吃面,邊走變笑,在一起搭公車,一起去虎英公園玩,在虎英公園里頭,我們很開心,很快樂,我曾經讓一個人幫我拍了二十幾張照,說起來就搞笑,這里頭的我們都是天真無暇的孩子,每一個笑臉都覆蓋著我們最美的一刻。
我想留住回憶,我喜歡這些回憶,是他們給予我勇氣,是他們給予我快樂,回憶有傷,有累,有哭,有笑,也有一段我們曾天真無暇地開始,我想收藏回憶,讓這些回憶藏在我心靈的最深處。
因為回憶是我最值得珍貴地禮物。
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------讀<>有感
讀了湯素蘭的<>,我幼小的心靈被震憾了,兔子坡的那群美麗的白兔子曾經擁有一道多么美麗漂亮的彩虹呀,那彩虹帶給了他們無盡的快樂,可是他們并沒有珍惜曾經的擁有,而是為了眼前一時的名利,把彩虹的顏色都涂在了自己的身上,從那時起,彩虹從兔子坡上消失了。而熊谷的彩虹在熊的珍愛下始終是那么美麗漂亮。
“為什么一定要把彩虹的顏色洗干凈呢?”
“為了下次你還能看到彩虹啊!”
是的,只有珍惜今天的精彩,才能擁有明天的美麗。小兔坡的彩色小兔終于醒了,但我們誰主宰了這個美麗的家呢?
我們不停地把黑色的油龍從地下汲取,把黑亮的煤炭從地下挖掘,把參天的大樹從山中伐倒……我們沒有想過明天,想過后天。明天,后明,我們的美麗彩虹還有嗎?
田震曾在歌中這樣憂傷地唱道:“我的心里藏著憂郁無限,月牙泉是否依然;如今每個地方都在改變,她是否也換了容顏。”無盡的黃沙彌漫在大漠中,彌漫在月牙泉晶瑩的淚水中,彌漫在人們無語的視線中。
那頑劣的沙石借著風的暴力,不正是濫用著我們賦予它的“權力”,囂張地撕裂著大地柔嫩的肌膚,淹沒了眼淚、溫情與希冀,吞噬了一切美麗的色彩與夢想,掩埋了曾經的富有和文明嗎?面對零散、凄涼、郁悶的月牙泉獨自在沙漠中哭泣,我們感到震驚,我們感到震驚,但我們無權責怪!自然可以滿足我們的需要,但不能滿足我們的貪婪。
我們也應該像兔子坡上的彩兔一樣醒來,珍惜我們今天擁有的一切。我們要從小處節約,把節約落實在每時每刻、分分秒秒的行動中。洗完手后,你是否記得隨手關水龍頭?
沒有用完的作業本,你是否用反面來打草稿?你是否做到餐餐不剩一粒米?……
掬一泓山泉,洗盡那沉重的灰色;摘一片綠蔭,覆蓋那壓抑的黃沙。在每個人的心中埋下夢想和希望的種子,明天在我們家的每一個角落,后天的生活將被珍視,再現過去五彩繽紛的彩虹。
讓我們珍惜今天的彩虹吧。留住彩虹,我們不流淚。
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《回憶》…………享受著這種感覺一點煩惱也沒有童年的生活是這般美好
人與人之間命中注定的遇合被稱為“緣”,可我認為世間本無緣,緣應情起。就算知道不好,我也要隨聲附和,拍手叫絕,否則,是冷遭白眼。依舊唱著自己的情感。
從那天起,我們就再也沒有聽到這個小女孩可愛的聲音了。在追求那顆不安的心向往一個富饒的城市充滿情調,但回首朋友的目光,我離開了。隨信還附有一本封面很好看的書。
有人搶了五妹碗里的飯。五妹很傻,沒有搶劫他們。在她十五歲的時候,她坐上一輛多功能車離開了動物王國――這車是她爸爸特意要求工業中心為旖旎定做的,這車不僅能在海、陸、空行駛,并且還安裝有各種精密的儀器,可隨時收集各類信息,這大概是世界上獨一無二的“車”了吧――幸運的旖旎將是它的主人,旖旎把這“車”叫做“夢涯”。第三天早上,我發現鹽和四公的妹妹不見了。
大家就這樣自甘屈服嗎?我想,與其坐而受窮,不如起而移山!”“移山?
