述職范文|教育書籍讀后感800字(范例十六篇)
發表時間:2017-09-08教育書籍讀后感800字(范例十六篇)。
教育書籍讀后感800字 篇1
霍姆斯說過“一本書最好的并不是它包含的思想,而是它提出的思想正如音樂的美妙并不寄寓于它的音調,而在于我們心中的回響?!弊x書是一種幸福,是一種樂趣,是一種享受。他帶給我們最大的喜悅莫過于來自于讀書后心靈的成長。特別是讀阿莫納什維利的學校無分數教育三部曲:《孩子們,你們好!》《孩子們,你們生活的怎樣?》《孩子們,祝你們一路平安!》,感覺如沐春風。許多平日里久久無以參透的教育教學問題,總是不經意間,沿著他的思想的轍痕找到了一種更為開闊的思路。被不斷充實的內心,隱隱有了直面課堂的更大的勇氣與信念。
在這三本書中,阿莫納什維利生動形象地再現了他的一個實驗班教學教育的全過程,作者以孩子們的身心發展規律特點為依據,分一年級、二三年級和四年級三個階段完整地為我們呈現了師生之間親密美好的小學生活,從迎接孩子們初次接觸學校到彼此分離,作者傾注了無限的熱情和創造,他不僅領悟到了一個又一個教育的真諦,而且收藏了人間豐富的情感,深刻地體現了教育家堅持學校里沒有分數、科學精神與人文關懷相統一的教育理念。 這也使我想到了我在教學上的一段小插曲:前一段時間進入了乘法的學習,因為很多學生平時對于乘法口訣已經熟記在心,加上小組合作交流的能力初見成效,所以在教授5的乘法口訣時,對于一五得五、二五一十、三五十五的口訣我是引導的學生歸納總結出來的,對于四五二十、五五二十五的口訣就放手給了學生。在巡視過程中,發現很多學生不知道怎樣計算,也沒有按照老師的要求去落實各個環節,連小組長都顯示出很茫然的表情,其實這時候的我并沒有著急,要求學生坐好后又重新引導強調了一遍,但效果也不顯著,后來隨之有些心急。整節課上的也不成功,很多該落實的地方學生掌握的并不太扎實,水過地皮濕的感覺比較明顯。 課間的時候,我在反思:是教的方式有偏差,還是學的方法需改善呢?()在另一個班教授這節課的時候,在引導方面多做了一些改動,多讓學生主動說出自己的想法,多注重學生的生生交流,并沒有太急于放手給學生,而是一點一滴的滲透歸納乘法口訣的思想,在時機成熟的時候進行小組合作交流。改變之后的課堂,學生比之前更加主動,氣氛也很濃厚,生成性課堂遠遠比單純的灌輸要好得多。 后來,跟老教師交流起這部分內容的教學時,我說出了我的困惑,老教師語重心長的告訴我說,二年級的學生能力遠遠達不到你所想象的高度,尤其是在自己歸納乘法口訣時,5的口訣是學習乘法口訣的開始,需要教師耐心的引導和梳理,給予學生一個學習的過程和思路,她也是到7的乘法口訣時才漸漸把歸納的環節放手給學生自己的。 總之,三部曲讓我從中受到了很多啟發。教育家的筆下充滿了教育激情和教育智慧,透過那些平實而溫暖的文字,我在讀書實踐中呼吸到了新鮮的空氣,也嘗試了愛的教育,領悟其中的教育理論,來豐富自己的教育思考,引領自己的教育實踐!教育書籍讀后感800字 篇2
第一次聽到《優異是教出來的》這本書的姓名時感覺怪怪的,優異當然是培育出來的,這本書究竟想要闡明什么呢?所以冥冥之中就對這本書充滿了巴望。
一拿到這本書,我就刻不容緩地翻閱起來,成果出人意料的是我沒有那種“眼前一亮”的感覺,相反覺得作者羅恩克拉克先生所描繪的教育場景,所提的要求都有一種似曾相識的感覺。說話先要講禮貌、自動問詢表關心、乘坐公車不喧嚷、見到教師問聲好,完結作業不延遲等這些不都是咱們教師平常常常著重的嗎?
書中沒有長篇大論的大道理,有的僅僅些微缺乏道的小細節??墒窃俅伟葑x第二遍的時分,我不得不敬服作者的這種對作業固執尋求的精力。關于一個小學教師來講,《優異是教出來的》的確是一本不行不讀的好書,讓我對教育又有了一層新的認知。
作者捉住教育進程中簡單被人們忽視的細節,既對孩子嚴厲施教,又用愛心和熱忱贏得了他們的敬愛和敬重??死私處煵粌H僅將注意力放在行進孩子的學習成績上,并且愈加重視培育孩子的良好習慣和教養。
作為成功的教育者,作者在書中沒有談及怎樣教育、怎樣剖析教材、怎樣預備教案,而更像是在議論怎樣為人處事、為人處世。一個個活生生的屠戮生動形象,作為讀者一點點沒有感覺枯燥乏味,相反感覺作者所描繪的就在咱們身邊,親熱天然。書中敘述的發明奇觀的55個細節的確常常被人們疏忽,而正是細節發明晰奇觀,成果了光輝。
書中發起對孩子要從小在平常的一點一滴、一舉一動中表現出尊重孩子、寬恕孩子、花樣孩子,并了解孩子的內心世界,讓孩子從日子中學習,從鼓舞中學會自傲、從寬恕中學會耐性、從贊許中學會感謝、從接收中學會自愛、從花樣中學會舉動、從共享中學會感謝、從誠篤中學會真理、從公平中學會正義、從關心中學會尊重、從維護中學會信賴、從關愛中學會友善……
在日常的作業中,羅恩克拉克的幾點做法給了我不少啟示。例如:一個“問題”學生審問許多天沒有交作業了,羅恩克拉克和他家長聯絡了屢次都沒有聯絡到。有一次總算聯絡到了,克拉克就把這個欠好的音訊開門見山地告知了這位學生的家長,想得到這位家長的支撐。
沒有想到的是這個家長聽完了居然說:“我孩子在家里也一向如此,你就將就一下吧”。這個答復真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己知道到了自己的這種和家長的溝通辦法有待改進,所以在其他一個學生犯錯誤的時分,他改變了戰略。
他首先是耐著性質給這個家長撥通了電話,與第一個學生的處理辦法不同的是他沒有直接向這位家長“告狀”,而是向這位家長違心腸說他的孩子這段時刻表現怎樣怎樣好,這位家長聽了往后天然十分高興,表明要教師對他的孩子必定持續嚴厲要求,家長會極力合作。
過了兩天,克拉克再次撥通這位家長的電話,這一次向這位家長陳說了孩子這兩天的欠好的表現,家長當然十分憤慨,當即表態,活躍合作教師的作業,回家必定批判教育自己的孩子??赐炅_恩克拉克的處理辦法,真是敬服他的別出心裁。
事在人為,相同一件工作,不同的處理辦法就會有不同的成果。所以往后咱們在作業中必定要有所立異,在對待后進生問題上必定要花樣和批判相結合,多渠道地改變后進生。優異是教出來的,一般的人關于這個教育都有一種狹窄的了解:那才華校園教育。其實不是這樣的。家庭和校園的共同努力才會使咱們的孩子變得優異。
總歸這位教師的做法讓我更深切的感遭到教育的魅力,教育的機敏和教育的應戰。
教育書籍讀后感800字 篇3
素質教育很早就開始有了,至少在卡爾威特的教育方式上就是這樣應用的。以素質教育的非智力因素打下基礎,在上面建筑一個神童般的宮殿,這就是卡爾威特的成功秘訣。
作為媽媽和老師,我對兒童教育方面的書籍一直是更為關注一些。一次在新華書店里,發現的這本書?!犊?威特的教育》真的是一本好書,這是一本關于幼兒教育方面的書籍,是一部有有著很長的歷史的經典教育書籍。因為是教師,所以我帶著疑問的眼光讀完老卡爾寫的育兒經驗,卡爾威特在三個世紀前的教育經驗在現世仍然具有很大的參考意義。對現代的小學教育,仍有很多地方可以借鑒。
教育孩子要有正確的方法,要培養孩子的生活自理和良好的行為習慣,要開發孩子的智力,引導孩子對周圍事物的興趣,養成勤于思考、善于思考的習慣。培養孩子發現問題、解決問題的能力,要鼓勵孩子敢于向成人提問,作為老師和父母,我們可能什么都知道,只要把問題的思考和解決的方法和步驟展現在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚,但可以一起查書,上網或者請專家。在引導孩子查書找資料、向別人請教的過程中,孩子學到的不僅僅是知識,同時培養了孩子對讀書的好奇心、發現問題的恒心、解決問題的自信心。
要養成孩子的好習慣。專心致志的習慣――學習必須專心致志才能有好的結果。學語文時就只考慮語文,學數學時就專心于數學,如果在學習時想著玩,玩時又擔心學習跟不上,不能用心一處,即使學生整天坐在書桌旁,那也只不過是裝裝樣子而已,只是一種對自己和別人的一種欺騙。學習任何學科也是一樣,只有專心致志才能學好。
敏捷靈巧的習慣――一部分學不拖到最后就不想做,久而久之,這些學生作業一直遲交,甚至不交,其實這些學生不明白,迅速完成作業之后,多余的時間可以做自己喜歡做的事,發展自己的愛好。如果不養成敏捷,靈巧的習慣,能做的事就更少了!堅持不懈的習慣――在學習上會有很多難以預料的困難,但是只要有恒心,只要能夠堅持,那么一切困難都會迎刃而解。好習慣是從小養成的,小學階段是養成好習慣的關鍵時期,所以我覺得無論是老師還是父母,都應該重視培養孩子良好的習慣。
從玩中學是孩子更易接受的,父母要常深入研究。輔導孩子的過程和孩子學習的過程都應是快樂的,并且成效顯著的話,我想智慧的大門就打開了。
早期教育是非常的重要,不都是說“三歲決定人的一生”嗎?但又是什么在三歲之前決定了孩子的一生呢?是早期的識字教育?早期的數學教育?還是早期的才藝教育?這些并非不重要,但卻不是最重要的。這本書的副標題為:為孩子的終身學習奠定良好的基礎。這讓我想起了圣經里的一句話:“凡聽見我的話就去行的,好比聰明人,把房子蓋在磐石上。雨淋,水沖,風吹,撞著那房子,房子總不倒塌,因為根基立在磐石上。凡聽見我的話不去行的,好比一個無知的人,把房子蓋在沙土上。雨淋,水沖,風吹,撞著那房子,房子就倒塌,并卻倒塌得很大?!?/p>
