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水深火熱在美國讀后感(必備12篇)_水深火熱在美國讀后感

發表時間:2022-04-04

水深火熱在美國讀后感(必備12篇)。

? 水深火熱在美國讀后感 ?

前言:請**后自行適當編輯修改,相信《《我在美國當農民》讀后感》這篇文章能幫到您讀《我在美國當農民》是緣于對田野的那種難以割舍的情結。盡管通讀全書并沒有獲得太多如李氏在其“遠行的激情”(序)中所渲染的“一股久違的田野氣息撲面而來”的體驗,但從字里行間仍然可以信手拈來不少的愉悅和快感。

畢竟,是生長在那個草長鶯飛、雜花生樹的原野,畢竟,是與最真實的自然相濡以沐了十幾年。一些不經意的提醒足以讓我回到過去,找回久違的心情。南加洲一望無垠的田野的是唐老鴨(書作者)視線中的那幅“美麗的水彩畫”,“守望者”和他們的莊稼們一起在靜靜地沐浴著南加洲原野充足的陽光。

我曾經堅持,如果不是太多的人要求太少的土地,或者現代文明能給土地更多的生產力,那么那些能與土地有密切接觸、與自然直接對話的人,才是最能享受生命之美的人?!霸谖蚁蛲霓r場里,擁有一大片肥沃的土地,一小片茂密的樹林”,裘山山的夢應該是現代很多人的夢呵。而現在,在自己也成為城市化浪潮中逐流的“那一滴”,在成為城市的一員,每天體驗著城市生活的局促和無奈時,那種越過莊稼的感覺是變得越來越深入骨髓了。

城市化是不是在人群在為曾生于斯、養于斯的土地尋求更高生產力的過程中慢慢偏離了航道了的結果呢?城市化已經使人群在慢慢遠離土地、遠離自然的同時,慢慢異化了自己,“文明人制造了馬車,他的雙足也就喪失了力量”、“文雅的***我們喪失了生命的某些原動力”,城市化使人群在充分享受現代文明的時候喪失了生命中最本性的東西。而現在,在“快樂富有過一生”已經成為城市人群最暢銷的生活哲學時,他們倡導者和信奉者卻并沒有太多思考這一命題本身所隱含的悖理——城市化總是伴隨著商業化而存在的,而在這一過程所助生的無止盡的物態追求已經慢慢把曾經“彌漫在土地上的濃郁親情”變成漠不關心,把最初詩人眼中的樹變成伐木者眼中的原材的時候,那種生命中最真實的快樂似乎已經變成懸掛在半空中的一棵可望而不可及的“酸甜的梅子”了。

幸好,我還相信歷史輪回的道理,相信這樣一種窘態只會是作為一個過程而存在著的,歷史會按照她的規律回到她原來的航道上去——在價值取向的激變和物欲的極大**所伴生的浮躁的經驗之后,人群會慢慢靜下來自問,我們真正需要的是什么?這樣,在尋求答案并推動歷史進入下一個輪回的時候,他們不是會回到曾世代相襲的農耕文明中去,去享受“南加洲田野的陽光”,就是會守留在城市文明中,專注地創造他們的“第二自然”。

? 水深火熱在美國讀后感 ?

讀了黃全愈的《素質教育在美國》,自己的心似乎一下子被什么觸著一樣,驚詫地發覺美國的素質教育原來是這樣,于是又饒有興趣地翻看一些有關于中美教育差別的文章,對美國教育總的印象是:美國的學校,固然不贊成向學生進行“知識填鴨”,但也不能簡單地看成只重視向學生傳授謀生求知的實用技能。提供一個盡可能向所有人開放、有利于學生能力培養、人才展示和個性張揚的自由、寬松、多元的環境。

如果說中國古人的見解是“授人以魚不如授人以漁”,那么美國的做法是“授人以漁不如授之以漁場”:教育者也手把手地示范傳授怎么捕魚,卻更重視創造一個寬廣遼闊、有風有浪的漁場,讓被教育者自己從實踐中學會怎么捕魚。

在本書的第一章《創造性能不能教》中,作者講述了一件非常有趣的事。受中國畫啟蒙教育的兒子三歲就能畫出像模像樣的國畫,而在美國的學校的班里,兒子卻無法落筆畫畫,因為老師什么都不教,只讓學生涂鴉似的亂畫這使作者甚為不滿,竟然讓兒子退出了繪畫班??墒且欢螘r間后,他又發現,美國孩子在繪畫的時候有著充分的想象力和創造力,他們從不問“像不像”,而是問“好不好”,也就是畫得獨特不獨特。