”家人們驚異的目光交織在他的臉上。媽媽,我想握著你的手,握著溫暖,握著愛,握著永恒
謙謙君子,溫潤如玉”一直以來都是人們對你的評價,但身為一介書生,仍能胸懷天下。不會讓我回來,不會讓我懷舊,我的生活會更遙遠,更遠的生活在這里不屬于我,我也不屬于這里的生活。學外語呢,應該嘴累,學成功呢,應該是腦累。
如果蘇軾、辛棄疾來聽這一段,恐怕豪放派會在中國文學史上消失,溫文爾雅、拘謹派也會因為參與而失去聲譽,從而出現滅頂之災。那夜夜深,鄰家的小孩哭了那么久,許是為你的悄然離去深感不滿,或是那哭聲原本是你所發,因為啊,臨終前,沒有一個人守在你的身邊。在元宵節燈謎中,探春的燈謎是“階下兒童仰面時,清明妝點最堪宜。
有人說,高考不過是一朵瞬間即逝的浪花而已。世界的起源隱藏在那微小的缺陷之中。突然很想念家鄉的春色。
每天,我的嘴總是保持一個向上的弧線。我的同學很少哭??抟彩切?。他奮戰著,與祖國一起奮戰著,卻最終被死神掠走,凋零在青蔥年少時。欲望是你成功的動力,但必須正確地設定你想要的目標,否則,隨著欲望的一步步改變,你可能會因為欲望而陷入永恒的厄運深淵。
許多優秀的文學作品最后也會放棄文本。直到第四天,學生們從以前的快樂變成了現在的沮喪。面對敞開的大門,你一點也沒變,只堅持自以為是。
一個不眠之夜,我閉上干巴巴的眼睛,不停地在腦海里尋找。我終于想起去年夏天我看了一部關于水仙花的電影。父母總是在自己身邊說著:“兒阿!
不努力讀書你就沒有飯吃”學校里,老師說:“你們別以為是為我讀書,這是為了你自己,你們不努力讀書,以后你自己怎么去面向社會。他淚流滿面,我在電視機前為他鼓掌。
我向前走著,踩著別人和其他狗留下的腳印和爪子。但不能逃避的是,我們都是未成年的孩子。不知這意味著什么,但我認為,自己一定是幸運的。
《假如只有三天光明》這篇文章把作者對人生的感慨和對光明的渴望淋漓盡致地展現在我們面前,使我們深受感動,從中受益匪淺—文中寫道:“要是人把活著的每一天都看做是生命的最后一天該有多好啊,那就更能顯示生命的價值……”回顧我們的生活、學習……又何嘗不是如此呢?時間是無限的。像長江一樣,總是滔滔不絕。然而,每個人都能利用和享受的時間是有限的,也是最寶貴的。
謝謝你,姐。郭翠先生,您不斷創新、開拓進取的精神,您兢兢業業、一絲不茍的教學精神,您的聰明才智,獨特的教學方法,您獨特的人格魅力,都讓我深深地敬佩您。”恍然大悟間,回首往事,是啊,高三的生活,我們并不孤獨。
“哦,有,我拿給你。一次失敗意味著下一次成功。失敗和成功之間的差別總是那么小。
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“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
記得很小的時候就開始讀《紅樓夢了》,懷著一種壓抑的心情,小時候素來不愛讀書,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史,當時,我是這么理解的。
可再仔細品讀之后,隨著見解的豐富,這本書在我心中,不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事,它開始有了更深遠的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。
寶玉曾說:”女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前純潔,而在婚后受泥土玷污,自然也渾濁了。”寶玉為何有此感?這也不正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才,而置女子不顧的現象覺得無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?因為作者正是借這個凄慘美人兒所表達自己內心所受到的凌辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷,憂郁的心境。而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照。也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說到的尖酸小人,也有樂于助人,熱心,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發的片刻。然而,悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具諷刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感,令讀者不覺為之一顫。
雖說這本書字里行間顯露路出的的社會的世態炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,如大觀園中的一家人一同飲酒對詩,一同喜接春聯的熱鬧,開心,亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實,這也正是民間人家風俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實寫照,然而越如此,結局變越顯得滄桑凄涼,越覺得不舍,若不是如此,作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處,如此傷感。
讀完《紅樓夢》,從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來,長吁了一口氣,環顧四周,自己生活的環境至少能有讓自己長吁一口氣的空間,而當時的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?所以,每當讀完一遍《紅樓夢》,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消云散了,內心對苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對夢想的追逐也越發執著。我們也理當為了這而慶幸,我們生活在一個民主時代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環境,觀念無關,但是,比起封建社會的人,我們至少有權利去戰勝他,我們有能力起戰勝他,我們有資格去戰勝他,這,難道不值得慶幸嗎?