教育書籍讀后感800字 篇4
值此新課改全面推進之際,作為教師的我要怎樣才能與新課改同行,適應新課程的要求,更新觀念,轉變主角,學習掌握新的專業知識,技能,在實踐中不斷的探索,積累,更新,促進自我的發展呢首當其沖的,我認為還是讀書。博覽群書,就應是我們教師生存的務必之一。
二十一世紀的來臨,預示著我們已經進入了一個知識化,信息化的時代。作為一個教育者,怎樣使自我在日新月異的這天,在教育之林中立于不敗之地,著實值得思考。要想讓學習者學會如何學習,學會如何合作,學會如何交往,那么教育者本身就就應處在一個不斷學習,不斷完善自我的位,要以全新的教育理念為指導,并將這些理念貫穿于教育教學全過程。透過學習《教育新理念》,《給教師的一百條推薦》這兩本書,使我能夠及時地汲取當代最新教育科研成果,更新了自我的教學理念,真是受益匪淺。
例如,在《教育新理念》第一章以問題為紐帶的教學,因為我是從事小學品德與社會教學工作,這是一門比較開放的學科,促進學生的全面發展。作為教師,在開拓學生創造性思維的過程中,又就應具有什么潛力,充當什么主角呢我想:教師就應讓學生學會提問。課堂提問是教學中必不可少的一種教學手段,它貫穿于課堂教學的全過程。它是激發學生用心思考,獨立探究,掌握知識和培養學習潛力的重要手段,也是教師輸出信息并獲得反饋信息的重要途徑,以及溝通師生思想認識的主要渠道。但一向以來,課堂提問仿佛是教師的專利品,學生只是這些專利品的代言人。如何讓教師會問已成為眾多人研究的話題。但從課堂改革出發,從培養學生創新潛力的要求出發,努力培養學生的問題意識,鼓勵學生敢問,會問,善問,轉變學生的學習方式,以學生發展為本,讓學生生動活潑,用心主動地參與數學學習活動,提倡自主學習,合作學習,探究學習已成為當前課改的重點之一。
又如,讀了《教育新理念》,使我體會到作為個體的人務必要進行終身的學習,作為教師務必把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發展各個階段的持續不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念,充實自我的頭腦,使自我的思想不斷地更新,與時代同步。知識經濟時代,學習將貫穿于人的一生之始終,可謂活到老學到老。學習不再僅是學生的專利,教育也不再僅是教師的特權。一個真正的終身教育,終身學習的時代也伴隨知識經濟時代同時降臨。教育務必正視現實,適應新時代的要求,使其形式靈活多樣,促進社會學習化,學習社會化。所以作為教師,最重要的是教育思想,教育理念的創新,教師務必樹立正確的教育觀念,學習和了解先進的教育理念,把那些教育理念內化為自我的思想。僅有如此,才能用先進的教育教學理念透過思想的內化來指導實踐;有了理念的更新,才能創造新的教育方法,適應學習時代的要求。
教育書籍讀后感800字 篇5
《英才怎樣造就的》
----優秀是鼓勵出來的
教育一直是困擾社會的大問題。因為現在大多數家庭只有一個孩子,他們特別關注孩子的成長?!巴映升垺?、“望女成鳳”,每一位都希望子女成為人才,如何使這一切成為現實。《英才怎樣造就的》匯集了王老師多年的教育實踐的體會,給我們這些老師提供了寶貴的經驗。
讀了王老師的這本書之后,深深地被王老師的教育之道和形式方式所折服。
社會對教師的評價標準是你教的學生是否有好的成績,是否被名校錄取,錄取率有多高。我認為這取決于很多因素,包括教師自身、學生、家長和社會。我認為教師的作用才是最重要的,教師的方法才是最重要的。貝爾納說:
“良好的方法使我們更好地發揮天賦的才能,而拙劣的方法則可能妨礙才能的發揮?!币幻麅炐愕慕處熢诮虒W中絕對不能照本宣讀,把知識點灌輸給學生,而是以知識點為載體講授學習的思想和方法。他的教學重點是提高學生的“學力”,即提高學生的學習能力,從目前來說學校對學生的要求還是比較高的,因此,講究學習方法,提高學習效率顯得尤為重要。
王老師在書中總結道:“適合你的才是好的”我覺得這句話很有道理。每個學生都是不同的,沒有統一的模式。同樣的解決問題的方法可以解決所有的問題,關鍵是找到適合自己的學習技能。
我們有些教師,都認為多做一些習題都總是好的,“熟能生巧”嘛!我不贊同這種觀點,學習不等于一般體力勞動者的工作,無休止的做題只會加重學生的課業負擔,使學生對學習產生厭惡情緒,有些學生因此干脆不做作業,有些學生馬馬虎虎的應付一下作業,表面上完成了老師布置的作業,其實質量很差,沒過幾天就會忘記了。因此,“二期課改”對老師提出了新的要求,也是比較高的要求,那就是以學生為本,整個課堂教學設計緊緊圍繞提高學生的思維品質和學習能力。
這里必須強調的是,不同的學生需要不同的方法。提倡一人教50人,而不是一人教50人。
與提高學生成績相關的一個重要因素是“思考”。孔子說:“學而不思則罔,思而不學則殆。
”這說明,學習和思考都很重要。善于思考是一個優秀人才必備的素質。我們有些學生作了很多家庭作業。他們熬夜不睡覺,但成績不令人滿意。其中一個原因是他們沒有考慮,只是機械地完成。
我覺得在學習中,不僅應做題時思考,而且在解題后進行反思和總結,也就是說,“思考”應該是貫穿于整個學習的過程的,作為教師有意義地培養學生思考的習慣,切忌越俎代皰。在教學過程中,我認為改進這一環節非常重要。好的問題能使學生思考并進一步分析問題,從而掌握事物的本質規律。此外,我們還可以留下一些課外思考題,拓展學生的思維空間,這也有利于學生未來的發展。
學生是學習的主體,是內因,作為教師,我們應該認識到,教學的先藝術不僅在于傳授本領,而更重要的善于激勵、喚醒和鼓舞,當一個學生反復遭受失敗的打擊,他就會“無可奈何”變為差生,他對學所學的東西毫無興趣,甚至厭惡、反感,這樣的話,怎么會有好成績呢?因此,我們應該做相反的事情,鼓勵學生,讓他們感受到學習的快樂和成功的喜悅。 王老師在書中總結到:
優秀是鼓勵出來的。我覺得這句話很有道理。興趣是最好的老師。在適當地鼓勵學生之后,他們會有成就感,并且會感興趣。然后,他們會努力學習,逐步超越他人,取得好成績。
鼓勵,就是把內在的一種潛質激發出來,從而達到一種最好的效果。
教師的工作是具有技巧性的,每一個人都渴望得到別人尊重,希望在別人心中有一定的地位,學生也是一樣,甚至特別渴望得到老師的認可,我們要讓每一個學生都感到自己是重要的,是班級集體中不可缺一的份子,而不是可有可無的一個人。作為一名教師,有一項特書的技能需要掌握,那就是盡快記住每個學生的名字。當我讀書時,正是從這個方面來判斷老師對我的重要性。我想,學生會有如此如此的想法。
教學講究情感互動。記住這個名字,作為一件小事,老師在第一節課上不看花書就可以脫口而出學生的生詞,這對學生的心理是非常震撼的。如果你是老師,你必須用心去感動學生,學生會尊重你的。這是良好的教育能力之一。
通過這本書的學習,我深刻地認識到教師在教學過程中要不斷更新觀念,改進方法,培養合格的人才。教育是一們教師終生學習的科學。我要不斷探索學習,育是俱進,成為新時代的優秀教師。
教育書籍讀后感800字 篇6
僻靜的街道旁有一家雜貨店,只要寫下煩惱投進卷簾門的投信口,第二天就會在店后的牛奶箱里得到回答。知道了未來,一群本無交集的陌生人,卻無形之間產生了聯系,影響到了彼此的命運。
一口氣讀完了東野圭君的《解憂雜貨鋪》,不禁為我當時的選擇感到后悔,這本書不是適合用來寫讀書博客的書,而是一本用來自我解讀,自我理解,自我思考的書,是一本哲學感悟的心靈碰撞之書。
如果事先預知了未來,在人生的十字路口,又該如何抉擇才更有意義?
因男友身患絕癥,年輕女孩靜子在愛情與夢想間徘徊;克郎為了音樂夢想離家漂泊,卻在現實中寸步難行;少年浩介面臨家庭巨變,掙扎在親情與未來的迷茫中……他們將困惑寫成信投進雜貨店。三個隔絕了時空的小偷,卻悄然成為了這些人命運的指引者,來自30年后,無處藏身的小偷用心為每一個人回復,這跨越了時空的交流影響了無數人的生活。但是,正如浪矢老人所說,他的答復之所以對人們有幫助,是因為他們本身就有正確的心態。如果他們沒有想要認真生活、努力生活的態度,無論別人回答什么,都幫不了他們。
人生路上會面臨無數的選擇,我們無法尋得一個雜貨鋪來為我們解憂,我們能做的,就是努力向前看,過去的好的也好,壞的也罷,都化作成長路上的必經之路。
教育書籍讀后感800字 篇7
--《為了自由呼吸的教育》讀后感
在鎮小的圖書室尋找良久,突然一本書的書名閃入眼簾--《為了自由呼吸的教育》。好別致的名字??!我毫不猶豫地借了過來,事后才知道,這本書就是教育局推薦的100部教育書籍中的一本。
我如饑似渴地讀著,一章“尋找語文原生態”的章節引起了我的關注。
在書中,一位剛剛考入大學的的學生給他正在高三的朋友寫來了一封信,介紹了學習方法。信中比較詳細地介紹了數學、外語、歷史等學科的學習方法,但談到語文的時候,他只說了一句:語文呀,你可千萬不要上語文老師的當,語文課上搞的那一套統統不頂用??吹竭@里,我的心頭好象受到了強烈的震撼,我們辛辛苦苦是為誰做嫁衣裳啊?