而中國孩子評判一幅畫好壞的標準卻是“像不像”。像不像老師的畫,像不像現實中的實物。如果沒有一個參照物,他們就根本無法下筆。

看起來這好像只是評判標準上的差異,而實際上這是一種觀念上的誤區,即把技能和創造分隔開,把教和練混為一談,結果使許多中國的孩子具有的是相當好的繪畫基本技巧以及很高的模仿能力,但欠缺創造力?!昂貌缓谩?,強調的是創造能力的問題;“像不像”,強調的是模仿能力的問題,顯而易見,缺少了學生自由發揮的空間。作者認為,教與練是不同的,“教”是一個指導和引導的過程,學生有獨立思考和獨立判斷的自由。

我們常說的“傳道、授業、解惑”就是對“教”這一概念最好的解釋,我們的教學就是要充分發揮學***主觀能動性,各學生發揮想象力和創造力的空間,培養學生的創造性思維。

比如在課堂教學上,教師可由知識的傳授者轉變為學生學***的指導者、參與組織者,以學生為主體,采用開放式、啟發式的教學,引導學生獨立思考、大膽質疑、自己動手動腦動手,實踐探索、合作交流。師生之間要建立相互尊重、平等、民主、合作的關系。

此外,活動課或綜合實踐課組織更多的活動,可以培養學生的創造力,運用知識和能力,也可以是一些了解社會、接觸社會的活動。增加活動時間,并讓他們來組織安排,讓每個學生都有一官半職,讓每個學生能“各盡所能,各取所需”。

此外,還可以充分利用學校圖書館、班級圖書角查找信息等;利用計算機網絡設計**、個人介紹、數學小報等,為學生提供展示自己個性的空間。

? 水深火熱在美國讀后感 ?

為了幫助通用收購法國阿爾斯通,美國司法部以腐敗為名起訴阿爾斯通高管在印尼競標找中間人花了60萬美元,并在羈押了四年后判處監禁12個月。通用電氣之所以要對阿爾斯通的電力業務發起強制收購,一來是因為零八年金融危機后通用決心回歸制造業,將阿爾斯通視為最佳收購對象;二來是因為美國自從奧吧馬執政以來確定的“再工業化”戰略。通用的商業目標和國家目標存在一致性,這使得美國司法部予以積極配合并賦予通用更大的`底氣。美國司法部能夠通過逮捕公司高管,對阿爾斯通施加壓力,是基于美國的《反海外腐敗法》和“長臂管轄權”。

《反海外腐敗法》的管轄主體包括外國企業,同時“長臂管轄權”又允許美國司法部管轄外國企業在海外的所謂行賄行為。在這樁收購案的收尾階段,司法部仍扮演了重要角色。面對西門子公司的介入,其以巨額罰款威脅迫使西門子臨陣退縮。為確保收購的順利完成,司法部甚至暫緩了阿爾斯通繳納罰款的期限,完成了與通用的默契配合。

通過全書可以窺見真實世界黑暗的冰山一角,所謂法律、自由,不過是政治角力的武器。而美國的科技、法律、美元結算體系通通為長臂管轄有了力量的保證?,F在看看正在發生的中興、華為以及一系列更小的企業上發生的事情,這不僅僅針對的是企業,這是真正的權利的游戲。世界經濟舞臺上的玩家可不是只有企業,還有國家。世界大國擁有的實力,不是任何一家企業可以匹敵的。更何況,國家還擁有暴力手段,這更是企業不可能具備的優勢。有時,某些國家會直接動用國家暴力,為本國企業參與國際競爭鳴鑼開道。(李師圓)

? 水深火熱在美國讀后感 ?

黃全愈的《素質教育在美國》一書是老師規定的必讀書目。五年過去了,再翻閱有一種久違的感覺。作者在中國的大學讀過書,教過書;也在美國的高校讀過書,教過書。他以一名留美博士眼中的中美教育為副題,從他年幼的兒子礦礦在美國所受的教育與在國內的教育相比,而進行的一系列的深層次的理性思考。本書將他直觀的所見、所聞、所思給記載了下來,在一種質樸的文風當中向讀者貢獻出充實的內容,無論對于教育工作者,還是關心孩子的家長這部書都值得一讀。

一、創造性能不能教?

作者從兒子礦礦的經歷開始說起,兒子三歲時,作者出國讀博士。也是在那個時候學國畫,后來收到了妻子寄來的一副畫,畫的是竹子。作者的同事和老師不敢相信是他畫的。后來孩子也跟著去美國了,學校讓孩子親歷市場經濟,礦礦和同學成立了繪畫公司,最后賺了50美元。礦礦五歲的時候,把他送到了邁阿密大學美術學院辦的繪畫班。誰料,去了五次就不想去了。原因:老師根本不教繪畫。想怎么畫就怎么畫,老師一點都不管。這點道出了美國老師的教育理念,再說說孩子,美國孩子在畫完畫后,是從來不問像不像的,只問好不好?也只有在他們認為好的時候,才問好不好?如果他們自己認為不好的,一扔了之。