《紅樓夢》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環,一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕”,“質本潔來還潔去”,在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候,看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結正是她自尊的體現,也是她悲劇的開始。
《紅樓夢》中她葬花的一段情節,是她的個性體現的焦點所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓?;ㄩ_易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕?!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風流。質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知?!?/p>
一個世俗之人無法明白她的思緒,“爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”面對落花,她想到自己死后的情景,無法釋懷,又潸潸淚下。在封建禮教前,她的自卑激發了她的自尊,當寶玉挨打后,工于心計、精于世故的薛寶釵送來了藥丸,而且還用訓教的口氣規勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭,把眼睛都哭成了桃兒一般,她的哭不是軟弱,她以哭這種獨特的情感體驗來真誠聲援寶玉,默默對抗封建禮教,因此只有他們二人的心才貼得最近,愛得最深
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我從來就不是一個喜愛喧闐的人。
可能骨子里貪享恬淡的性格作祟,當周圍的人全部習慣策馬疾行時,我卻寧愿,放慢步子,踽踽獨行在自己的一方寧靜里。
閑暇之余,捧一杯清茗,裊裊水氣中,看茶葉如世事浮沉。品一口,微苦的釅,卻別有一縷恬淡融入心脾。是了,三分春色,二分塵土,一分流水,這樣的意境,必先有淡然至極的心境方能企及。
不羨殿宇宏,不求衣錦榮,獨羨唐寅桃花庵里桃花仙。那一株桃樹下,有一方恬淡的凈土,未經塵世污濁,只有清香桃瓣,在輕風里綻吐芳華,點點猩紅小。少了沽名釣譽的世俗熏染,桃花塢里良田美池,桑竹青翠。阡陌小徑蜿蜒盤曲,是通向心靈的純白之地。
喜愛這樣的生活:我一個人看書,寫信,到處走走停停。
是一定會有覺得浮躁不安的時候。我不習慣這樣的心情,于是總會尋一處安靜的地方,細細的將厚重的紅樓一字一句地讀下去??磿灰欢ㄒ陟o處,但品書不同。須得周圍無嘈雜之聲。間或幾聲鳥鳴,幾處犬吠;抑或幾點蛙聲,蘅蕪瀟湘,才更襯其恬適。于這樣的地方,心境才得以沉淀,意境也隨之開闊。
有些心情無法清晰地說出時,寫字便成了唯一可以傾訴的方法。每一次笑語,每一次傷悲,都在筆下保存,留下淺卻明晰的痕跡。一筆一畫記錄了我每一次與恬淡的邂逅。恣意揮灑的是心語的積蓄。
也愛行走。腳步邁開,不緊不慢的步調,撐一把十九骨節輕竹傘,于江南水鄉,在青石小巷輾轉,達達跫音里,看云卷云舒,拾取去歲榮萸。吳越小鎮里巷的長廊中,或抬頭看檐上滴落的水珠,或俯首觀青石板上孤獨流轉的光陰。我盡力在塵世中保留恬淡。
偏愛詞,尢戀納蘭詞。納蘭詞清雅,一如其人,如蘭,高傲自詡。他悲,他嘆,他不愿涉足迂腐之地,他的心,正像他的名字那樣恬然,輕柔如風。聽他吟:冷處偏佳,別有根芽,不是人間富貴花。
微風拂,雪花落,想到未若柳絮因風起。我期望,這時的恬淡,永不消逝。
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關羽一生最大的成功就是和劉備結成了兄弟,英國人法蘭夫·史文諾頓說:十個人有九個因交友而進步。關羽就是這樣,如果沒有劉備,他的人生肯定不會有如此之輝煌。西班牙的塞萬提斯說:重要的不在于你是誰生的,而在于你和誰交朋友。這句話對劉備或許應該倒過來說,因為劉備的出身對他重要得一塌糊涂,但對關羽來說,此語千真萬確。
建安五年,關羽在許昌時經常感到煩惱,因為他和劉備失去了聯系。
桃園三兄弟中,劉備除了名利外別無追求,張飛喜歡書法,關羽則喜歡音樂,所以他經常借助歌聲來表達自己煩惱的情懷。關羽最愛使用的是自問自答式的歌曲,他唱道:“關老二,我問你,你的家鄉在哪里?我的家,在山西,過河還有三百里?!?p>
但他自己知道,家,他是回不去的,因為他是殺了人逃離那里的。
他接著唱:“關老二,我問你,干嗎不回家里去?我的家,難回去,要走也找大哥去。”
大哥劉備就是關羽的家,他現在要尋找的當然不是鄉土概念的家,而是精神家園。
關羽被稱為古今第一義人,是講義氣的大師,但對他自己來說,義氣并不是頂重要的,因為那只是他尋根的副產品。福克納說:沒有根的生活是需要勇氣的。關羽的身上從來不缺少勇氣,但還是想過有根的生活。
有的時候,他也想,自己在下邳聽了張遼的話,向曹操投降究竟是對還是錯呢?如果自己一戰而死,就用不著過這種沒有根的生活了。有的時候張遼來陪他喝悶酒,他便會用筷子敲起碗碟,對著張遼唱:“式微式微,胡不歸?微君之故,胡為乎中露。式微式微,胡不歸?微君之故,胡為乎泥中?!?p>
