公平正義寫一篇演講稿
發表時間：2025-07-18公平正義寫一篇演講稿六篇。
演講稿主要用于表達意見和觀點，是事先準備的文稿。在生活中，演講稿的作用日益重要。那么，如何撰寫一份合適的演講稿呢？以下是小編整理的六篇關于公平正義的演講稿范文，供大家參考。
公平正義寫一篇演講稿 篇1
尊敬的各位領導、同志們：
大家好！我演講的題目是
《黨的兒女人民的法官》
穿越了鮮血與戰火的歷史云煙，歷經了建設與改革的風雨洗禮，在神州盡彩，燕舞鶯翔的盛世華章中，是誰，將法律與正義之劍高高擎起，披肝瀝膽，以最完美的形式，一步步走在公正司法的道路上？是誰，續寫出執法為民的絢麗篇章，詮釋著人民法院維護公平與正義的深刻內涵？是黨的兒女，是人民的法官！
法官，一個神圣的稱謂，站在威嚴的審判臺上，手握正義，裁斷生死，人們心目中的法官該是何等的偉大!于是有人將法官視為一種身份，一種地位，殊不知，他們同樣嘗盡了人
生的酸甜苦辣，一樣的為生計奔波，一樣的擔心物價飛漲后，手中的一千塊錢工資要掰成幾瓣花！
在我們身邊就會有很多這樣的法官，他們中，有懲惡揚善、伸張正義的刑事法官；有能調善斷、定紛止爭民事法官；還有扎根法庭、不辭辛勞的鄉村法官；他們在各自平凡的崗位
上做出了不平凡的業績。在他們身上集中體現了全市法院法官默默無聞、不求名利的無私奉獻精神，集中展示了法院隊
伍立黨為公、執法為民的光輝形象。您知道嗎？一位老庭長，為了給在農村的當事人送去執行款，摔倒在冰冷的雪地
上，從此只能一瘸一拐的走路；您清楚嗎？一位女法官，為了給被害人年幼的兒子爭取司法救助金，把自己尚在哺乳期又生病的孩子扔在醫院里不管
魯迅先生曾說過：“自古以來，有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的'人，有舍身求法的人這就是中國的脊梁”。作為一名黨員，法官，我們不會有那樣轟轟烈烈的事跡，也不會有那樣驚天動地的壯舉，但至少有一點我可以做到，那就是把正義牢記腦海，把人民放在心中！
記得剛到法院工作時，一次偶然的事件深深震撼了我，使我由衷的體會到一名法官擔負的責任，一名黨員肩上的使命！一天上午剛上班，一位老大媽顫顫巍巍地走進來，我還沒來得及招呼，她就撲通一聲跪在了我面前，口里喊道：“法官大人，你要替我做主啊”！我好不容易才把她扶起來坐下，她情緒稍微穩定下來就告訴我，丈夫早逝，她一個人辛辛苦苦把兒子拉扯大，年初兒子在一個工地打工時，由于板架松塌從十幾米高的地方摔下來，如今癱瘓在床已有半年多，可
老板只給了500元錢就撒手不管了，還威脅說如果再去要錢，就把她上小學的孫子干掉。大媽問道“法官，我沒有錢，法院會不會管那？”看著她那斑白的頭發，深深的皺紋，尤其
是那雙含著淚花，充滿期盼與渴望的眼睛，我的心被刺痛了，我的父老鄉親啊，我要怎樣做才能讓法官的天平與你們心中（Jt56W.Com 檢討書大全）
的那桿秤一樣平衡？我要怎樣做，才能讓善良的眼睛不再流淚，讓丑惡的靈魂受到法律的嚴懲？
在硝煙彌漫的戰爭年代，是人民的小米飯養育了黨，使我們
黨在90年的風風雨雨中一步一步發展壯大，90年后的今天，在民族復興的和平年代，作為黨的干部，作為人民的法官，要懂得報人民的恩，為人民辦事，做一名服務人民的黨員，做一名對得起人民的法官。
歲月的長河悠悠流淌，先輩的精神代代相傳，一批又一批的共產黨員，一位又一位的人民法官，始終以自己對法律的忠誠，對審判事業的熱愛，手持天平，頭頂國徽，演繹著維護正義、評判是非的神圣職責！他們時刻牢記“公正司法、一心為民”的根本宗旨，以自己的實際行動默默踐行著一名人民法官的誓言，履行著一名共產黨員的承諾，他們始終不忘黨和人民的重托，因為他們是黨的兒女，是人民的法官！