問像不像的孩子,久而久之,孩子都會習慣性地以像不像來要求自己,生活中也時時以像不像來評判做過的事。而美國老師只出了一個主題,讓孩子們自由發揮,五花八門的一塌糊涂的畫,評判的標準是好與不好。我們的教學主要以定向思維為主,從黑板學生眼睛復制,而美國主要是形象思維,用心去學。所以從繪畫方面來講,眼睛里的畫是別人的畫,只有心里的畫才是自己的畫,才是有創造的畫。繪畫是一種技能,是一種可以被創造利用的技能,也可以是一種扼殺創造,重復他人的一種技能。關鍵是采用何種方式。而且創造性不能教。創造性只能培養。創造性是鼓勵出來的,是培養出來的,她需要環境。所以,對于我們老師而言,應該去創造這樣一種適合培養學生創造性的環境。

二、到大學階段才做學問嗎?

在中國,通常的認識是,研究是屬于高級科研人員的事。研究能力也不是人人都有的,獨立研究,應有豐富的基礎知識之后,并在研究能力逐步完善后才能進行。因此,大學四年本科畢業后,如果考上了研究生,那才開始研究。而在美國。美國的學校從小就鼓勵孩子做研究,要培養孩子的研究能力,因為許多美國教育工作者相信做研究能夠培養孩子的獨立思考的能力,獨立處理問題的能力,組織研究材料和運用研究方法的能力,同時也能在研究中學到書本知識和實踐中的知識。

作者的兒子礦礦從二年級就開始進行研究。他的老師要求:研究論文至少要有三個問題,要寫滿兩頁紙。經過去公用圖書館借閱材料,他完成了他的第一份研究報告藍鯨。他的論文含有四個標題:1.介紹2.藍鯨吃什么?3.藍鯨怎么吃東西。4.藍鯨的非凡之處。在五年級的時候,寫了一片研究卡通畫和漫畫的文章。二年級的論文主要是側重整理資料,但是,孩子從決定題目,到從十幾本中發現對研究有用的資料,再著手寫文章,這個獨立思考的過程更有價值。

五年級時候,礦礦的研究就從簡單的材料整理進入到問題研究了。他根據自己興趣點漫畫和卡通畫,提出了卡通畫和漫畫未來發展的見解。盡管他的老爸評價說研究散亂,不夠嚴謹,缺乏科學性,但是創新意識和獨立意識,是顯而易見的。

七年級,礦礦獨立完成了百分之百的科學研究。研究什么?左思右想后,課題很異想天開。測試小老鼠的決策能力?這個課題太離奇,太出格。關鍵是怎么研究?他選擇用食物引誘老鼠鉆洞。設計了幾種方法:第一階段訓練小老鼠鉆洞,第二階段,讓老鼠知道左邊的洞不通,右邊的洞可以吃到食物。最后提供結論的階段。他的結論很精彩。他沒有支持老鼠沒有決策能力,也沒有支持老鼠有決策能力。他最后的結論是:老鼠沒有作出復雜決策的能力,但它們簡單記憶和本能會影響它們作出的決策。他最后十頁正文附加三頁分析表格。從頭到尾的敘述,分析有條有理。

下面看看作者列舉出七年級的科學研究展覽會上的有趣的研究課題:

音樂(古典音樂、鄉村音樂、搖滾樂)對植物生長的影響;

色彩對植物生長過程的影響;

食物的色彩與消費者的心理;

狗靠什么來決定選擇玩具;

貓是左撇子,還是右撇子?

辛辛那提地區的氣溫與環保;

反觀我們中國孩子在七年級時在做什么?每個月的月考,挑燈夜戰寫作業,沒完沒了的試題,還有煩惱無比的排名。以及每個家長的膽戰心驚。從礦礦二年級到五年級再到七年級,我們看到了學校對學生研究能力的培養。真正的知識是活的,是自己悟出來的,是能夠運用的。作者用很到位的一句話說出了其中的對比:中國的教育學的多悟的少,美國的教育是學的少悟的多。

三、要不要懲罰孩子?

說到美國中小學的懲罰教育,在美國,家長打孩子是非法行為,在美國的不少州,教師適當打學生則是合法的。公立學校比私立學校的懲罰要寬松。學校規定,凡是學生在一天內連續三次挨批評,就必須給孩子家長打一次電話。美國學校不搞勞動體罰,我們有時會把不聽話,犯錯誤的孩子留下來打掃衛生,美國有一種懲罰,是我們很難想象出來的。

美國中小學沒有午休時間,孩子們七八點中到家門口等校車接孩子上學,在學校待到下午三點。由校車送回家。學生可以自帶午餐,也可以去食堂買飯。由于小學生年齡小,可能午餐不正經吃東西,一般下午兩點左右,給孩子們吃點心。點心就是由家長提供的,每個月,家長都會收到老師列出的一份名單。每天由一名家長負責買點心送到學校去。于是孩子們這頓電信異常豐富。