這話已經包含了對張遼的埋怨了,但張遼也有自己的苦處。全許昌的人都知道劉備已經投奔了袁紹,但沒人告訴關羽。張遼雖然是關羽的朋友,可畢竟是曹操的人,也不會告訴他,只能聽著他的歌,默默地陪著他流幾滴英雄淚,心中以忠義不能兩全來安慰自己——既然對曹操盡忠,自然不能對關羽盡義了。
夜里,睡不著的關羽,燃盡蠟燭,喝盡殘酒,就游蕩在了許昌的街頭。他的歌聲讓許昌所有不眠人都想起了自己的心事——“多少面孔,茫然隨波逐流,他們在追尋什么。為了生活,人們四處奔波,卻在命運中交錯。多少歲月,凝聚成這一刻,期待著舊夢重圓。萬涓成水,終究匯流成河,像一首澎湃的歌。一年過了又一年,一生只為這一天,讓血脈再相連。擦干心中的血和淚痕,留住我們的根……”
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六年的生活,轉瞬即逝,他就像是流水,是挽留不住的,雖然無法再次挽回,但是他永遠是一個甜甜的回憶,而在我的這些回憶之中,最可愛的就是那些朋友了,那些可以成為知己的朋友,他們的友情,我永遠留住他們在心中……
哦,回憶起來,那是二年級時候的事了,實驗班當時只有九個男生,所以,當年我們就個人的感情非常好,就像親兄弟一樣。那個時候,我有兩個最好的朋友,他們兩個人是當時的最好的朋友,我們三個人被班里的同學戲稱為“鐵三角”,那個時候,我們三個人一起玩兒,一起談笑。而當時對于我們的幻想,就是三個人一起能夠永遠在一起學習,甚至提出過一個完全不可能的幻想:“如果每個學校都能安排學生們和家長們都住在一個小區里,那該多好??!”也許那時候所幻想的就是傳說中的宿舍了。不過這樣的宿舍可能會非常的高級,雖然是極其不可能事情,但是就是這個傳說中的幻想居然讓我們成了永久的朋友。
但是就是在那個時候,我們是如此的要好,卻傳來了一個令我發指的噩耗,我們三個之中的一個要轉學走!我崩潰了,徹底崩潰了,這不像是我們鐵三角的誓言!我們的實驗不是永遠也不在分開嗎?“不,兄弟,你錯了!”他擦著眼淚,跟我說道,“這是我媽媽的命令??!我不得不轉學,在這次期末考試之后?!彼飨铝搜蹨I。“不!你不應該走!”我堅決的對他說?!翱墒俏也坏貌晦D學,離開大家?!薄鞍Α痹诋敃r,作為一個二年級的小孩,我只是個天真的孩子而已。我不想任何其他的事情,只是一心的想我們要做永遠的朋友。
那堂課,讓我第一次感受到了仿佛最后的晚餐一般的氣氛,那真是太恐怖了,作為一個正要和朋友分離的人,已經沒有心思聽著老師去講課了,那時我平生第一次在學校中哭的那么傷心,即使是身邊的氣氛多么令人感覺歡喜,但是卻無法擋住我現在的心情。終于聽到了下課鈴聲,在以前,這樣氣氛輕松的課程過的很快,但是今天卻過的如此之慢,“再見……”這也許成為了我們最后一句話了,我們灑淚分別……
“嘿,哥們兒,你回來了!”我十分興奮地看著眼前這個人,真的是他!“我不轉學了!”“太好了!”……
請記住,大家一定要留住心中那分最純潔的友誼,記住陪你一起哭的人……
? 把夢留住讀后感 ?
天才夢讀后感
天才夢讀后感(一)
一開始應該先來評價作者,但是我不知道應該從**下手。這個女人,這個名字,似乎已經成為一個獨特的傳說。她的人生經歷傳奇,她的個性傳奇,她的才華傳奇,她的情感傳奇。
她是我們家深受愛戴的女作家。我以前喜歡把她比作木蘭花,優雅、潔白、美麗。媽媽愛看她那張穿著旗袍叉著腰的**,與生俱來一種難以言狀的萎靡而又傲然的氣質,所以在我心里似乎只有張愛玲才是旗袍的模特兒??吹健痘幽耆A》里張曼玉在夜晚的路燈下搖曳身姿地散步,我就一下子想到了張愛玲。
有一年去上海去了靜安寺附近的一條道路,爸爸說那就是張愛玲曾經屢次走過的路,我定神一看,喧嘩都市中的一條有些幽靜的路上,我分明看到了張愛玲慢慢走來,帶著些許虛弱,帶著些許蒼涼,又有些隨性。上海女人中出了一個張愛玲,就值得上海女人聒噪一輩子了,學***子了。
讀張愛玲的**大多是,但它確實提醒我,我什么都記不起來了。似乎所有的**都是同樣的語氣,同樣的話語,同樣的故事。女人細膩的天性在張愛玲的筆下展露無疑,在**里,鐘、月亮、香爐等等都成了一件件活物,變得極富生命力。很多人都喜歡把蘇青和張愛玲放在一起。不是我在拉村民的腿。蘇青根本比不上張愛玲。她至多是個有思想的現代女性。
說張愛玲的散文,看過《傳奇》和《張看》,因為當時沒有用專業的眼光去看,也沒看出什么來,只覺得有些話好像印象很深刻也很有道理。
這回讀她的《天才夢》,我一下子想到了納蘭性德的那首詩:正是轆轤金井,滿砌落花紅冷。驀地一相逢,心事眼波難定。
誰省,誰省,從此簟紋燈影。人生若只如初見般,沒有后來,只有初遇,于是一切美好便定格下來,成為生命中永恒的、時時可留戀的風景??偢杏X有異曲同工之妙。
她說當童年的狂想逐漸褪色的時候,我發現我除了天才的夢之外一無所有所有的只是天才的乖僻缺點。
其實,《天才夢》是她19歲時在《西風》雜志的征文賽中所創作的一篇散文,因其卓爾不群的才華,使她在文壇嶄露頭角,一些人還把它視為張愛玲的**作。張愛玲的散文,幾乎寫滿了自己,寫滿了自己的所見所聞,自己的感受,自己的衣食住行,喜怒哀樂。此刻,我們面對的是一個平凡、瑣碎、封閉的張愛玲世界。
如《天才夢》中提到自己讀俗氣的巴黎的時裝報告,生活中學織絨線、做家務的失敗,吃鹽水花生,在雙層公共汽車上伸手摘樹上的綠葉等等作為,似乎都是寫我們市井百姓日常的生活呢。但是我們經歷的這些生活,卻沒有引起我們的注意;即使我們注意,也沒有形成語言。但張愛玲是那么輕巧,看似隨意,甚至有點粗心,把一幅生活的畫面擺在你面前。
毋容置疑,她是個天才。3歲能背誦詩,7歲能寫家庭悲劇的**,8歲能寫烏托邦式的《快樂樹》,中學時期蜚聲校園,在香港大學同時拿到兩項獎學金。這么才華出眾,卓爾不群,她不是天才是什么?