同時我想到了自己讀師范時上文選課的情景:因為受小時候自己喜歡吃甜食的習慣,牙齒經受不住蛀蟲的侵蝕,疼得十分厲害。沒想到,補牙還不是那么輕松。要先洗干凈,再除垢,最后才能補。時間整整花了三個星期,因為周六、周日醫院也沒有上班,所以我都只能選擇上課的時候去,由于自己的數學基礎差,于是,我都選擇文選課的時候出去補牙。更沒有想到的事是,全班三次都考85分以上的就只有我一個人。當時就覺得很奇怪,自己沒有認真聽,怎么反而考的最好呢?看到書中這位同學的話,心中似乎也有同感??赡苷Z文老師要死要活的教,對于學生來說,可能一點用都沒有。
那應該怎么學習語文呢?不先急著說答案,先舉兩個例子:一個讀初一的李大偉和初四的王慶玲參加了當時的高三語文考試,結果是高三全年級的平均分是84.5分,李大偉考了82分,初四的王慶玲考了85分,這能說明什么?
唱歌是件讓人很“舒服”的事,對于全天下以唱歌為職業或想從事唱歌這份職業的人來說,恐怕很少有用“舒服”二字來形容自己的這份工作或愛好的吧。但在2008年3月26日星期三CCTV第十三屆青歌賽團體組復賽第七場的比賽場上,“阿鵬”,一位來自云南的原聲態歌手,卻用他最質樸最單純的全身心的演唱風格,完美而透徹的詮釋了他用“舒服”的感覺來演唱的他家鄉的民謠,在充滿藍色燈光的舞臺中央,他就像是一個歌唱精靈,瘦小的身軀卻蘊藏著無限的激情,隨著歌曲的發展,他的歌聲由傾訴般的低吟漸漸變得激情纏綿,其間迂回婉轉情難自制,時而如鹿鳴馬嘶,時而如虎嘯龍吟,直至高亢嘹亮,婉轉入云……那種酣暢淋漓、激情迸發的演唱,牢牢抓住了每一位看到他的人的視線,掌聲在阿鵬結束他的演唱數秒之后才猛然爆發,觀眾們已隨著他的演唱完全忘記了自我,意猶未盡,真想再繼續聽下去,而阿鵬接下來說的“唱歌是件很舒服的事”這句話讓大家更覺他的樸實和可愛。阿鵬用他最直接最樸實的語言表達了對一名歌者最基本的要求和標準:唱者要唱得舒服,聽者才聽得舒服。沒有經過正規嚴格的訓練,沒有經過名家悉心的指導,他憑什么拿走了這么高的分數,他憑什么打動全國這么多聽眾的心?
第一個例子說明,學生受老師教育時間的長短與學生的成績并沒有直接成正比,第二個例子說明沒有經過名家指導的“土包子”照樣可以“唱歌”。
很多書中多言,“教育其實很簡單”。特級教師于永正也曾寫過一篇文章《簡簡單單教語文》,從兩位大師身上我們也不難看出,語文的學習其實可以很簡單?,F在的語文標準也提出,“要培養學生的語文素養”。我覺得,學生的語文素養不一定是??坷蠋熃逃艜械?,還可以是他們自己去廣闊的語文天地里和社會生活中受滋養和熏陶的。比如,學生在與朋友、長輩、同學交流時的點滴感悟;或者是學生自己通過互聯網、電視媒體上自己感興趣的內容滋養;亦或是學生自己通過課外閱讀所積累的文學素養等等。老教育家前輩葉圣陶就曾明確地指出:“生活既教育”。我想當然也包括語文的教育吧!
在書中,李校長就明確地告訴讀者們,學生語文的學習,要尊重學生自己的選擇和張揚學生的個性,他是通過“語文實驗室計劃”和“自修樓里自主學習”來實現上述目標的,而且成果非常喜人,學生對學習語文的積極性明顯提高,學生的語文成績也顯著提高,最主要的是為學生一生的發展鋪下了堅實的地基,讓學生永遠站在高處統領全局而立于不敗之地。
李校長講的是高中,那么教小學是否同樣適應呢?我想應該八九不離十了吧!音樂尚且提倡原生態唱法,我們的教育為何還要舍本求末,棄簡就繁呢?讓孩子廣泛地閱讀,在他們豐富多彩的兒童世界里,有著自己懵懂的感悟,在他們無憂無慮的童年中,有著自己對世事的評判和積淀。東晉大詩人陶淵明也曾說“好讀書而不求甚解”,“好讀書”,也就是廣覽博讀,正是學好、用好語文的必由之路。蘇霍姆林斯基也說:“課外閱讀,用形象的話來說,既是思考的大船借以航行的帆,也是鼓帆前進的風。沒有閱讀,就沒有帆,也沒有風。閱讀就是獨立地在知識的海洋里航行?!?/p>
我想,語文的學習,就讓孩子自己鼓帆自己前行吧!
教育書籍讀后感800字 篇8
有關教育書籍的讀后感3篇
(一)
讀過了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》,書中的第11條"思考新教材是上課的一個階段"給我留下了深刻印象,這條實際是說在課堂上要給學生留出一定的思考時間,讓學生思考,學生才能把知識理解透,掌握好。
蘇霍姆林斯基說了每一位教師都到過的現象:昨天上課時,大家都很好地理解了所學的規則(定義、定理、公式),回答得也很好,還舉出了例子;可是今天上課時,你瞧,班上大半的學生對學過的東西就有些模糊了,個別的竟把教材全忘了。還發現,許多學生在完成家庭作業時遇到了很大的困難。而在昨天上課時,并沒有察覺到這些困難呀。
這是為什么呢這是因為:懂得還不等于已知,理解還不等于知識。為了取得牢固的知識,還必須進行思考。怎樣進行思考呢就是學生對所感知的東西要想一想,檢查一下他理解得是否正確,并且嘗試把所獲得的知識運用于實踐。留出時間讓學生思考什么呢這里指的是要思考教材中的一些"點",這些點實質是知識的重點、難點、關鍵點,知識的因果關系,新舊知識的聯系等。這里是說不管教材是怎樣的純理論性材料,都要布置一些實際作業。我對"實際作業"的'理解是實踐性的作業,操作性的作業,知識運用的作業。讓學生在實踐中、操作中、運用中思考知識,掌握知識。
這條建議就是說要在課堂上給學生留出一定的"空白",學生可以用這些空白來思考自己不理解的知識。這樣看來一堂塞得滿滿的課,也許不是好課。要張弛有度。
(二)
《教育的奇跡》這本書主要講了教育的驚人作用,一些當代的人物曾經是父母、老師眼中的"差等生"、"笨小孩"、"問題孩子"、"殘疾孩子"等,但是,他們后來卻成功了:牛頓--被人瞧不起的"差等生"、愛迪生--不受老師歡迎的"糊涂蟲"、達爾文--愛"說謊"的"討厭鬼"、愛因斯坦--連續考試不及格的"愚笨兒",這些不好的"頭銜"根本沒有影響他們成才。這是為什么顯然,是教育在起作用。這讓我從中悟到對每個學生都要充滿愛,賞識他們身上的閃光點,以此激勵他們。對教師來說,沒有什么比愛心更重要的。教育家夏丏尊說:教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。
著名認知心理學家霍華德﹒加德納認為,每個人都有其特殊的智能綜合形式和理解世界的方式,如語言的、邏輯的、數學的、空間的、音樂的、身體的和內省的。每個人都有其不同的學習風格,有些人對視覺反應極敏銳有些人對語言比較敏感,有些人則敏于觸覺。由此可見,每個孩子都有著自己的強項和弱項,他們都會以自己獨特的方式來展示自己特有的天賦,因此,多加觀察孩子,從中發現孩子的智能結構特點,進行適當、有針對性的指導和訓練,使每個孩子的天賦潛能能得到最大程度的發揮。
每個孩子都有閃光點,作為一名教育工作者需要具有伯樂的眼光,賞識每一個孩子,多給孩子一些寬容,讓他們在老師愛的眼光中充滿自信,健康地成長;或許我們真誠的愛會創造教育的奇跡呢!
(三)
國慶假來臨了,我閱讀了些的書籍,給了我很多教育實踐中曾經歷過,卻未細細揣摩的教學真諦,我久久的徜徉在這片書海中,深深的懂得教書育人的不易,我們得時時反省自己,時時反思自己,才能將工作更落到實處。
1.讀書一生,以寫促思
好教師的知識結構應當由三塊組成,即精深的專業知識,開闊的人文視野,深厚的教育理論功底。我覺得這句話是最能夠引起教師們共勉的。我到現在也依然記得我的大學班主任對我說過的這句話,而似乎很多人在忙碌的生活中已經拋卻了這些意識,我又何嘗不是呢。如果這次不是校方讓我們教師寫一篇讀教育專業書籍的讀后感,我也不知道是否還會記得這句話。寫作不僅是積累經驗的一種方式,更是逼迫自己勤于閱讀和思考的強勁動力。因懂得這些,雖工作辛勞,文筆稚嫩,但我想自己以后也還是要堅持用文字記錄自己的教育生活,讓忙碌的我不斷與寧靜的我進行對話,讓沖動的我不斷接受理智我的批判,讓實踐的我不斷接受理論的我的提升。
2.慎獨養身,伸展個性
個人獨處,他人不知,能嚴格按照慎獨去做,沒有其他雜念,實實在在按照道德準則去做。面對榮譽,要拿得起,放得下。不要在乎別人的毀譽,而要自信自醒,打擊你的力量就是前進的力量。但問耕耘,莫問收獲,竭盡全力,就是勝利??梢哉f,慎獨是最好的善待自己。
教師不能沒有獨特的風格,不能沒有鮮明的個性。隨波逐流,循規蹈矩是自己成長的最大敵人?!蔼毩⒅枷?,自由之精神”也應成為我們為師的座右銘。我想對自己說的是,人云亦云的盡量不云,老生常談的盡量不談,要學會獨立思考,而不是跟著“風”跑。對自己的教學,不要考慮完美,要考慮最有特色。
3.愛在細節
教師要學會愛,愛在細節,因為教育就是一堆細節。比如,對待生活在當今社會環境的學生,教師缺少的不是強力和果斷,缺少的是教養和耐心,需要的是更多的等待和細心。
教育書籍讀后感800字 篇9
與學生同行、與愛同行
班主任是教師中的斗士,是班級管理的核心力量,。班主任的工作是否敬業,直接關系到一個班級的班風、學風和集體凝聚力。班主任是全班級器中最重要的螺母。
如果班主任的工作做得不好,就會影響整個班級的運轉。
班主任不僅需要埋頭苦干,更需要“實干”和“巧干”。與傳統相比,新班主任與學生的關系發生了很大的變化。管理與被管理、教育與被教育、命令與服從的關系不再適用。
我們應該根據時代的變化和人文的變化做出新的調整。平等、民主、親和力是新的階級管理模式。而魏書生老師在《班主任工作漫談》一書中恰恰也是實踐并提倡這種管理方法。
因此,得到這本書我有如獲至寶的感覺,閱讀的同時也深受啟發。現在我就從以下幾點說說我的體悟:
第一,班主任要與愛同行,學會“愛”學生?!皭邸笔菙[在第一位,否則一切管理技巧都將是空談。一個班主任如果沒有對學生懷抱恒久的熱情與發自內心的關愛,那一切都將是機械而蒼白的擺設。
我們要把每一個學生當成自己的孩子來關愛。不僅關心他們的學習、關心他們的情緒變化,而且關心他們點滴的生活。這些關注可以逐漸被學生敏感的心靈所感知,并能將這種寶貴的關注轉化為學習的動力,甚至是生命的寶貴財富。
魏書生老師就是這樣一位全方位關心學生的優秀班主任。他在學***心學生。作為一名語文教師,他首先讓學生在作文學習上取得進步。
他規定每個學生的作文必須在課堂上完成,考試合格后才能離校。如若不合格就撕掉重寫,如此直至合格為止。他是不是對學生太殘忍、太苛刻呢?