老師可以有各種理由罰學生提前到?;蛲七t離校。不完成作業,未帶課堂需要的材料,遲到,或違背校規等,都可成為被罰的理由。罰早到校或晚離校。罰早上7:30到校,或者星期六上午9:00=12:00到校學習,(在美國學校,周六不上課。罰周六上課是美國孩子最痛苦的事)交通工具由家長自理。其實這是懲罰家長。家長有壓力,孩子自然知道什么是壓力了。

看完了這本書,我還有一些觸動,就是美式教育特別維護教師的權益,這樣能保證教師更好地工作。在我們中國的學校里,經常會有家長到學校吵鬧,責備教師懲罰了自己的孩子,往往導致教師受到了批評,而學生便會更加放縱。由此可見,在美國的教育里,很多都認為,教育本身是離不開懲罰,只有做錯事受到懲罰,學生才會形成一種紀律觀念,走上社會后,也才會自覺遵守社會法紀。

四、天賦教育與普通班的特殊存在

美國的天賦教育不同于中國的加壓負重的開發智力教育。它的宗旨是:每個孩子都有權利得到適合自己能力的教育,那些具有天賦才能的孩子也應該得到適合于他們能力的特殊教育,以滿足他們的智力發展需要。美國人一般都承認天才。天賦教育班不是家長或老師可以爭取來的,需要進行IQ測試。這些所謂的天賦教育班并不獨立與其他的普通班,進入天賦班學習的孩子,每天只有一個小時是單獨聚在一起上課的。大部分時間是同普通班的孩子在一起的。也就是說,一般的基礎課,像數學、語言、自然科學、圖畫、體育等都與學校的教學計劃同步,但在天賦教育班,孩子們將接觸到超出一般教學內容的東西,內容很廣泛:古文化研究、歷史人物研究。時事分析、政策討論、哲學問題的辯論,以及一些學習方法。思維方法的培養等。在天賦教育班,并沒有提前學習高年級的課程,只是為這些經歷過剩的孩子提供快樂馳騁的天地。在那里,孩子可以接觸到一些同齡人可能還沒來得及思考的問題。這種天賦也是一種因材施教的體現。

書中描述的是美國的教育情況,對照的是中國的教育現狀。正是在比較中我們才能真正看到自己和別人的差異。不同的教育模式決定不同的學生未來。是放飛學生思想的翅膀還是把學生的思維拘禁模式中,值得我們深思。讀過此書,才會明白今后腳下的路怎么走?全書高深理論不多,例子非常有趣。而這一個個生動有趣的實例卻說明了一個個讓人無法釋懷的道理,使我們深受啟迪。

? 水深火熱在美國讀后感 ?

今天,我坐車回我的心愛老家——蒙村鄉。

我一下車馬上聞到一股臭味,我一看,天哪!路上到處牛屎,我們只能夠繞道走回家。原來美麗的街道變成了垃圾路,池塘里的水不再清澈,被污染了,看到這種情況,我想召集一些朋友,成了一支護衛蒙村街道隊,來清掃街道,這樣我們就能夠走干凈的'路了。

我是個急性子,說行動就馬上行動,我放下東西,叫上藍弋秦,覃家樹、黃永康、盧雨澤等幾個朋友,拿好工具清掃馬路上的垃圾.有的掃牛屎,有的撿廢紙,有的清理魚塘……盡管烈日當頭,我們滿頭大汗,大家干得可高興了。嘿喲,這里有個垃圾,鉗走鉗走;有堆牛糞,掃走掃走……過了一會,我們把整條街道掃的干干凈凈。行人走過,見我們幾個人在清理衛生,就夸到:“你們真勤快,本來一條骯臟的街道,被你們清理得那么干凈,真是祖國的好脊梁啊!”我們不好意思的笑了。

看著這干凈的街道,我們心里美滋滋的,如果人人都講究衛生,那我們的壞境一定很美,整個廣西會變得更美!所以,不破壞環境,從娃娃抓起,保護環境,從我做起!