但文中你并沒看出她的驕傲與虛榮。她只是平實地介紹著自己,沒有張揚,沒有炫耀,也沒有隱埋,甚至還告訴你她一本洋洋大作的中途流產,母親對她的不理解與諷刺,自己是生活中的廢物等等,一點都不擺譜,也不作秀。這一刻,你也許很難將此文與那個大紅大紫、桀傲不馴、清高孤傲的張愛玲聯系到一起。
再看語言。作者是用輕緩的筆觸,平淡地敘述她的天才夢的,語言樸質、平易、干脆,具有高度的概括性與感染力,但時不時又會冒出幾句奢華、睿智、生動、深邃的話,將大俗與大雅、華美與冷寂糅合在一起,恰到好處。在文章中,巧妙的隱喻、形象的描寫、鮮明的對比和隨意的嘲諷隨處可見。
如寫自己3歲誦詩時的搖搖擺擺,聽詩的滿清遺老滾下來的淚珠,雖是簡筆勾勒,不事雕琢,但人物形象卻栩栩如生。在創作和彈鋼琴時,這八個音符有著不同的個性,穿著鮮艷的衣服和帽子手拉手跳舞。一句擬人,將孩童世界豐富的想像力展現得淋漓盡致。
而結尾生命是一襲華美的袍,爬滿了蚤子的比喻,又讓你大吃一驚,怔忡不已19歲風華正茂的歲月,為何會如此滄桑,如此悲涼?但這是張愛玲獨特而個性化的語言。
作者以真正藝術家的敏銳,品味生活的快樂,咀嚼生活的無奈。她的一生,是在手稿格子里跋涉,有休息,但沒有停頓;有高低,但沒有終點。只有她能同時忍受這燦爛的噪音和極度的孤獨。
她的天才夢想是她人生的支點,她也用自己的一生去創造自己的夢想。她成功了。同時,她的天才夢想也激勵著許多后來者不自覺地構建自己的夢想,并不斷努力接近夢想,讓自己過上精彩而獨特的生活。
另外,關于張的散文的現代化特質,我真是沒有看出來,可能是對于所謂的現代化特質的難以拿捏。不過,如果將這篇散文細細讀下,我倒是讀出了張筆下對于瑣碎生活的瑣碎描寫。有人說她世俗,也罷,有人說她市儈,也罷。
反正在我眼里都是褒義的意思,她是一個實實在在的忠實的生活記錄者,她所展現的生活景圖都是實實在在存在著的,有上流的,也有下流的。其實生活如是,何必去扭捏作態呢。更可貴的是,張總是用自己細膩的女性視角去觀察事物,所以生活就成了柴米油鹽拼湊在一起的交響曲,有高音部分,也有低音部分,但總是給人美輪美奐的感覺,是一種視覺和聽覺的饕餮盛宴。
張愛玲無疑是敏銳的,她總能透過普通平實的日常生活去揭示其尋常的反常之處。她的散文雖然都以身邊的瑣事入筆,但往往到最后又有所升華?;蚴墙沂救松恼軐W思考;或是表達對社會生活的理性認識;或是從日常平凡生活**人性、世界情勢;有的還會挖掘出共通話題背后隱藏的文化意義,以啟發讀者。
此時的她仿佛是一個生活的旁觀者,看著一幕幕或精彩或平庸的人間戲劇,冷靜地評價世界的是非,從而達到對現代都市生活哲學層面的理解。
賈平凹評說張愛玲是以一個俗女人的心性和口氣,嘟嘟嘟地嘮叨不已,又風趣,又刻薄,要離開又想聽,是會說是非的女狐子,一語道出張愛玲的不凡。她以其俗,**讀者進入與自己生活場景相似的閱讀空間,再將她自己獨具的哲思于不經意間兜出來,常讓人感到親切,又讓人望塵莫及,由此,在驚異的同時也能隱約悟到張愛玲靈魂深處的蒼涼和孤獨。
因為懂得,所以慈悲。張愛玲以一顆細膩而又寬容的心去洞察世俗人生,同時,她又從尋常生活中獲取樂趣,以達觀超然的旁觀心態觀照世俗大眾及其生活,并養成了她對萬物超然、對俗事諒解的灑脫態度。
在散文中,張愛玲最終留給我們的形象,是一個孤獨女性流連于店鋪的櫥窗前細致入微不厭其煩地觀賞每一件時裝的質地、款式甚至絲邊的金線的形象。盡管櫥窗的玻璃映出的蒼白的面孔時時使她從心底深處泛上一種蒼涼和孤獨,正因為有蒼涼孤獨深層意蘊的存在,世俗的歡悅才越發楚楚感人。