公平正義寫一篇演講稿 篇2
尊敬的各位領導、同志們：大家好！能夠在這里參加我院組織的“落實黨風廉政責任、促進公正廉潔執法”主題演講比賽，我感到非常榮幸。今天，我演講的題目是《勤廉執法促公平》。 清朝人張聰賢曾有言：“吏不畏吾嚴，而畏吾廉;民不服吾能，而服吾公;公則民不敢慢，廉則吏不敢欺。公生明，廉生威?！睍r代在不斷前行，面對急劇變化的社會，許多人因欲望而迷失了方向，忽略了身上的責任與使命，失去了作為“公仆”應具備的信念，最終走向了墮落的深淵！作為共和國的檢察官，我們必須抵御誘惑，耐住考驗，守住靈魂，始終堅定信念，做到不染塵埃。因為，無論歷史如何變遷，廉潔與公正始終是時代的主題！ 時光荏苒，我在檢察院工作已有七年。作為檢察干警的一員，我經歷過艱辛和疲憊，但我從未后悔。相信所有的檢察干警也一樣，莊嚴的國徽時時刻刻在心間閃爍，照亮我們的征途，這種光芒永遠提醒著我們的使命和職責，展現著我們的價值和意義。無數檢察官在各自崗位上奮斗奉獻，將“忠誠、公正、清廉、文明”內化于心，外踐于行。 “公正”，是檢察工作不變的主題。檢察官是否能做到公正執法，主要體現在兩個方面：其一，執行實體法是否公正；其二，執行程序法是否嚴格。“清廉”，是檢察官的職能本色。每位檢察官在執法過程中，要做到不受情感干擾，不為物質誘惑所動，不被色欲所引，要始終保持正氣，清白無私。要實現廉潔奉公，必需遵循廉政和勤政，不計個人得失，符合“落實黨風廉政責任，促進公正執法”的要求。作為基層執法者，我們要做到以下幾點： 首先，增強政治素質，努力成為中國特色社會主義的堅定信仰者。應始終信仰馬克思主義，信念堅定支持中國特色社會主義，牢牢樹立社會主義法治理念，自覺在法律監督實踐中貫徹黨的路線和重大決策部署。 其次，做好本職工作，積極成為“強化法律監督、維護公平正義”的實踐者。根據領導的要求，準確把握“保增長、保民生、保穩定”的需要，在工作中既要嚴格規范執法，又要善于化解社會矛盾，促進和諧穩定，維護人民權益。 第三，提升執法能力，成為社會公平正義的堅定捍衛者。要堅持學習，既要向書本學習，也要向群眾學習，提高對全局的把握、社會矛盾的理解、法律精神的認識和解決新問題的能力。把理論與實際結合，在學習和實踐中不斷提升執法能力。 第四，加強作風建設，努力成為廉潔執法的身體力行者。始終保持高度的廉政意識，時刻保持自重、自省、自警、自勵的態度，遵守職業道德，保持清白本色。同時，增強主動接受監督的意識，培養健康積極的生活情趣，多讀書學習，減少應酬交際，遠離不良誘惑，增強自我約束，提升對腐朽思想和行為的免疫力。 最后，隨著時勢的發展，努力成為中國特色社會主義檢察制度改革的探索者。以“勇立潮頭、敢為人先”的精神，創造性地開展工作。只要對大局服務有益，能更好維護群眾根本利益，能更好貫徹法律的方式方法，我們就應積極嘗試，勇于探索。 “天下興亡，匹夫有責?！睒嫿ê椭C社會是每一個人的共同責任，“建設廉政文化，樹立廉潔新風”需要你我他攜手共進！正如所言，“人心齊，泰山移”。滴水可以匯成江海，細土可以積成高山。團結就是力量，讓我們立足本職，以良好的素質、優良的作風和積極向上的精神狀態，落實黨風廉政責任，促進公正廉潔執法！公平正義寫一篇演講稿 篇3
尊敬的___：
活著的時候，為了生存，每個人都要面對他人的競爭，而不得不努力的掙扎著，以獲取屬于自己的一片天地。但在很多時候，我們努力了，卻沒有得到期望的結果。不要悲傷，不要哭泣，不要怨天尤人，擦干眼淚，默默的舔食自己的傷口，平靜的面對這個世界——因為，在這個世界上，沒有絕對的公平!