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水深火熱的成語故事

[成語拼音]shuǐ shēn huǒ rè

[成語解釋]老百姓所受的災難,象水那樣越來越深,象火那樣越來越熱。比喻人民生活極端痛苦。

[典故出處]《孟子·梁惠王下》:“如水益深,如火益熱,亦運而已矣?!?/p>

出處《孟子 梁急王下》如水益深,如火益熱。釋義好像掉進深水和烈火之中一樣難受。比喻人民生活極端痛苦故事戰國時,燕王噲改革國政,把君位讓給相國子之,將軍市被和公子平不服,起兵攻打子之,爆發內戰。燕國大亂,齊國乘虛而入,齊宣王派大將匡章率兵十萬攻燕。燕國百姓對內戰不滿,不愿出力抵抗齊軍,出現“士卒不戰,城門不閉”的局面,有些地方的燕國百姓反而給齊軍送飯遞水表示歡迎??镎轮挥昧宋迨旃し?,就攻下燕國國都。齊軍攻占燕國后,并無撤回之意??镎掠植还苁婈?,士卒欺凌百姓,燕人紛紛起來反抗。這時,齊宣王向正在齊國游說的孟子請教,問道:“有人勸我不要吞并燕國,有人勸我吞并它,到底該怎么辦?”孟子回答說:“如果吞并燕國,當地百姓反而很高興,那就吞并它。古人有此先例,周武王便是?!薄叭绻滩⒀鄧?,當地百姓并不高興,”孟子又說,“那就不要吞并它。古人也有先例,周文王便是。”孟子舉了這兩個例子后指出:“當初齊軍攻入燕國,燕人送飯遞水表示歡迎,那是因為燕國百姓想擺脫苦日子;而今如果齊國進而吞并燕國,給燕人帶來亡國的災難,使他們陷入水深火熱之中,那他們必然會轉而盼望別國來解救了!。

? 水深火熱在美國讀后感 ?

現在對于教育,人們常常提到的就是素質教育,素質教育到底是怎么樣的,恐怕每一個人的理解都不一樣,但是重點都是一個,那就是素質教育以培養學生的創新精神和實踐能力為重點。我們學部以促進學生全面發展及個性發展為目標的指引下,不斷摸索著具有國際部特色的小班化素質教育!這個四月我們全體老師有幸共讀了黃全愈博士所著的《素質教育在美國》一書!下面我將結合書中的一個案例,談一談老師的責任感

每一個人都會有缺點,老師也會有他所不知道的.知識,在我們中國的教育環境中,似乎許多人都認為老師應該知道他所教學的專業的所有知識,似乎我們老師自己也認為自己在學生面前不能承認自己有不知道的地方,這本書的第45業就提到這樣一個案例!作者的兒子和同學遇到了一個不敢于承認自己有知識盲點的自然科學老師,兩個孩子為了證明這位老師不夠有“料”,設計讓老師露出了自己的缺陷。這個案例觸到了我的心里,在一次科學課上,我帶著三A班的學生去生物園觀察草本植物與木本植物的不同特點,首先大家觀察地上的小草,生物園里有很多不知名的小草,一會兒有同學就問我不同野草的名字,由于在準備這節課的時候,我沒有考慮到要去查查這些野草的名字,很多我都回答不上來,就直接告訴同學們:“老師也不知道!”面對我的不知道!孩子們有點失望,也無意說出了一句“原來老師有這么多不知道呀!”。學生無意的一句話,我卻記在了心里,后悔自己沒有準備好!

無獨有偶,接下來同學們來到了一棵開著火紅火紅花朵的大樹前,同學們都認真觀察樹的各種結構,這個時候有學生對落在地上的花朵感興趣了,我就順便給同學們介紹了花朵的結構組成。每一位同學都聽得非常認真,這讓我很自豪!這個時候有同學問:“老師這叫什么花???”,這個時候我覺得空氣凝住了,因為我自己也不知道這種植物叫什么名字,而剛剛學生說的“老師也不知道??!”回響在耳朵里,正當我猶豫著要不要說不知道時,梁永毅說這叫紅櫻花!我想都沒想就直接附和他的答案!這件事讓我一直都無法放下,一位老師最重要的是要嚴謹,傳授給學生的知識一定要是正確的,不能誤導了學生!(讀后感 )我想那天的課讓我終身都不會忘記!

看了這本書的案例,感受到面對自己的不足,最重要的不是遮蔽起來,是去解決!如果不敢于直接承認,我們可以巧妙的運用教育機智!比如我們開展生物角活動時,學生帶來的植物有的他們自己也不知道,就問我,我也會有不知道的。這個時候我會對學生說:“老師忘記了這種生物叫什么名字,我們一起查一查?!比缓罅⒖處е⒆硬?u>資料,解決問題!當我們一起查資料找到答案時,我感受到孩子也很開心!然后對學生說:“以后大家也要學會面對問題時,自己想辦法解決,不能什么都問老師,自學能力對你的一生是最重要的一種技能!”這不僅解決了問題,也沒讓學生對自己失望,還對學生開展了德育教育!

? 水深火熱在美國讀后感 ?