我最后還是想說,張愛玲是一朵煢煢孑立的玉蘭花,在風中輕輕搖曳,可是頭頂的月亮卻從來沒有圓過。
天才夢讀后感(二)
也許每個人年輕時都夢想著自己的事業,張愛玲夢想著,我也夢想著。從小被人稱作天才的張愛玲,她小時候做的夢就比我們普通人大多了,她做的是天才夢,從小便立志做一個天才般的人物,張愛玲三歲能背唐詩,七歲寫了自己第一部**(一個家庭悲劇,一個失戀而自殺的女郎)。八歲嘗試寫過一部烏托邦式的**。
從小便展現了自己驚人的創作天分。可是在九歲時還躊躇著是選擇**還是美術作為自己終生的事業,當看到一張描寫窮困畫家的影片后,決定做一個鋼琴家??墒情L大后才發現開始的愿望全被自己拋棄了,最終張愛玲學***,成為了一名作家。
可是我們知道**和繪畫對于她的**創作是極有幫助的,因為對色彩、音符特別的敏感,所以張愛玲在**創作中特別喜歡用色彩濃厚、音韻鏗鏘的字眼。如珠灰、婉妙、splendour、melancholy等吸引力的字眼。雖然張愛玲沒有實現最初的職業夢想,可最終還是實現了自己的天才夢,成為了一名天才作家。
想想自己的職業夢想也是換了一次又一次,讀初中以前就幻想自己要讀歷史系,以后成為一個考古學家,因為我覺得當考古學家可以很方便看見古代的東西,因為自己從小就喜歡中國的古典文化,可是當我把自己的職業夢說給親戚朋友聽后,他們先是對我嘲笑一番,然后接著挖苦我說學歷史找不到工作。開始自己并沒有把他們的話聽進去,可是在以后看了一部林心如主演的電視劇,她在里面飾演一位歷史系畢業的學生,在里面找工作那股心酸勁兒,真把我觸動讓我拋棄了要當一位考古學家的夢想。
后來上了高中偶然看了一部叫《壹號皇庭》的電視劇,看著電視劇里面的律師,不僅是收入不菲,而且法律還可以維護社會的公平與正義,特別羨慕他們身上正義感和責任感,更重要的是他們在法庭上唇槍舌劍,在神圣的法庭上施展著自己的才華,我覺得這些正好是自己的特長,因為向來認為自己的口才是很不錯的。律師這個職業既能夠施展自己的愛好又能夠養活自己,便覺得以后當律師是再好不過了,可是在填志愿的時候看網上資料顯示內地的法學是最不好找工作的專業,便給我潑了一盆涼水。于是便打消了讀法學的念頭,第一志愿毅然填了財會專業,也不是因為自己喜歡它,只是覺得這個專業熱門。
可誰知命運又給我開了個玩笑,因為分數不夠沒有得到財會專業,最終卻被自己從來想都沒想過的教育類專業錄取。
現在已讀大三的自己已經沒有了夢,不僅是沒有了夢就連自己未來的路也不知道該怎么走,還有一年半就畢業的自己其實只夢想著出去有一份穩定的工作,現在看來這也只是一場夢,但我告訴自己不管畢業出去做什么,一定要自力更生,絕不吃父母的白食啃老,哪怕是最糟糕的打工賣力也只能去做了,我現在已經是做了最壞的打算的。真有那么一天可能自己讀的那么些書,也就沒什么用了。那又有什么辦法呢?
真有那么一天也只好任命。況且我是喜歡讀書的那種,特別是喜歡文學,書對我來說也并非沒用,至少文學給我心靈的慰藉,不管以后從事什么工作也必將讀下去。
張愛玲是努力的,也是幸運的,她實現了自己的天才夢,我現在也在努力的路上,我也能幸運嗎?我不知道。如果我努力了也不能實現找一份穩定工作的夢,我也只能安慰自己了,沒什么大不了,只要以后出來不啃父母的老,我也算對得起自己了,因為曾經自己努力過。
? 把夢留住讀后感 ?