競技體育素以標榜“公平”著稱，但是在潛規則下，“公平”也只是個相對的概念。畢竟，所有的規則都是人來制定，并由人來執行的。而人是有私心的，人的意識在彼時彼刻是不同的，每個人都有自己的好惡傾向。要想做到絕對的公平是不可能的，要想得到絕對的公平更無異于異想天開。
人活著，有機遇、有坎坷，有歡樂，有痛苦，一切都不會換來公平的待遇。世界就這么大，世界上的東西就那么多，別人得到了，你就不要再去爭，徒勞無益;自己得到了，就好好珍惜，別人也不會隨便就能剝奪你的所有。
就像愛情。誰都有過夢中情人，都有過甜蜜回憶。可世事作弄人，夢中情人早已成為了別人的伴侶，你的伴侶也肯定是別人曾經的夢中情人。失去的就讓它徹底的失去，得到的就好好珍惜。
就像足球。水平有高低，裁判有尺度，水平是自身的，裁判是有好惡傾向的，無論在場上發生了什么，不要去提什么異議，毫無意義。被紅牌罰下了，就安靜的離開那片草地，走上看臺為同伴加油吶喊助威更實際一些。不要去拿什么公平來說事，因為裁判判罰了，就不會再更改，即使判罰本身是荒謬絕倫的，規則就是這樣。既然生而為人，就遵守世界上的規矩吧，沒有規矩不成方圓;在場上如果沒有了裁判的尊嚴，比賽就會中斷就會失去僅存的那么一點意義。記住吧，沒有絕對的公平。如果不公平找到了你，那么就讓自己的心公平的接受不公平的“賀禮”。
就像工作。崗位有限，人卻很多，領導看你順眼了，就用你。換了領導，看你不順眼，就把你剔除，很殘酷，卻很實際。干的活一樣多，甚至比別人還苦還累，但到手的薪水卻比別人少了一大截，不要難過，更不要心理失衡，要知道，沒有公平的事情，或許有人比你更可憐。
我活著，就要快樂的活著，不要因為世界的規則讓活著失去了應有的意義?；钪?，本身就是公平與不公平的一場較量。想開了這些，你我的生命都會有自己的獨特之處。
謝謝大家!
公平正義寫一篇演講稿 篇4
公平正義，現在早已是大家耳熟能詳的詞了。但到底什么是公平正義，卻不是一兩句話能說清楚的。人們對公平正義的理解，可以說是仁者見仁、智者見智，莫衷一是。
就拿人們關心的收入分配領域的公平正義問題來說，人們對收入差距的看法就不盡相同。有人認為，市場經濟講競爭，人的能力有強有弱，承擔的風險有大有小，付出的努力有多有少，收入存在差距是必然的，也是公正的;也有人說，有差距是正常的，但要看收入差距產生的原因是什么;還有人說，收入存在一定的差距是正常的，但超過一定限度就難說公正了。那么，到底應該如何理解公平正義呢?
所謂公平正義，也就是我們通常所說的公正，一般來說，反映的是人們從道義上、愿望上追求利益關系特別是分配關系合理性的價值理念和價值標準。但凡有人群且有利益分配的地方，就必然會產生公平正義的問題。但要準確把握公平正義的內涵，必須用歷史的、具體的、相對的眼光來分析。
首先，公平正義是歷史的。公平正義是一個發展著的歷史范疇，在不同的歷史條件下，人們對公平正義的認識是不同的，沒有恒定不變的公平正義的標尺。今天我們認為“不公正”的現象，歷史上可能就曾以“公正”的面貌出現過;今天我們認為“公平”的事情，隨著歷史的發展就有可能逐漸演變成“不公平”。
其次，公平正義還是相對的。公平正義的實現受具體經濟社會發展程度的制約，那種絕對完美的公正是從來沒有的，只會存在于觀念和幻想之中，公正本身就包含著差異和差別。從橫向來說，盡管我們的思想理論、政策法規明確了公平的具體含義、原則和評價尺度，但面對的現實世界卻是千差萬別的。我們所處的經濟文化環境不同、社會條件不同、個人稟賦和家庭狀況不同，所以并不是都處在同一個起跑線上。純粹的起點平等是做不到的，也是不存在的，競爭的最后結果也就不可能完全公平，在實際中只能求得大致公平、相對公平。從縱向來說，公平的實現也不是瞬息之間一蹴而就的，是要受到經濟政治文化發展制約的，是一個發展的歷史過程。社會經濟政治文化的發展程度如何，公平問題解決和實現的程度也就如何，這不取決于人們的意志和善良意愿。