不,這種嚴謹負責的態度是愛學生的體現?!皣栏瘛笔峭庠?,“關愛”才是實質。相比之下,那些“仁慈的”、對學生放任自流的老師才是真的不夠愛學生。
在魏老師的這種“先痛后快”的高要求之下,學生的作文水平有了較大的提高。語文作文水平提高了,自然整個語文成績也就提高了,學生對學***更有自信了。成績是學生在學***自信的一大**。
因此,對學生的學習負責是關愛學生的最大體現。一個語文老師可以對每個學生的每一篇作文都嚴格負責,這需要很多意想不到的努力。這不正是父母對孩子嚴格要求和長期愛的反映嗎?
除此之外,學生點滴情緒的變化,班主任也應該及時捕捉。要用偵探式的敏銳“嗅覺”,來洞察他們的內心世界。學生的心理波動和情緒變化不僅影響他們的學習,而且影響他們的生活方向。
這不是危言聳聽。一次又一次的職業可能會改變他們的人生道路,走上錯誤的道路。這就需要班主任為他們“導航”,撥正人生的航向。這也要求班主任平時得多了解、關心學生。
這樣才能及時撥正。如果發現學生情緒不對,可以直接找學生溝通,也可以找其他與學生關系密切的學生及時了解情況。實在找不出原因的可以通過其家長了解溝通。
魏書生發現,情緒化的學生有一種特殊的溝通方式。他有一個特別好的“招數”,那就是“孩子,請與我同行”。他只要發現誰學***真,或者“要找誰了解情況,便邀請誰放學和我走一段路”。
這是一個不尋常的方法,他說“換了環境,離開教室和學校,師生之間便容易擺脫固有角色的束縛?!边@句話特別有道理,出了學校大家就能從一個比較平等的角度進行有效的對話溝通。這不僅能找出問題所在,更能拉近師生之間的距離,從而讓學生放松固有的對老師的“警惕感”和“戒備心”,更輕松地解決問題。
班主任能做到與學生同行,以一種平行的方式與學生對話,把學生當自己的孩子來關愛,當朋友來交流,這樣用心的、用愛的管理方式何愁會沒有成效!我們大部分班主任缺少的正是這種愛心。“愛”也是一種能力。
所以作為班主任首先要培養起這種“愛”的能力!
他不僅關心學生學習的變化,還主動調整學生與家庭的糾紛。魏老師在《班主任工作漫談》一書中寫到:“班主任要善于調節家長與學生的關系,使之更親密更融洽。
”由此看來,班主任不僅是老師而且是偵探,是心理專家,亦是家庭調節員!總之,一切為了學生,對他們學***生有利的方方面面我們都得設法給予關心,讓他們得到最及時的幫助。這種無私的關愛似“無聲潤物的春雨”,定會慢慢地定能滲透到他們的心田,促進他們學業上的進步,讓他們的人生方向更清晰,前進的腳步更堅定!
第二,班主任要與班委同行。愛學生,但并不等于打著愛的旗號“獨斷專行”。要賦予學生學會放手的權利,讓學生參與班級管理。
把班級的問題和學生一起商量解決。讓學生也意識到自己是班級中重要的一員。做班主任,做家長,都是無私地愛孩子,但愛孩子不是控制孩子。
如果我們想把一切都握在手中,不給孩子自由,不給他們民主的權利和參與的空間,那么這種無私的愛最終會窒息愛情。那樣的愛,自己辛苦不說,孩子也未必快樂。所以,班主任要適時放手,讓學生們“當家作主”。
這就需要與“班委同行”。正如魏書生先生所說,我相信每個學生都能成為你的助手。
開學伊始,班委先行。班集體一旦產生,首先就是確定班委。我主張民主競選。
首先讓學生毛遂自薦,自己上講臺演說,“推銷自己”,大膽地展示自己當班委的能力,大膽地闡述他們將如何帶領班級同學共同進步的舉措。在這樣的競選演講中,班委會有一定的責任感,今后他們會對自己的話負責。其他同學也能對他們的能力有基本的判斷。
而且,學生自己選擇的班委自然更有說服力,今后的工作也能順利進行。另一方面,班委是學生會的成員。他們更了解他們的同學。他們同齡。他們能在同一個崗位上理解和處理問題,他們的同學更能接受他們的一見。值班班長甚至有權處理班級的日常事務,如出勤、紀律、衛生等。
這樣,即使班主任不在的時候,一個班級也能有條不紊地開展工作,讓班級這部機器更有效地運轉。在班級管理的同時也培養了學生的管理能力和組織能力。讓他們在學***能關注集體,提高能力。
一舉兩得,何樂而不為!
班委利用好每周的班會。在班委會工作,把本周發現的問題拿出來一起復習、解決或學習。其他同學也可以提出自己更有效的方法。
不僅是班委會,其他學生也要納入班級制度的管理。讓他們認識到自己也是班上光榮的一員,不是管理的對象。例如,魏書生老師把任務分配給班上其他的非班委。
他的班級里有“花長”(照顧班級盆栽的)、“魚長”(負責喂養班級的魚兒)、“爐長”(早早地到教室給班里生爐子取暖的)等等。這樣讓每個同學都有“頭銜”。增強了學生們的責任感和集體榮譽感。
班級的凝聚力自然也更強。只有學生們的積極有效地自我管理,班主任不在時班級才不會失控。班級才能“欣欣向榮”。
第三,班主任要與“特殊的學生”同行,即處理好個別特殊學生的問題。一個班級的學生畢竟不是工廠生產的統一型號的機器。每一個學生都是作為個性鮮明的個體而存在,性格各異。
一個班級這么多人,除了積極向上、爭先學***學,必然也會有一些比較淘氣的學生。他們可能不愛學習、上課遲到或早退、上課睡覺、玩手機,甚至和個別科任老師有沖突等等。在班級管理過程中,這些不愉快的事情都可能出現。
作為科任教師可以向班主任“告狀”或無視即可。但是,班主任呢?能“一叱了事”嗎?
或是可以學***老師的做法去校長那里告狀?抑或是無視。不能!
別無他法,班主任只能是正視問題,積極尋求解決問題的辦法。從淘氣學生犯錯誤的表象出發,了解他們出現這些問題的背后原因。是基礎差導致厭學情緒?
還是晚上晚睡導致今天的遲到?抑或是家庭忽然遇到變故無心向學,與老師頂撞?所有的原因都應該一一排查。
對于出現問題的學生,我們不能敷衍了事。我們得找他們談心,因勢利導、循循善誘,從根本上解決問題。
魏書生老師主張,如果是基礎差而導致厭學的學生,老師可以和后進生組成“互助組”。老師對后進生的積極幫助,一方面可以彌補、拯救學生的學***。另一方面,對學生也是一種精神上的激勵,讓他們意識到自己并未被拋棄。
這種精神的力量必然也會形成學***動力。成績慢慢提升上去,自然對學***煩,表現也更積極,最終讓“問題學生”不再有“問題”。
在我們班上,對于早讀遲到的學生,按照班規就是罰掃地一天。其中有一周,班上的李同學連續遲到三天。當時我心里是有些火氣。
雖然他每天甘愿受罰,一絲不茍地完成他的罰掃任務。但是,第四天他仍舊遲到。我就忍不住,必須要找他談話了。
我先用調侃的語氣對他說:“你是不是特別想為班級做貢獻而苦于‘報班無門’,所以故意用遲到的辦法來爭取掃地的機會”。他閃爍其詞,并未說出遲到的原因。
此路不通,后來我只好找同學了解情況。從其他同學那里得知,近段時間,李同學的父母在鬧離婚,家里整日雞犬不寧。怪不得李同學總是一副怏怏的神情。
接下來,我裝作什么也不知道的樣子。只是有一天放學后和他一起掃地,跟他聊聊課業之外的生活,問問他的興趣。我想一個學生在家里受了傷,就不能再讓他們在學校再受委屈。
如果家里不愉快,而學校又盡是批評指責,也許一個學生的信心就會被摧毀。李同學大概是感受到我對他的關心,后來就再沒有遲到了,漸漸地臉上也有了笑容。有時候,關心學生并不需要語言的追問和盤查。
你過分的語言圍攻可能反而會傷害到他們敏感的心靈。無聲的關懷,行動上的溫暖更能直達人心!