作為一名來自中國的年輕人,我一直對美國有著濃厚的興趣和好奇心。當我有機會在美國體驗并了解農民的生活時,我非常激動。這段時間的經歷不僅讓我深入了解了美國的農業,也讓我感受到了農民們的辛勤勞動和堅韌精神。


我來到了美國中西部的一個小農場,這里是一個充滿活力和創造力的地方。在這里,我有機會參與到農民的日常工作中。他們的勞動強度和持久奔波超出了我的想象,每天清晨,他們就開始忙碌的工作,修剪果樹,施肥,喂養家畜。他們一直忙碌到日落,從不停歇。


這份勞動的辛苦程度遠遠超出了我的預期,但卻沒有抹殺農民們的樂觀和快樂。他們對工作的熱情和喜悅令我深受感動。不論是炎熱的夏天,冰冷的冬日,還是繁忙的收割季節,農民們都能始終保持著積極向上的態度,勇往直前。


在這段時間里,我親眼目睹了農民們對土地的熱愛和對農作物的關懷。他們相信,土地是他們的命運之源,只有保護好土地,才能保證豐收和生活的進一步發展。他們耕耘著每一寸土地,種植著糧食作物和蔬菜,他們知道這種陪伴了他們一生的愛,也會影響到下一代。


通過與農民的交流,我了解到農業可能是最古老也是最重要的行業之一。他們的勞動讓我們每個人都能夠有飯可吃,有衣可穿。現代農業也面臨著諸多挑戰。氣候變化、水資源短缺、環境污染等問題使得農民們的工作變得更加困難。他們需要學習新的技術和方法,適應新的情況來保證農作物的種植和養殖的順利進行。


在美國當農民的這段經歷讓我深刻地認識到了農民的地位和貢獻。他們是社會的基石,他們默默無聞地付出著自己的辛勤勞動,為我們每一天的飲食提供保障。但同時,我也意識到我們每個人都應該為農民的權益和福利負責。只有當整個社會都意識到并尊重農民們的勞動時,我們才能夠更好地保護和發展農業。


在這段時間的經歷中,我還結交了許多優秀的農民朋友。他們的故事和經驗讓我受益匪淺。他們深情地講述著他們與大自然相處的點點滴滴,讓我感受到人與土地的緊密聯系。他們堅守著自己的土地,傳承著自己的智慧和經驗,這是一種珍貴的精神財富。


回顧這段時間的經歷,我深深地被農民們的精神和態度所感染。他們的付出和努力,不僅改善了自己的生活,也為社會做出了不可磨滅的貢獻。作為一個年輕人,我也被激發出了對農業和土地的熱愛和責任感。我希望未來能夠繼續參與到農業事業中,為推動農業的可持續發展和農民的福祉做出一份微薄的貢獻。


在我離開美國的那一刻,我看著那片廣闊的農田和勞動的農民們,我的內心涌動著無限感慨。我要用自己聚集的這些收獲,傳遞給身邊的每一個人。我會告訴他們,農民是我們最可敬的職業之一,他們對社會和生活的貢獻不可忽視。我相信,只有我們每個人都能夠意識到與尊重農民的勞動,我們的世界才能變得更加美好。

? 水深火熱在美國讀后感 ?

水深火熱造句范例

水深火熱造句

1、女人就像茶包,非要水深火熱方明白她(它)有多強(濃) 。

2、而絕大多數的中小型企業,根本仍未能脫離水深火熱的景況,慘淡經營,掙扎求存,這才是眾多企業現實的寫照。

3、他說在中東,溫和派和極端派在進行他所謂的“水深火熱的較量”,他又補充到,這會影響到該地區的未來。

4、想起那段水深火熱的日子,真是不堪回首。

5、我們要求生存,就算是水深火熱中也要掙扎。

6、暴政猛于虎,搞得人民陷于水深火熱之中,主政者仍未覺醒。

7、因為長期的內戰,讓該地區的`人民生活在水深火熱中。

8、我剛入伍的那段日子,因為不習慣,每天過得像處于水深火熱之中。

9、沒經過水深火熱的磨練,那算得了是條漢子?

10、如果秘密被揭穿,你會僅僅窘迫不安,還是引來天大的麻煩,甚至置某人于水深火熱之中?

11、那幾年盜匪叢起,日子說是水深火熱也不為過。

12、一個看守首相可能會被推上前臺,如福田康夫,這個黨內老人的名字在自民黨水深火熱之時突然躍入人們視野。

13、城市里,由于缺少財政幫助,在加上市長長雷?納金堅信市場力量,使得災民生活在水深火熱中。

14、相傳三寶大佛能夠拯救陷于水深火熱的受苦者,同時亦能醫治疾病。

15、字面上是“在深水中” ,這種講法和中文的“水深火熱”有異曲同工之妙,用來表示某人“處于大 麻煩中,碰到大難題” 。

16、不管你身處怎樣的低谷,不管你身陷怎樣的水深火熱,通往醫治與成功之路從化傷痕為星光開始,容讓你里面的美麗溫暖仁愛散發。

17、農民生活已水深火熱了,還要對他們怎樣?

18、又是打仗又鬧饑荒,平民百姓處于水深火熱之中。

19、毫無疑問,在一開始,拉齊奧也陷入了水深火熱之中。

20、這樣的政策不是要把百姓推入水深火熱中嗎?