總之，當我們用歷史的、具體的和相對的眼光，來審視公平正義時，就不會被某些表象所迷惑，就不會“刻舟求劍”，把被歷史拋棄的公平觀念再拾起來;就不會“以矩畫圓”，混用不同領域的公平標準;就不會“揠苗助長”，提出不切實際的公平要求。
公平正義寫一篇演講稿 篇5
距離產生美，這樣的話我已經聽得太多了，，為什么人與人之間要有距離呢?難道真是為了保持這種美?我始終覺得人與人之間應該真誠相待，而不是用耍手段的方法去獲取一切，人與人之間倘若真的沒有距離，所有人都在別人的監督之下生活，還會有那么多的犯罪嗎?那也許又的涉及一個隱私權的問題了吧?看來這個社會真的很錯綜復雜!但是這種想法又真的是很幼稚，因為每個人都是自私的，絕不會容許別人踏進自己的生活，又讓人想到了可惡的小三，這種人法律就應該給她制裁，而不是讓他做家庭粉碎機去破壞任何一個家庭，說到現在的法律，新加坡的法律應該可以說是最嚴格的了吧，最著名的就是鞭刑了，這樣嚴的國家才能在世界上出名，以至自己的國民素質都非常的高，甚至連商鋪晚上關門都是玻璃門，看不到鐵門或者不銹鋼的護欄，因為他們的國民很少去犯罪，都被這種嚴格的法律所約束著。
我這次把公平和距離這兩個看似不相關的詞匯放在一起，但是它們真的是非常的接近和彼此有著密不可分的聯系。在軍訓的七天中，我就在不停的思考，軍人都在保衛祖國，但是軍人卻在吃粗茶淡飯，沒有大魚大肉供他們去享用。但是當官的卻可以拿著公款頓頓上飯店大吃大喝，鮑魚魚翅每頓必不可少，為什么?為什么他們的貢獻是不同的，但是待遇是如此的不同，他們的距離多大，但是在仔細想想，這難道真的是不公平的嗎?我倒是看著很公平，如果戰士也在大吃大喝，“練就”了一身的囊肉，那怎么保衛祖國呢?，所以也就練就了自身堅實的身體作保障。而那些當官的只知道吃喝，所以所有的病就都來了，等他老的時候，讓其痛不欲生。這難道不公平嗎?所以不要老抱怨不公平，所有的事老天所做的都是公平的!
還有，總是說偏遠鄉村窮，但是我還是覺得是他們自己造成的。但是在我們可憐他們的同時，我們也要想想，他們自己是從來都不會脫離老思想的束縛，總是生很多的孩子，那總是這樣的話，這個村能富裕起來嗎?或者每個人都好吃懶做，不用智慧去創造財富，怎么才能把自己的家鄉搞得富裕起來!所以，我真誠的想說，你們不是窮，而是你們沒有把握好智慧，你們應該對自己的孩子負責任，而不是為了自己的利益。所以，我覺得還是把自己的思想現代化，改變你們固執的理念，這樣才能為你們的農村建設搞好，把你們的經濟搞上去。
現在在地方臺正在播出《暗香》，這部電視劇，在豪門中，雖然有錢，有時，但是有著豪門恩怨，人心叵測，每個人活得都很累，還不如平平常常的人家生活的幸福呢!人生為的不是錢和權，而是為了自己生活的幸福，如果你很有錢，但是非常的累，還不如把自己的錢捐出去過幸福快樂的生活呢!所以老天是公平的，你擁有一樣東西，必定失去另一樣東西，所以，我還是覺得為自己的幸?？紤]，為自己選擇正確的人生!這才是人生的真正意義。
在這里我只是想發表一下個人的微弱的想法，呼吁偏遠的山村人，也許我的想法并不全正確，但每個人都有自己的思想，把自己的思想表達出來，這就足夠了!