當然,也不是所有學生犯錯誤時都適合這種“溫柔的撫慰”。還得看具體情況。有的同學犯錯誤的,該寫檢討的也得寫。
除此之外,魏書生老師在《班主任工作漫談》一書中,還提到了很多“有趣”的方法。如犯錯誤的要罰唱歌、罰做好事等等。這些有趣而新穎的懲罰措施,足以說明班主任的用心良苦。
第四,班主任要與耐心同行。當好班主任勢必是一場辛苦的修行。你的愛心再濃烈,你的能力再強,如若沒有十足的耐心,都將會被一屆又一屆的學生磨平。
剛剛畢業那會兒,自己憑著一股沖勁兒,一心想把班級管理好,與學生親近,與他們交流,付出真心,但是理想很豐滿而現實很骨感。學生們一個又一個的調皮搗蛋,令我倍感挫折。他們并不像電視劇中那樣,老師的真心交流就能一下感化他們,讓他們從此積極向上,努力讀書。
由于他們家庭背景的不同,有時候學生在學校跟你交流得很好,有改變自己的想法。但是一回到家,面對自己“熟悉”的家,一切就又都白費了。第二天,你又得重新跟他們灌輸思想。
如此反反復復幾次,甚至幾十次,你可能都收效甚微。但是,這時的你不能放棄。你的耐心得發揮用處了。
你的堅持和執著必定能改變或影響學生。我們得像魏書生老師一樣,在教學和班級管理這條道路上任重而道遠。用愛點燃學生,用耐心影響學生,讓他們走得正、走得更遠!
第五,班主任要與教育理論同行。懷有愛心和耐心是當好班主任的前提。但是當好班主任還要有一定的技巧和理論的指引。
教育書籍讀后感800字 篇10
《愛的教育》這本書是通過小學生安利柯寫的日記記述了他在一個學期中他的所見所聞。
故事中經常有著感人的地方。讓我深受感觸的故事是《萬里尋母記》。
《萬里尋母記》的主要內容是:一位工人的妻子為了這個家,去了美洲。一開始,他與家人保持著聯系,每隔三個月便往家里寄一筆錢。一年過去了,他一次給家人的信中說身體不適,后來在無消息。小兒子馬爾可很擔心母親,就一個人去了美洲。他去了很多地方,吃盡了千辛萬苦。最后終于在薩拉第洛河畔找到了她的母親。才知道母親生了病,要動手術。母親見到了馬爾可,很開心,很激動,又有了活下去的希望。
《萬里尋母記》給我的啟發是:讓我發現了母親是多么得愛她的孩子,我一定要孝敬父母,報答父母。
教育書籍讀后感800字 篇11
我看了一本關于教師專業成長的書籍,給我感觸很深,也從中學到了不少的東西。
我是一名幼兒園教師,面對的是弱小稚嫩的孩童,但他們是人類的未來、國家和社會的希望,所以肩負著教育的重任,應該不斷地學習,努力承擔起這份“根的事業”,不負國家和社會的使命,把她視為神圣的職業,不斷地讀她、研究她,最終做一名“人師”,當一滴社會發展歷史長河里的水,折射出太陽的光輝。
書中第六章內容是“做自身專業發展的主人”,告訴我們,教師專業發展的關鍵是主體意識的增強。最讓我關注的是老師要注重不斷提升和重建個人理論,保持自己的教育實踐在理性的軌道上持續運行,也就是在教育過程中,要不斷地學習理論、實踐理論、反思成敗,體現教育智慧、教育創新。書中采用理論觀點和事例相結合來說服讀者的心,用感人的故事事例來幫助讀者的我消化理論和吸收知識,激發我“也要這樣做個好老師”。其中最精華的部分是教師自身職業的人格塑造。教育的真諦是育人,育人的關鍵是塑造人格。其中蘇霍姆林斯基的話讓我感受最深,“只有人格才能夠影響到人格的發展和規定,只有性格養成性格?!币约氨说寐甯λ够摹敖處熥约菏且哉麄€人格來與兒童接觸的?!比毡窘逃也裉飿s義的觀點“教師的整個職業是以教師的人格決一勝負的。”都將教師的人格擺到了重要位置上來,將教育的最高境界看成是心靈與心靈的交流、溝通與擁抱,具有“點燃”生命的力量。完美的教師人格,可以達到“不教而教”或“無為而教”的境界。所以要求老師在自己的職業生涯中要不斷自我教育,終身學習,不僅提高知識和技能更應增強專業精神,注重自身的人格塑造。在“我的精彩”“雨傘的故事”“愛的回報”等幾個真實故事中,讓我看到老師的愛都是以孩子的愛作回報的,一個個都是“愛的教育”,“情感的教育”,老師平時的一句話、一個動作都會感染著、教育著身邊的孩子。所以作為教師平時對待工作一定要認真、執著,忠誠于這一份職業,要富于責任感。在日常教育中有積極的自我意識,不斷反思和調控自己的言行舉止,嚴以律己,為人師表,將終身自我教育和自我人格的完善作為職業生涯的推動力。
書的最后部分是北京市特級教師李玉英和孩子們的故事,故事娓娓道來向我們展示了一個快樂、純凈又充滿愛的世界。用 李老師自己的話說“和孩子在一起的每一天都是充實的、有聲有色的”。()我要學習她用心教育,培養孩子熱愛自然、熱愛生活,對同伴友善、樂于助人等優秀品質,平日里以身示教,用自己的愛來感染孩子們,用自己的真、善、美的心靈來教育孩子,做一個孩子們心中真真正正的好老師。
教育書籍讀后感800字 篇12
好久沒有讀過教育經典。偶然間在一間很窄很小的屬窩里發現有這么一本算是塵封已久的經典名著,于是就借來也只是粗略的閱讀,不過或多或少也能領悟書中的道理,結合實際談談自已的感受。這是一本字數不多語言不是華麗,封面也不花哨的小冊子。名叫《教育漫話》。他整體涉及三個方面的話題,按作者約翰。洛克的排列依次是體育、德育和智育。本書中首先提及的是體育,實質談的就是健康教育。開篇洛克先生就亮出了他的觀點“健康之精神寓于健康之身體”。圍繞如何使兒童擁有健康的身體,洛克先生從“溫暖、游泳、空氣、衣服、飲食、睡眠、藥物”等多方面進行了講述。他認為第一件應該當是“無論冬天夏天,兒童的衣著都不可過暖”,因為“大多數兒童的身體,都因嬌生慣養之故弄壞了,至少也受到了損害?!彼赋?,身體強鍵的主要標準在能忍耐勞苦。也許日本小朋友與中國小朋友一同進行的友好夏令營的案例,大家都早已耳聞熟悉了,面對中國孩子較弱的身體素質,我們的社會、學校、家庭是不是也該好好反思一下看一看洛克先生給出的藥方,“多吸新鮮空氣,多運動,多睡眠;食物要清淡,酒類或烈性的飲料不可喝,藥物要用得極少,最好是不用;衣服不可過暖過緊,尤其是頭部和足部要涼爽,腳應習慣涼水,應與水接觸?!倍嗝春唵我仔?,可是在我們現在的教育環境下,能讓孩子做到幾項最近國務院又下發了《加強青少年體育增強青少年體質的意見》共十二條,其中心還是要確保學生每天一小時的體育活動時間,而且要落到實處,應該要成為一種學校規范,學生的習慣。
“教育上難于做到而又具有價值的一部分目標是德行””洛克先生從英國當時社會的實際,從培養紳士的角度出發,必須具備理智、禮儀、智慧和勇敢這四方面的道德品質。而這些“道德品質應該及早形成,那可是影響兒童一生一世的。”在我們周圍經??梢钥吹揭恍└改笇⒆拥腻e誤放縱不管,他們認為孩子還小,長大就好了,這恰恰是最危險的。洛克認為應該在兒童“精神最纖弱,最容易支配的時候”要讓他們習慣于遵守約束,服從理智,免得以后難以糾正。當然需要注意的是,同時培養的習慣不能太多,否則,花樣太多會把他們搞得暈頭轉向,反而不利于習慣的培養。在德育培養的過程中,榜樣示范的作用不可小視。我們知道,孩子是很容易受外部環境的影響的,都愛模仿別人,特別是小學生。如果我們把他們熟識的人的正確的或錯誤的事情的榜樣放在他們的面前,同時說明為什么美麗或丑陋,這種榜樣的力量比任何說教的力量都大。當然作為教師我們還不能忽視我們自身的榜樣作用,“倘若某件事情,你認為他做的是一件過錯,你自己卻做了,那么,他便一定會以你的榜樣為護身符,那時你再想用正當的方法去改正他的錯誤就不容易了?!蹦敲匆坏┖⒆硬簧鞣噶隋e誤該怎么辦洛克指出,他認為懲罰應盡量避免,主張喚醒兒童內心深處的,觸及心靈的榮譽感和羞恥心,因為“兒童對于名譽是極敏感的”,他們覺得被別人看得起是一種快樂。他們一旦懂得尊重與羞辱的意義后,對他的心理便是最有力量的刺激,“只有出自內心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心,才是一種真正的約束”。
洛克先生認為,相比于品質,學問不是最重要的。學問是應該有的,但是它應該居于第三位,只能作為輔助更重要的品質之用。所以本書中,把智育放到最后來談。他首先提醒我們“應該極力注意,決不可把讀書當作他的一種任務,也不可使他把讀書看成一種工作?!币坏┳x書成為兒童的負擔,他就會立刻討厭它,哪怕他們以前本來很喜歡讀書。應該把學習看做是一種游戲、消遣,把它當作一件做了別些事情以后的獎勵。這種觀點,他在書中曾多次提起。在語文學習上,洛克先生是反對機械學習,反對靠文法學習語文的,他舉了個例子:一個法國婦人教一個英國女孩學習法文,只是和她閑談,一點不需要什么文法,只是口語,有了一兩年的功夫,英國女孩就能把法文說得很好,讀得很好了。主張重視兒童的興趣,“因為兒童興致好的時候,學習效率要好兩三倍”,對兒童充滿求知欲望的好奇心給予鼓勵。在本書的最后,作者指出“每個人的心理都與他的面孔一樣,各有一些特色,能使他與別人區別開來。兩個兒童很少能用完全相同的方法去教導的。”對兒童的教育要根據兒童的不同特點進行,和我們的祖師爺孔子提出的“因材施教”是一致的。
《教育漫話》的教育思想主流是進步的,是值得今天的我們繼續學習的。如這一段話,便給我留下了深刻的印象:“教育上的錯誤比別的錯誤更不可輕犯。教育上的錯誤正和錯配了藥一樣,第一次弄錯了,決不能借第二次第三次去補救,它們的影響是終身洗不掉的?!边@樣的話不能不讓人去審視自己:我犯的錯誤會給學生留下什么影響,還能補救多少總之即使是最普通的孩子,只要教育得法,也會成為不平凡的人。
教育書籍讀后感800字 篇13
教育書籍讀后感教育書籍讀后感(一):
《為了自由呼吸的教育》讀后感
閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書,聽名字就讓人感覺到了暢快,教育確實需要點“自由”了。
細細地品讀了李希貴老師《為了自由呼吸的教育》一書,就被它深深的吸引了。參加工作時光不算長,經常會思考一些關于教育的問題,韓愈說的“傳道、授業、解惑也”,常常在耳旁響起,可時代發展到今日,教師不能只是“教書匠”,更應是心靈的“引路人”,“授人以魚,更應授人以漁”,諸如此類至理名言,更是隨處可見,但是,此刻的學生到底要的是怎樣的教育呢?我也一向在思索著。
李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書,用十分平實的語言向我們講述了一個一個他以前實踐過、經歷過的小故事。每一個故事都能讀出他對教育的獨特感悟和思考。
書中,李希貴老師一再強調,“教育其實很簡單:一腔真愛,一份寬容,如此而已?!薄敖逃緛硗唵危皇俏覀內藶榈匕阉銖碗s了。把孩子們當作活生生的人來看待,讓校園里充滿民主、平等,讓老師、學生在校園里自由呼吸”,從而“到達心靈之花自由開放的生命田園”?!氨頁P學生要鋪張,批評學生要吝嗇?!倍嗝礃銓嵉恼Z言,將教育這個讓人覺得漫無邊際的概念,用寥寥數言解釋的淋漓盡致,我不由的為李老師的觀點鼓掌。是啊,教育確實很簡單,一腔真愛,一份寬容。