? 水深火熱在美國讀后感 ?

在讀《我在美國教中學》這本書前,我對本書充滿了好奇。看書名就知道,這本書講的不是發生在中國的事,而是發生在美國中學的事情。作為一名國內的教育工作者,我對美國教育的了解僅限于書本和前人。

這本書的作者是一名在中國土生土長的人,畢業于中山大學,在他所從教的那所中學,他教的科目有中文和生物。我最好奇的是一個中國人如何教外國人漢語。雖然中國有一門外語叫漢語,但顯然作者不是研究這門學科的人。

學過語言的人都知道語言這門學科跟思維有點關系,還有專門的一本書叫《思維與語言》。眾所周知,中文屬于漢藏語系,英文屬于印歐語系,兩者的思維是不一樣的。這一點我在日常的教學當中也深有體會。

比如說,我有節課做練***候讓學生翻譯“英國的教育制度是受許多其他國家的學生歡迎?!边@個句子的時候,學生翻譯“許多其他國家的學生”的時候***中文的字面的直譯:many other countries’ students,而比較正宗的表達應該是many students in other countries。

也就是把狀語置后,再比如,學生說“中國的”的時候會用china’s 而不是chinese。從這些,我們可以知道,在美國,教中學,特別是中文并不容易。

讀完這本書,我對美國教育和語言教育有了新的認識。

首先,我先談我對美國教育的新認識。過去,從教科書和其他書籍中獲得的信息是美國人非常誠實。在美國,誠實是非常重要的。不誠信,一個公司可以把你掃地出門;不誠信,一家店就休想有顧客;不誠信,你休想在美國找到一份工作。

拿我自己的親身體驗來說,在我的大學里,一個來自美國外教要求我們作業不能抄襲,寫作業不過關就必須重寫直到他點頭,但是抄襲的話就連重寫的機會都沒有直接掛科。為了避免學生中的剽竊現象,他讓我們讀的文章和**都是他從美國帶來的。即使在網上找不到,在國內書店也看不到。所以我對美國人的印象是他們非常誠實,非常重視誠實。

可是書中《作弊的故事》里,那個作弊的小女孩竟然拿到了獎學金,作弊之后的處分記錄也被她偷了。雖然學校后來成立了“學術誠實委員會,”可是學生對此卻不在乎,而是希望老師睜一只眼閉一只眼。學生的成績出來之后,家長也攪和進去了。

最后,作者發現他的措施根本不起作用。所以,誠實不一定在美國就每個人都擁有。這個問題的存在也顯示了美國教育的競爭性。

我們的學生經常大喊為什么我們要參加高考,或者為什么我們要終身參加高考。他們總是羨慕外國的教育,覺得在外國讀書受教育就不那么累了,家長和社會里認為外國的月亮比較亮的人比比皆是。但筆者在書中表示,美國重點大學的重文錄取率低于全國高考重點大學的錄取率。

可見,競爭無處不在。外國的月亮是否比中國的月亮亮仍是個問題。

? 水深火熱在美國讀后感 ?

《水深火熱》在美國的讀后感


《水深火熱》是一部引人深思的小說,以其鮮明的描述和生動的情節揭示了美國富裕階層與貧困人口之間的巨大鴻溝。在我讀完這本小說后,我對美國社會的現狀和存在的問題有了更深刻的認識。


小說以兩個主要人物的故事為線索展開,一個是富有的華爾街金融精英佛雷斯特,另一個是失意的年輕人弗蘭克。佛雷斯特通過不擇手段的手段積累了巨額財富,過著奢華的生活,而弗蘭克則一直在為溫飽發愁。雖然兩個人生活在同一個國家,卻形成了截然不同的世界。小說通過兩個主要角色的對比,揭示了美國社會中貧富差距懸殊的現狀。


小說中的佛雷斯特是一個令人討厭的角色,他只關心自己的利益,對他人的困境毫不關心。他為了追逐更多的金錢,不擇手段地操縱市場和利用人性。佛雷斯特的背后,是一個充滿貪婪和道德缺失的金融世界。這令我感嘆,美國經濟體系的弊端和腐敗如此嚴重。


與佛雷斯特形成鮮明對比的是弗蘭克這個年輕人。他來自一個貧困家庭,為了謀生不得不從事危險和低收入的工作,生活陷入困境。他并沒有對命運妥協,他有著強烈的求知欲望和渴望改變的愿望。他去圖書館學習和讀書,不斷充實自己的知識,希望通過自己的努力改變自己的生活。他的堅毅和奮斗精神令我欽佩,也讓我認識到每個人都應該有平等的機會去追求自己的夢想。