公平正義寫一篇演講稿 篇6
人生就像一條新開辟的路，如果人們在沙漠，在荒山開辟一條平坦、寬敞的路是艱辛的付出，那么，在心靈深處開辟一條心路更是付出的再現。走在前人所修好的路是輕松、舒暢的感覺，但并沒有新發現，沒有新的收獲，就像在深山老林中尋找野參、靈芝，在海底尋找奇珍一樣，別人已經去過的地方已經不會再有價值的野生人參和靈芝的存在，別人已經去過的海底已經沒有什么奇珍。只有在荊棘橫生處也許能發現野參與靈芝，只有在遠海沒有人涉獵的海底才能發現奇跡。人生何嘗不是如此通過自身修煉、付出、多學、多研究的辛勞，來發現新的研究成果?！安圾Q則已，一鳴驚人”的事例就是實現人生價值的最好說明。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！?屈原《離騷》)這是一條悲憤的路，是一條救國救民于水深火熱之中的路。在華夏大地，祖祖輩輩在同一條根上傳承，有多少仁人志士都有一顆這樣的國格、人格之心探索國富民強路。在現實生活中，許多人都像是遵從著許多習慣而不能解放自己，沒有為自己的思路而開拓，這對于在民族文化有著密不可分的結果。但是，往往叛逆者卻有著良好的后果而付出了高昂的代價才使后人認可。文學前輩為后人鋪就了文路;詩詞的定格就是詩路、詞路;科學家留下了科學之路;革命先輩拋頭顱、撒鮮血為我們鋪平了現在幸福生活之路。各行各業之中都有開創發展之路，都是經過艱辛付出才得來的成功之路。其中，也有歪斜之路，經過數輩人驗證都是死路一條，還是有人走，那就是殺人、腐敗、盜竊等為何明知故犯，豈不是一條不歸路。然而，一個國家，一個民族的開創先驅為了一條發揚光大的幸福路，總是要獻出血汗與生命的代價，這是為后人留下可歌可泣的榜樣。
弗萊德·諾貝爾開拓世界公認的諾貝爾獎成為著名的最高獎項，而他的成功之路是死神伴隨著走向了成功的路。那是1864年9月3日諾貝爾的硝化甘油炸藥實驗工作室隨著一聲巨響化為灰燼，致使一個親弟與四個助手葬送火海，被當地居民逐走，政府當局嚴禁重建工廠。就是在靠一艘駁船作為研究室發明了雷管后，使一些人承認了他的存在價值。隨著舊金山運載炸藥的火車爆炸;德國一家工廠因硝化甘油爆炸;巴拿馬一艘運硝化甘油的輪船爆炸等血的事實給人們帶來了沉痛，再次震驚了世人對發明人的公憤。由于災難的降臨，諾貝爾成了瘟神、災星，害群之馬。每跨出事業的一步，就有死神的伴隨，同時被驅逐與詛咒就是對諾貝爾最好的回答。
此時此刻的諾貝爾被世人完全拋到了九霄云外，一切罪過只有他一人應該承擔。然而，他并沒有按著常人的思考去對待，更沒有由于所謂失敗的原因放棄那份對于新路開拓的執著。最終嚇退了死神對炸藥威力無比、可怕的神秘，征服了世人談諾貝爾色變，可嘆的成果。實現了被國際科學界公認的一種崇高榮譽。
由此看出，一個有目標的人，無論有諸多艱難險阻，路都會在腳下。人生價值也就是靠自己的堅強意志與一顆恒心來實現的。心靈的心路也會有沙漠、荊棘，是否能開辟出一條新路，全靠自己。諾貝爾所開發出的這條路是否讓世人驚嘆的心路在支撐著，才有了今天的舉世創造。
作為一個國家，民族利益是高于一切，作為一個人是否在個人安危中顯示出民族利益也是高于一切?華夏民族自古都是友善、自足、和諧的象征，有自己先民創下了平安路，創造自己民族的光輝，站在地球之林，處處顯示著揚眉吐氣。為什么有些人背著道德、人格、國格，而自侮、自煎、自慚。古人云：“人必自侮，然后人侮;家必自毀，然后人毀;國必自伐，然后人伐。”又云：“木朽蟲生，墻罅蟻入?！边@卻是千古不易的名言。歷史上民族興衰的史實告訴天下人，凡是被世人瞧不起時，生靈涂炭時，被人欺壓、剝削時，往往從內亂引入，內亂越多，外患亦越深。我們走在今天的平坦路，何不珍惜，何不保持，何不擁有前人有鮮血鋪就的路?!
一個人為后人修復一條成功路被人認可，何嘗不是一種幸福;一種輝煌;一種教詣;一種豁達。
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