內容簡介
全國第一部由一名大學生支教志愿者獨立撰寫的長篇支教紀實!本書反映了葉楠同學在艱苦的環境中開展西部支教實踐的心路歷程,那就是在服務中鍛煉提高,用愛心澆灌求知的土地,用責任培育待放的花朵,用行動表達奉獻的意愿,用青春實踐生命的意義,真切地表達了那種初為人師的興奮、師生之情的純真、面對學生取得進步時的自豪以及關愛西部、珍惜擁有、立志報國的感人情懷。
延伸閱讀
作者簡介
葉楠,男,中國共產黨黨員。自2001年考入廈門大學管理學院以來,勤奮刻苦,并熱心社會公益事業。從2001年加入廈門大學管理學院志愿者協會開始,一直堅持參加各種志愿者活動,現為注冊中國青年志愿者。在校期間成績優良,多次獲得校級獎學金和校級榮譽。并擔任廈大青年宣傳中心主任、廈門大學管理學院團總支副書記等工作職務,并參與了“挑戰杯”中國大學生創業計劃競賽等大型活動的組織工作。大學學習期間,葉楠逐步了解到西部尤其是被聯合國糧食開發署稱為“最不適宜人類生存地區”的寧夏西海固地區(廈門大學對口支援地區)的孩子們的艱苦生存狀態,作為一名出生和成長在東部的學子,葉楠卻對祖國的大西北產生了一種熾熱堅定的情愫,多年的志愿者經歷和作為一名黨員的責任感驅使著葉楠在大四的時候,毫不猶豫地報名參加了廈門大學第七屆支教隊。在赴西部開展支教工作之前,葉楠參與組織了廈大支教團“遠方”義賣、“遠方”攝影展等組織工作,和隊友一起為西部募集了數萬元的物質資源。
2005年8月,葉楠和其他8名隊友一起奔赴寧夏自治區西海固地區海原縣,開始了為期一年的支教工作。葉楠被分配到海原縣西安鄉中學。這是一所座落在黃土高原上的鄉級初級中學,不僅學校教學條件較為落后,生活條件也和廈門有天壤之別,這里年降水量不足300毫米,年蒸發量卻高達2000毫米。全校700多名師生的用水全部依賴拖拉機從外地的拉來的一點水,毗鄰沙漠的地理環境讓沙塵沙暴天成為家常便飯,冬季零下二三十度的天氣下葉楠和學生們一起忍受沒有暖氣等取暖設備的嚴寒凍傷,夏天大家一起適應著一個多月不能洗一次澡的干燥生活,拉肚子和流鼻血成了葉楠每周的必修課,身體開裂的皮膚和粗糙難咽的食物也讓葉楠感受到了西部的沉重,生病的時候在鄉下缺醫少藥,更多的是需要自己的意志力去忍耐堅持。
在克服許許多多諸如此類的困難的同時,葉楠擔任了西安鄉中學的許多工作,包括政教處助理,團委輔導員和兩個年段的生物和體育老師,并在晚自習時間擔任文科所有學科輔導老師。繁重的學校工作也給了葉楠施展自己所學所長的舞臺,發揮其大學人力資源管理學科所學,幫助西安中學制定了許多規章制度,協助校長將學校管理朝著規范化方向發展,葉楠參與校園建設規劃,和當地師生一起投身于寧夏“普九”攻堅戰。其開辟了許多第二課堂的文藝活動,把許多新穎的知識和理念融入課堂之中,并在海原縣其他學校作了許多專題講座。葉楠帶領和培訓西安中學代表隊奪得了海原縣法律知識競賽第二名。作為一名青年教師,葉楠不僅很快在課堂上為學生們所接受,而且在課外和他們成為了知心朋友,其要求住在學生宿舍隔壁,每天晚上堅持為學生解疑答惑和談心溝通。一年的支教工作,幫助西安鄉中學產生了巨大的變化。
葉楠和隊友利用每周周末的時間深入學生家庭家訪,葉楠們的足跡遍布了西安鄉大大小小幾乎所有的自然村,西部的村落分布分散,許多地方需要徒步行走近十個小時才能到達,而且沒有經驗的支教隊員們常常要遭遇迷路和沙暴的考驗,白天和晚上高達40度的溫差也讓他們幾乎瞬間凍僵。但是深入學生家庭家訪是義不容辭的責任,通過切身走訪許多貧困孩子的家庭,理解了他們所擔負的不能承受之重:有的孩子從小痛失父母孤苦伶仃,有的家庭全年僅數百元,有的孩子還生活在原始的窯洞,有的孩子一周全部伙食僅是5個干糧饃……那種讓人痛徹心肺的生存壓力不僅讓葉楠忍不住流淚,也堅定了葉楠必須做好西部支教工作的信念。