除了主人公的形象,小說中還描寫了美國社會的一些普遍問題。例如,教育不公平是一個重要的話題。貧困家庭的孩子往往無法接受到高質量的教育資源,這使得他們在追求自己的夢想和改變命運時處于不利地位。小說還表達了對社會道德淪喪和對職業道德的質疑。許多人為了金錢不擇手段,背離了自己的良知和價值觀。這導致了社會的道德滑坡和人與人之間的信任危機。


通過閱讀《水深火熱》,我對美國的社會現狀有了更加深入的了解。這部小說并沒有用批判的視角去貶低富人或贊美窮人,而是通過鮮明的對比,剖析了社會現實中存在的不公平和不道德,并提出了值得我們思考和探索的問題。小說中的人物形象栩栩如生,情節跌宕起伏,讓我忍不住一翻再翻。更重要的是,它引起了我對社會問題的關注和思考。


對于我們每個人來說,該如何改變這種不公平和不道德的現狀呢?我想,首先我們需要從自己做起。我們應該堅守道德底線,在追求利益的同時不能忽視對他人的傷害。我們也應該關注社會中弱勢群體的困境,并盡可能地給予我們的幫助和支持。我們還可以通過參與公益事業和政治運動,為改善社會狀況發聲。最重要的是,我們需要不斷擴大自己的知識和視野,用理性和智慧指導我們的行為和決策。


《水深火熱》在我心中留下了深刻的印象。它不僅是一本優秀的小說,更是一部引發社會思考的作品。通過揭示美國社會中存在的問題,它提醒我們應該關愛他人,關注社會,并以我們自己的努力去改變世界。我相信,只要我們每個人都能為之努力,就能讓社會變得更加公平和美好。

? 水深火熱在美國讀后感 ?

前些天讀了一本書,名叫《素質教育在美國》。作者黃金愈,為77級老三屆。1982年在中國獲文學學士學位,1988年赴美講學,1989年獲美國villanova大學“人的組織與管理科學”理學碩士學位,1993年獲美國miami大學“教育管理學”哲學博士學位。

作者對中國與美國的教育情況都有一定了解,并進行了一些思考,他把他對中美教育情況的一些對比寫入本書并從教育學角度進行了一些自己的分析。我讀后覺得眼界得到開闊,并提醒我對一些問題進行思考。

作者的兒子礦礦在美國中學讀書,本書很多問題都是作者通過對兒子在美國學校所受教育的思考引出的。作者提出的第一個問題是“創造性能不能教?”

達琳?葉格是美國辛辛那提市一間小學的美術教師,1994年,當她作為訪問交換教師到中國云南昆明進行學術交流時,不少中國老師問她“美國的老師是怎樣教孩子的創造性的?”。

達琳對此感到困惑。她認為創造力是不能教的。在美國教育家看來,創造力并不像技能那么容以教,而是受到鼓勵和培養的。

例如,礦礦礦在中國學習中國畫。三歲的時候,他畫了一定程度的竹子。甚至當作者把它作為禮物送給一位美國教授,并說它是一位著名的中國繪畫藝術家的作品時,教授也相信了。但當礦礦5歲時到美國正牌大學的美術學院辦的繪畫班學習時卻很不適應,因為老師不設樣板,不立模式,讓孩子在現實生活到內心想象的過程中自由地“構圖”。每次我給一個題目,讓孩子們自己畫畫,想畫就畫,不管老師怎么做。

每次礦礦畫完畫都習慣問“像不像”,而美國孩子畫完后從不問“像不像”,只問“好不好”。且只有在他們自己認為好的時候,才問“好不好”,如果他們自己都認為不好的則一扔了之。

在中國的教育現實中,的確存在這種問題,不管哪一科,教師往往更多注重于訓練學生某種技能或灌輸給他們一些似乎已經不可更改的“真理”,很少有教師鼓勵學生去對常規進行挑戰。然而沒有對常規的挑戰,就沒有創造。如果把學生放在一個給定的理論框架中,不經過討論和討論就發現了絕對真理,怎么能指望他們有創造力呢?

無論自然科學還是社會科學都是如此。新加坡《聯合早報》1998年10月4日的文章《美國專家認為亞洲大學需要20年才能趕上世界》一文說:“美國加州斯坦福大學教務長米凱萊?

馬林科維奇博士認為,如果亞洲大學想成為世界一流大學,它們將面臨比歐美大學更多的限制。此外,亞洲的大學恐怕仍需要花上20年的時間,才能躍上世界級學府的地位,成為國際知名的大學。她說,亞洲一些國家,如中國,仍然缺乏自由和開放的質詢氛圍。

我們相信,必須等到亞洲地區普遍存在著學術自由風氣,以及能夠進行自由與開放式的追問后,才能有一流學府出現。因為我們絕對相信學術界應該是自由和不受限制的。”她的這一評價的確值得我們反思。

中國的大學還是這樣,更別說中國的中小學了,因為教中國中小學的人也是來自中國大學缺乏學術自由。

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