反思幾年來的教育歷程,重新審視教育,我感覺教育就應像農民種莊稼一樣,春天播下一粒種子,缺少水份為它澆水,長滿雜草為它除草,遭遇病蟲害為它灑藥,缺少營養為它施肥,讓它能在一個健康的環境下一天一天長大,直到秋天收獲果實,這期間我們不能拔苗助長。
而我們在實施教育的時候,總是期望學生按照自我期望的方向生長,更期望他們在最短的時光內成熟,不斷地把自我的養分無私地輸送給他們,期望他們全部吸收并強壯起來。但是肥胖并不等于強壯,孩子們不必須會你給什么就吸收什么,他們總是挑自我喜愛的零食去吃,他們才不管有沒有營養,營養均衡,協調搭配的問題,只要口感好就行。
書中提出,教育的本質是解放人-包括人的智力和心靈、思維和情感,而不是束縛人,壓抑人,限制人。
我們沒有挖掘學生的潛力,反而盡力把他們塑造成另一個我們。我們要所有的孩子都朝著同一個目標發展,把本來一個個鮮活的個體雕刻成千人一面的喪失個性的木偶,把本來豐富多彩的世界變成一個個塑像。書中說教育無痕,有效的教育是把教育目的隱藏起來的教育,是不動聲色的教育。完美人性的塑造,并不需要什么高超的教育手法,融洽的氛圍,和諧的人際關系,成年人的善良、民主、寬容、仁愛,這一切,就是完美人性生長的最適宜的土壤,失去了它們,任何教育都將是徒勞的。
當一個孩子感受到來自成人世界充分尊重的時候,也就是他的自我教育、自我完善開始的時候,也就是一個人的心智自覺開啟的時候。一個孩子對一門課程的喜愛,有時并不是基于課程本身的什么價值,而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細節,當孩子從細微之處感受到了老師真誠的愛,當孩子同樣愛上了自我的老師,也就是孩子熱愛這門學科,熱愛學習的開始。
放開孩子的手腳吧,讓他們自我走路,也許他們能夠更快地奔跑起來!讓我們走出為了教育而教育的誤區。其實教育很簡單,一腔真愛,一份寬容。把簡單的事情天天做好,就是不簡單。
教育書籍讀后感(二):
《守望教育》讀后感
在目前一些領域道德失范,道德愿望與行為、道德投入與產出相差甚遠的狀況下,怎樣的道德教育才能讓道德律走進孩子們的心靈呢?讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書,令我們有了豁然開朗的感覺。
書中對道德教育的闡述,用的標題雖然是“教化的困惑”,體現了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復雜性思考的審慎,但實實在在是以一個學者的思想為我們解了惑。在“關注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育:從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中,我們看到了作者想要闡述的:道德教育是以人為本的教育,教育目標要下移、資料要貼近實際、采取的方式要適合孩子。個性是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法,值得我們借鑒。
每個人的童年,都就應是被故事浸潤著的。閱讀故事能夠讓孩子們掌握知識,獲得日常生活中不必須能夠擁有的情感體驗,同時,他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。一個成年人,他可能不是文學愛好者,沒有讀過多少成人的名著,但是他不會不明白安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童透過閱讀童話完成了自我的精神成長,而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經典,成了不褪色的永恒。
“美德故事也許不如道學家的‘道德推理’來得嚴密、系統、深刻,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當、更簡明易懂、更親切可心。”“優美敘事的倫理是讓人去體驗、感受、關切于一種真實的倫理境遇,而不是如規范的倫理讓人被動地理解道德律令?!敝蒙碛诙嘣獣r代中的道德教育,怎樣走出現實的泥沼、在缺憾中不斷前行,是目前急待解決的問題。而其中的關鍵,就應是讓德育從神壇走向下界,回到人間,走進孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事,就應是這路途中的一把鑰匙。因為,任何一個人,或許會反感以講道理為主的規范德育,但卻無法拒絕美德故事對心靈的關照和沐浴。
教育就是愛,愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感,但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關聯。“愛心育人”不僅僅是一般的職業素養和職業要求,更是教育人道主義的體現。教育是培養生命的事業,世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師,最可貴的是能夠持續高尚的人道主義情懷。讓我們把對孩子發自肺腑的愛寄托在故事中,讓孩子去觸摸、感受這個世界的美麗、快樂與芬芳,從而成長得更健康、更茁壯吧!
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教育書籍讀后感(三):
《教育新理念》讀后感
值此新課改全面推進之際,作為教師的我要怎樣才能與新課改同行,適應新課程的要求,更新觀念,轉變主角,學習掌握新的專業知識,技能,在實踐中不斷的探索,積累,更新,促進自我的發展呢首當其沖的,我認為還是讀書。博覽群書,就應是我們老師生存的務必之一。
二十一世紀的來臨,預示著我們已經進入了一個知識化,信息化的時代。作為一個教育者,怎樣使自我在日新月異的這天,在教育之林中立于不敗之地,著實值得思考。要想讓學習者學會如何學習,學會如何合作,學會如何交往,那么教育者本身就就應處在一個不斷學習,不斷完善自我的位,要以全新的教育理念為指導,并將這些理念貫穿于教育教學全過程。透過學習《教育新理念》,《給教師的一百條推薦》這兩本書,使我能夠及時地汲取當代最新教育科研成果,更新了自我的教學理念,真是受益匪淺。
例如,在《教育新理念》第一章"以問題為紐帶的教學",因為我是從事小學品德與社會教學工作,這是一門比較開放的學科,促進學生的全面發展。作為教師,在開拓學生創造性思維的過程中,又就應具有什么潛力,充當什么主角呢我想:教師就應讓學生學會提問。課堂提問是教學中必不可少的一種教學手段,它貫穿于課堂教學的全過程。它是激發學生用心思考,獨立探究,掌握知識和培養學習潛力的重要手段,也是教師輸出信息并獲得反饋信息的重要途徑,以及溝通師生思想認識的主要渠道。但一向以來,課堂提問仿佛是教師的專利品,學生只是這些專利品的代言人。如何讓教師"會問"已成為眾多人研究的話題。但從課堂改革出發,從培養學生創新潛力的要求出發,努力培養學生的問題意識,鼓勵學生"敢問","會問","善問",轉變學生的學習方式,以學生發展為本,讓學生生動活潑,用心主動地參與數學學習活動,提倡自主學習,合作學習,探究學習已成為當前課改的重點之一。
又如,讀了《教育新理念》,使我體會到作為個體的人務必要進行終身的學習,作為教師務必把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發展各個階段的持續不斷的過程。這就需要我們不斷學習新的理念,充實自我的頭腦,使自我的思想不斷地更新,與時代同步。知識經濟時代,學習將貫穿于人的一生之始終,可謂"活到老學到老"。學習不再僅是學生的專利,教育也不再僅是教師的特權。一個真正的終身教育,終身學習的時代也伴隨知識經濟時代同時降臨。教育務必正視現實,適應新時代的要求,使其形式靈活多樣,促進社會學習化,學習社會化。所以作為教師,最重要的是教育思想,教育理念的創新,教師務必樹立正確的教育觀念,學習和了解先進的教育理念,把那些教育理念內化為自我的思想。只有如此,才能用先進的教育教學理念透過思想的內化來指導實踐;有了理念的更新,才能創造新的教育方法,適應學習時代的要求。
教育書籍讀后感(四):
《優秀是教出來的》讀后感
第一次聽到《優秀是教出來的》這本書的名字時感覺怪怪的,優秀當然是培養出來的,這本書到底想要說明什么呢?于是冥冥之中就對這本書充滿了渴望。
一拿到這本書,我就迫不及待地翻閱起來,結果出乎意料的是我沒有那種“眼前一亮”的感覺,相反覺得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場景,所提的要求都有一種似曾相識的感覺。說話先要講禮貌、主動詢問表關心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好,完成作業不拖延等這些不都是我們老師平時經常強調的嗎?書中沒有長篇累牘的大道理,有的只是些微不足道的小細節。但是再次拜讀第二遍的時候,我不得不佩服作者的這種對事業執著追求的精神。對于一個小學老師來講,《優秀是教出來的》確實是一本不可不讀的好書,讓我對教育又有了一層新的認知。作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細節,既對孩子嚴格施教,又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬??死死蠋煵粌H僅僅將注意力放在提高孩子的學習成績上,而且更加注重培養孩子的良好習慣和教養。
作為成功的教育者,作者在書中沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準備教案,而更像是在談論如何為人處事、待人接物。一個個活生生的例子生動形象,作為讀者絲毫沒有感覺枯燥乏味,相反感覺作者所描述的就在我們身邊,親切自然。書中講述的創造奇跡的55個細節確實常常被人們忽略,而正是細節創造了奇跡,成就了輝煌。書中提倡對孩子要從小在平時的一點一滴、一舉一動中體現出尊重孩子、寬容孩子、賞識孩子,并了解孩子的內心世界,讓孩子從生活中學習,從鼓勵中學會自信、從寬容中學會耐心、從贊美中學會感激、從接納中學會自愛、從賞識中學會行動、從分享中學會感激、從誠實中學會真理、從公平中學會正義、從關心中學會尊重、從保護中學會信任、從關愛中學會友善……