作為團中央扶貧接力計劃支教團的志愿者,葉楠和隊友一起開展了許多扶貧工作。為了改變了該中學極其匱乏的'體育教學現狀,通過葉楠和隊友的聯系,一個臺商資助西安中學購買了5000元的體育器材。葉楠和隊友竭盡所能通過許多途徑,一年期間為西安中學的孩子們帶去近20000元的“一幫一”助學金,幫助了近200名孩子解決學習生活費用,并聯系了熱心企業和個人為西安中學設立了總額為2500元的獎學金,聯系企業贊助1500元幫助西安中學建立起了第一個讀書角。在此期間,廈門大學在了解到西安中學的具體情況后,資助了10000元作為西安中學的基礎建設經費。經過一年的建設和改造后,西安中學的整體面貌有了極大的變化,而西安鄉中學畢業班的升學學生數,較上一年度增長了5倍。
一年的西部支教生活很快過去,而西部和支教給葉楠年輕的生命打上了一生永恒的烙印。在西部支教期間間,葉楠一直深深感到自己的力量薄弱,更迫切急于更大程度地幫助西部那些堅韌求學的孩子們,在支教的過程中,葉楠也認識了許多社會愛心人士,他們的慷慨解囊讓許多學生重新找到了希望和力量。經過苦苦思索和重重內心煎熬,葉楠選擇了堅持寫作,即使是在西海固零下30多度的嚴寒中,雙手被西部嚴寒凍僵,或者萬家燈火的除夕之夜,葉楠也沒有放下手中的筆,迫切想把西部孩子們平靜而悲壯的生存狀態告訴世人,讓更多的人關注和幫助西部教育。一年后,葉楠終于利用自己平時的幾乎所有休息時間堅持寫完了20萬字的支教紀實《把夢留住》,旨在告訴大家在黃土高原上一群為自己理想苦苦追索的孩子們的真實故事,喚醒人們埋藏心底的愛心。2006年7月,葉楠把《把夢留住》放在新浪原創等網絡媒體上,得到了社會上許許多多愛心人士的支持和關注,短期內點擊量即突破了10萬,并有許多熱心人表示要通過支教隊來幫助西部的孩子,甚至紛紛表示渴望到西部參加支教工作。
在教育部思政司、共青團中央志愿者工作部、福建省教育廳、共青團福建省委的領導同志的親切關懷下,在廈門大學的幫助下,2007年3月,中國第一部由支教志愿者獨立撰寫的長篇支教紀實《把夢留住》一書終于順利出版,并在社會上引起了較為強烈的反響,許多主流媒體諸如中國青年報、中國教育報、東南衛視,福建教育電視臺,東南快報,海峽導報,錢江晚報等等主流媒體進行了詳細報道。我們欣喜地看到了更多的人們通過閱讀《把夢留住》一書,為西部求學路上堅韌的孩子們所感動,開始主動了解西部、關注西部、幫助西部,他們紛紛聯系葉楠并要求予以西部學生資助;許多的同學們在讀完《把夢留住》一書之后,開始認真考慮投入西部支教和西部建設的洪流之中,或者投身于社區志愿者的愛心之旅,他們中的很多人寫信或者通過網絡向葉楠表達了迫切想到西部去的愿望,并積極主動向身邊的人傳遞支持西部、志愿服務的先進理念。葉楠把《把夢留住》一書的全部所得悉數捐贈給了西部的廈門大學對口支援學校,希望能幫助更多的西部學生圓自己的追求知識的夢想。
雖然暫時離開了遼闊的西部大地,葉楠并沒有結束自己的支教路程和志愿者生涯。葉楠現在擔任廈門大學研究生辦公室成員,和支教隊友一并積極為西部教育和西部孩子們奔走宣傳,組織參加了多次“西部支教專場”的報告交流會,努力讓志愿者理念薪火相傳,也受到了廣大同學們的熱情關注和積極響應,尤其在廈門大學漳州校區的報告交流會讓大一大二的新生們開始認識和了解了支教工作。葉楠現任管理學院團總支書記,發起并組織了管理學院愛心志愿者協會,組織同學在廈門地區愛心免費家教、義務服務“空巢老人”等志愿者活動,成為廈門社區志愿者的一項著名活動。2007年5月,葉楠參加福建省“海西青年建設標兵報告團”,通過巡回報告演講讓更多人了解、關注、支持西部發展。返校后,在廈門組織發動多次為西部教育愛心捐款捐物活動,一直為西部教育聯系和爭取幫助。先后被評為福建省十佳共青團員、廈門市優秀志愿者、感動廈門2005年度人物(集體)、廈門大學“凌云之星”、2007中國大學生年度人物30強(截至到目前,活動進行中)、廈門大學優秀學生干部,并在中國青年志愿者扶貧接力計劃第九屆研究生團出征儀式上代表往屆支教志愿者介紹經驗。
2007年9月,葉楠在《光明日報》發表了7000字西部支教報告文學《我們有一個夢想》,其真誠而樸實的文字,引起了社會強烈反響,更多的人在他的號召下投身于志愿者工作之中。
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