在日常的工作中,羅恩克拉克的幾點做法給了我不少啟示。例如:一個“問題”學生已經很多天沒有交作業了,羅恩克拉克和他家長聯系了多次都沒有聯系到。有一次總算聯系到了,克拉克就把這個不好的消息直截了當地告訴了這位學生的家長,想得到這位家長的支持。沒有想到的是這個家長聽完了竟然說:“我孩子在家里也一向如此,你就將就一下吧”。這個回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自我認識到了自我的這種和家長的交流方式有待改善,所以在另外一個學生犯錯誤的時候,他改變了策略。他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話,與第一個學生的處理方法不一樣的是他沒有直接向這位家長“告狀”,而是向這位家長違心地說他的孩子這段時光表現如何如何好,這位家長聽了以后自然十分高興,表示要老師對他的孩子必須繼續嚴格要求,家長會極力配合。過了兩天,克拉克再次撥通這位家長的電話,這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現,家長當然十分氣憤,當即表態,用心配合老師的工作,回家必須批評教育自我的孩子??赐炅_恩克拉克的處理方法,真是佩服他的別具匠心。事在人為,同樣一件事情,不一樣的處理方法就會有不一樣的結果。所以今后我們在工作中必須要有所創新,在對待后進生問題上必須要賞
識和批評相結合,多渠道地轉變后進生。優秀是教出來的,一般的人對于這個教育都有一種狹隘的理解:那就是學校教育。其實不是這樣的。家庭和學校的共同努力才會使我們的孩子變得優秀。
總之這位老師的做法讓我更深切的感受到教育的魅力,教育的機智和教育的挑戰。
教育書籍讀后感(五):
讀教育書籍有感
超多的閱讀教育書籍,給了我很多教育實踐中以前歷過,卻未細細揣摩的教學真諦,我久久的徜徉在這片書海中,深深的懂得教書育人的不易,我們得時時反省自我,時時反思自我,才能將工作更落到實處。
教師是否愿意花時光反思自我的工作,是教師是否具有專業素養的標志。沒有最好,只有更好。學海無涯,藝無止境。教師的專業追求、專業探索、專業提升,要靠不斷的反思,教師要學會在言說和行動中思考,在反思批判中成長。自我的教育生活就是一種學術行為,自我的一言一行都應不斷反思。這也許將成為自我需要時時溫習的功課。
我愿把自我一路走來的反思提出來,與廣大教師共勉。
1。讀書一生
好教師的知識結構應當由三塊組成,即精深的專業知識,開闊的人文視野,深厚的教育理論功底。古典文學修養和哲學修養的不足,決定了我要以為學生生命奠基為追求,務必靠讀書學習進行自身的彌補和進修,要像永不干硬的海綿一樣不斷地吸收和納取。
2。激情不老
這就應成為為師品格的重要追求。馬克思說,激情是人追求自我的對象世界的一種本質力量。只要生命在,激情就在。教師的激情就是要點燃學生的情緒,照亮學生的心靈。對教育的激情,就應從此刻的外在表象化為內在的精神氣質。不因年齡的增長,環境的改變,地位的升降而改變。
3。寧靜致遠
一個好教師不全是靠培訓成長起來的,更不是靠檢查、評比造就的。教師很苦很累,比如各類名目繁多的學歷進修,課改通識培訓,市級的、省級的甚至國家級的教學比賽壓得教師喘但是氣來。教師自由發展的空間,已被剝奪殆盡──整天忙著讀人家的“書”,自我的“書”卻沒有讀。這種過重的外在負擔將導致“膚淺后遺癥”。因此,與其忙忙碌碌,不如圍繞自我的特色鉆研下去,深化,細化,創造屬于自我的心靈財富,在浮躁的現實中尋求一份屬于自我的寧靜心境,并置身其中朝著理想的目標默默地努力,靜靜地成長。
4。以寫促思
寫作不僅僅是積累經驗的一種方式,更是逼迫自我勤于閱讀和思考的強勁動力。因懂得這些,雖工作辛勞,文筆稚嫩,但我仍堅持用文字記錄自我的教育生活,讓忙碌的我不斷與寧靜的我進行對話,讓沖動的我不斷理解理智我的批判,讓實踐的我不斷理解理論的我的提升。
5。慎獨養身
個人獨處,他人不知,能嚴格按照慎獨去做,沒有其他雜念,實實在在按照道德準則去做。應對榮譽,要拿得起,放得下。不要在乎別人的毀譽,而要自信自醒,打擊你的力量就是前進的力量。但問耕耘,莫問收獲,竭盡全力,就是勝利。能夠說,慎獨是最好的善待自我。
6。伸展個性
教師不能沒有獨特的風格,不能沒有鮮明的個性。隨波逐流,循規蹈矩是自我成長的最大敵人。“獨立之思想,自由之精神”也應成為我們為師的座右銘。我想對自我說的是,人云亦云的盡量不云,老生常談的盡量不談,要學會獨立思考,而不是跟著“風”跑。對自我的教學,不要思考完美,要思考最有特色。
7。愛在細節
教師要學會愛,愛在細節,因為教育就是一堆細節。比如,對待生活在當今社會環境的學生,教師缺少的不是強力和果斷,缺少的是教養和耐心,需要的是更多的等待和細心?!半S風潛入夜,潤物細無聲”。尤其對所謂的學習、心理有“障礙”的學生,要學會做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人,更要成為學生在困難或痛苦中及時送去精神安慰的人。
8。海納百川
無論是此刻還是過去,誰走在我的前面,誰就是我的老師,包括學生,尤其是那些老教師──敬業,博學,鉆研,激情,嚴謹,刻苦等教育傳家寶,已經成為我們“通向此刻和未來完美教育境界的階梯”,把我們引領到當今課程改革的風口浪尖上。我心中永遠銘記他們,并在今后的工作中時時記得向周圍的教師學習。
9。合作同進
如果說以前的成長靠的是個人奮斗,那么新的時代與環境,強調的卻是團隊的力量。尤其是激烈的競爭環境,需要真正的合作。沒有合作之心的人,內心是焦躁而絕望的,也不會取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷,就有什么樣的處世方式;你有什么樣的期許,就有什么樣的行為。因此,強調個人發展與競爭,必須要依靠環境和伙伴的合作──學會溝通、學會傾聽,同行彼此理解,彼此支持,共同分享經驗,以減少由于孤立而導致的個人行為。
10。海星主角
教育,不變的永遠不會變,改變的必將會改變。創新不是推倒歷史,更不是在沙漠上建設大廈?;仡欉^去是有益處的,如果我們對前人視而不見的話,我們身上的獨創性不會很好地保存下來并取得快速的發展。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者,但應當永遠把自我定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的主角──也許這是一種理性狀態。
一路走來,感慨良多。雖然從教18年,但前程漫漫,我將一如既往地跋涉下去。成長的路上,為自我的生命奠基,為學生的生命奠基,仍需要同事的關懷,教育叢書的引領──而這將是我前進的動力。
教育書籍讀后感(六):
每個學生的心中都有一個用心、樂觀、進取、勤奮、堅強、勇敢、好學、豁達、善良、聰明的自我,不是孩子消極悲觀自卑,而是外界壓抑的結果。多給學生說“我期望、我推薦、你覺得、你能行”,尊重孩子是貫徹素質教育的前提。徹底改變評語中“該生”怎樣樣,寫出“你”的特點、對你的推薦、對你的期望,要點燃學生心中的信心。不能再出現學生高高興興進學校,而一部分學生“雙差”而出。
教育要為學生的一生負責,決不能僅僅為了考試,我們在培養一個人,一個將來在社會立足的人,一個要有創造性潛力的人。這是教師神圣的職責。家庭教育很重要,但問題是家長缺少教育觀念!家長會必須要給家長講清楚:1、盡量多表揚孩子,輕易不要批評他們,因為他們已經長大。2、多關心孩子的學習、生活和進步,不要因為考試失誤而責備學生。
3、多了解孩子的心理、交往和想法,必須要尊重孩子,家庭成員之間要民主,要談心,要溝通,但決不能對孩子放任自流。4、不要在孩子面前議論教師,不能在別人面前說孩子的缺點,堅決不能給孩子下結論。5、多給孩子一些鍛煉的機會,讓他們學會待人接物、學會關心、學會尊重別人、學會負責。6、必須要給孩子做表率,經常與學校溝通。
青年教師應努力實現三個突破:首先突破課堂關,要熟悉教材,善于組織課堂,掌握必須的教學技巧;其次突破知識關,要超多做題,研究高考,明確每節課該講什么,重點是什么,能圍繞中心講課,提高教學技巧,做一名優秀的“演員”;第三突破教學關,講解深入淺出,方法靈活多樣,“教”“學”并重,有思路、有深度、有高度,做一名優秀的“導演”。沒有教不好的學生,只有不會教的老師;沒有學不好的學生,只有不會學的學生——新教學觀
教育要為學生的一生負責,決不能僅僅為了考試,我們在培養一個人,一個將來在社會立足的人,一個要有創造性潛力的人。這是教師神圣的職責。
教育書籍讀后感(七):
《帕夫雷中學》有這樣一段話:“一所學??赡苁裁炊箭R全,但如果沒有了人的全面發展和豐富精神生活而必備的書,或者如果大家不喜愛書籍,對書籍冷淡,那么,就不能稱其為學校。一所學??赡苋鄙俸芏鄸|西,可能在許多方面都簡陋貧乏,但只要有書,有能為我們經常敞開世界之窗的書,那么,這就足以稱得上是學校了?!碧K霍姆林斯基也以前說過:“教師的讀書習慣和閱讀風氣會影響學生,影響學風和校風”。“把每一個學生都領進書籍的世界,培養對書的酷愛,使書籍成為智力生活的指路明星——這些都取決于教師,取決于書籍在教師本人的精神生活中有何種地位。如果你的學生感到你的思想在不斷的豐富著,如果學生深信你這天所講的不是重復昨日講過的話,那么閱讀會成為你的學生的精神需要?!?/p>
書籍,個性是經過時光沉淀和篩選而被后人認可、理解的那些名著,是影響學生精神發展的最優秀、最重要和最有效的媒介。書籍是通往心靈的小路。閱讀能在學生面前展現我們自身的心靈世界。沒有這樣的閱讀,人就會受到精神空虛的威脅,因此無論什么都不能代替書籍的作用。好書是自我教育的老師。蘇霍姆林提出:“我堅定的相信,少年的自我教育是從讀一本好書開始的,并且表現為他能用最高的尺度——那些英勇的、最后崇高思想的人們的生活來衡量自我。
課堂以外有萬水千山,閱讀之中有萬紫千紅。快打開閱讀這扇人文教育的窗口吧!優秀書籍是學生與古今中外優秀的思想家、文學家、科學家們進行對話的橋梁。只有透過這座橋梁,我們的學生才能走出原先較為狹窄的精神洞穴,放眼世界禮貌的無塵云影,領略中華民族的精神風采,從文本言語中去傾聽偉大的心靈的搏動,感受言語世界的奧秘,同時打好語文和人文精神的底子!“少一點煙酒味,多一點書卷氣,與其把時光浪費在麻將桌上或吃吃喝喝之上,不如用來讀書吧!”熱愛讀書吧!讀書能找回我們迷失的方向,能陶冶我們麻木的性情,開啟我們智慧的大門。讓書香伴隨人生同行,讓書香在我們心中永遠飄蕩。
教育書籍讀后感(八):
讀完《學習助手》的文章后發現,雖然此刻教育形勢發生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對此刻的教育工作者來說,絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對教師的困惑和不解,好象與教師應對面地交流一樣,讀完后,有豁然開朗的感覺。本書一開始就提出了值得教師深思的問題:“為什么在一年級就開始出現落伍的,考試不及格的學生?而到了二、三年級甚至有落伍得無可救藥的學生呢?”是這些學生太笨,是他們上課不專心聽講,還是從教師自身尋找原因?
因為以前遇到過這樣的學生,所以我不由得陷入了沉思:作為教育者,我們是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個學生?個性是弱勢群體。學生再幼稚,也有他個人的思想和情操,有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象,更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們就應多一份關愛,多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到,對那些學習有困難的學生,要走到他們跟前,看看他們有什么困難,提出專門為他們準備的習題。學習差的學生腦力勞動的效果如何,不能要他們光聽別的學生流利的回答,記黑板上的資料,而要設法使他們獨立思考,因為思考的過程已經包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節課上,在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。
說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好,因為我給學生上著同樣的課,提著同樣的問題,做著同樣的作業,考著同樣的試卷。我想,我做得不是很好,是我缺少教育素養的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養》中恰恰提到,提高教師教育素養的主要途徑是讀書,讀書,再讀書,讀書是教師的精神需要。而我呢,大部分時光忙于上課,批改作業,管理班級,教育孩子,有多少時光煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢?所以今后,我要象要求學生那樣要求自我:多讀書,讀好書。
教育書籍讀后感(九):
凡是有效地促進學生的發展,有效地實現預期的教學結果的教學活動都可稱之為有效教學。結合自我的工作實踐,我思考著,教學是有計劃、有目的的活動,沒有預設就沒有教學,只有生成沒有預設的課堂教學實質上就是放下教學的職責,那么,課堂教學的有效提問是實現有效教學的重要方法。但加個問號不等于提出一個問題,這樣提出的問題對學生的潛力培養沒有什么價值。
的確,提問是一個很微妙的教學技藝。在新課程理念下,課堂教學實踐活動發生了重大轉變,由以往的“教師主導,學生主體”發展為這天的“師生交往互動、共同發展”,更多地強調師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問實際上是實現師生交往互動、溝通交流、理解與對話的重要手段,也是啟迪學生思維,激發學生學習功能,培養學生獨立思考、合作交流潛力的重要途徑。正如書中所說:“有效提問,意味著教師所提出的問題,能夠引起學生的回應或回答,且這種回應或回答能讓學生更用心地參與到學習過程中?!?/p>
教育書籍讀后感(十):
以前人們總認為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優美和陽光。讀過《修優美師德做陽光教師》后,才明白師德可攀,我們的教育實踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動、美的享受。
真正的師德更多的表現是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業生活,能夠回答以人為本的顯現實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格,充滿創造性。即使同為對學生的愛,在不一樣的老師那里,卻有不一樣的理解和表現:有對學生生命的尊重和關懷,有對學生過錯的寬容和理解,有對學生發展的職責和義務。好老師是形形色色的,他們的“好”以不一樣形式體此刻職業生活的不一樣領域。
正像前蘇聯一位著名美學家所說的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱之為“優美”,略高于則是“崇高”,付出大大高于獲得則成為不折不扣的“杯具”。因為這其中有許多我們就應盡力避免的無謂和不必要的犧牲,過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優美的師德才是陽光的、親切的、搞笑而有效的,因而也是充滿快樂的。
對我感受最深的一點是:我要努力提高自我的師德修養,我要做一個陽光教師,我要以我的快樂去快樂我的學生,我要以我的陽光去陽光我的學生,我要以我的品德去影響學生的品德。
教育書籍讀后感800字 篇14
前幾天很榮幸的在西西博上申請到一本《別以為你懂孩子的心》的試讀機會,一直以來涵寶都是我一手帶的的,從來就沒有離開過我,我想著以我的方式讓給涵寶健康快來的成長環境。讓涵寶的長成開朗,活潑的孩子,事實確實也是如此,但看了這本是后我感覺還是有很多地方做的不夠的,對孩子的心還是不夠了解。很多時候沒有站在孩子的角度看一件事情。
比如涵寶2歲多的時候,我包餃子的話都是自己和面,涵寶最喜歡的就是想幫我一起弄,覺得很好玩,我又怕她弄的一身面粉,到處都是,不好收拾,嫌涵寶給我添麻煩,就拒絕她幫我和面,殊不知我這樣一拒絕多傷孩子的心。硬生生的把孩子學習的機會給阻止了。好在后來我聽了涵寶的解釋,說:“媽媽,等我會包餃子了,等你老了,我就可以包餃子給你和爸爸吃了”,當時我就感動的不行,說“那你和媽媽一起和面吧,不過要注意不要弄在身上哦”,整個過程涵寶很小心的弄著。最后還是一身面粉。
所以這點,正如書上說的,我們是如何阻礙孩子的,很多家長都會嫌孩子給自己添麻煩而去阻止孩子。結果孩子把父母當成外人,因為擔心孩子的安危而去阻止孩子,結果孩子以為周圍處處有危險,膽小怕事,不敢嘗試新鮮事物,失去好奇心,求知欲和學習的興趣。害怕孩子生病而阻止孩子,結果孩子如溫室里的花朵,脆弱不堪,經不得一點風吹雨打,父母還會因為所謂的成人間的客套和規矩阻止孩子,造成孩子與小伙伴們的交往障礙。
涵爸的教育觀念基本和我差不多,不刻板,所以孩子的性教育沒有刻意的去看待,就像平時看到花草一樣解釋是給涵寶聽,涵寶看爸爸洗澡,看媽媽洗澡?,F在都是這樣的,沒什么,最開始問過,我們都給涵寶說的很清楚,沒有遮遮掩掩的。現在涵寶對大人的身體為什么不和她一樣,都知道是怎么回事。所以大人在對待孩子是要把自己心里的雜念拋掉,不要以為孩子的問題帶著什么色彩。
其實有時大人總覺得孩子不理解大人,不懂的父母的辛苦就是為他們的將來過的更好但大人們又有多少能理解孩子心里所想呢。
這本書的作者說的很多,物質在孩子面前卻是不是很重要,他們的需要是父母的“懂”。大人不懂孩子,就會錯怪孩子,就會不切實際的要求孩子,會把孩子推的很遠,爆發親子戰爭。蹲下來,跟著孩子的視線看世界。大人會發現,孩子和大人對著干,是因為大人的教育簡單而粗暴。
看了這本書,確實非常不錯,作者把自己和孩子相處的一些生活上的小事情都能從理解孩子的心里出發。我們平時也天天和孩子在一起,卻沒能做到這樣,懂孩子的心,不容易,所以要學習,要蹲下來跟著孩子的視線看問題,傾聽孩子的真正想法,才會懂得孩子的心里。
教育書籍讀后感800字 篇15
假期讀了三本書,《修優美師德 做陽光教師》、《和-諧師生關系的心理構建》和《有效教學與成功德育》,從這三本書中,我領悟了一些深刻的道理,現在談一點自己的感受:
一、讀《修優美師德 做陽光教師》有感
以前人們總認為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優美和陽光。讀過《修優美師德 做陽光教師》后,才知道師德可攀,我們的教育實踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動、美的享受。
真正的師德更多的表現是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業生活,能夠回答以人為本的顯現實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格,充滿創造性。即使同為對學生的愛,在不同的老師那里,卻有不同的理解和表現:有對學生生命的尊重和關懷,有對學生過錯的寬容和理解,有對學生發展的責任和義務。好老師是形形色色的,他們的“好”以不同形式體現在職業生活的不同領域。
正像前蘇聯一位著名美學家所說的那樣:付出與獲得平衡是最高的境界,稱之為“優美”,略高于則是“崇高”,付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因為這其中有許多我們應該盡力避免的無謂和不必要的犧牲,過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的,因而也是充滿快樂的。
對我感受最深的一點是:我要努力提高自己的師德修養,我要做一個陽光教師,我要以我的快樂去快樂我的學生,我要以我的陽光去陽光我的學生,我要以我的品德去影響學生的品德。
教育書籍讀后感800字 篇16
讀了《十萬個為什么》后,這本書令我十分入神,本來國際有這么多的奧妙,什么樣的蘑菇有毒;珊瑚是植物仍是動物;昆蟲中最老的是誰……
《十萬個為什么》是一部回答動物、植物身上的疑點的科普書,樸素的文字,清新自然;人性化的蟲子們翩然上臺,多么奇特、風趣的故事??!《十萬個為什么》讓我看到了在國際中還有許多許多我不知道的科學隱秘,讓我大開眼界。讓我懂得了國際上有許多百奇不解的科學隱秘。
這本書給我留下了深入的形象。它行文生動生動,語調輕松。許多精彩紛呈的配圖給我帶來了強壯的視覺沖擊,愈加直觀地展現和了解各個方面的科學常識,使我在閱覽中愉快地增加常識、開闊視野。這本書還經過“智力大應戰”,“國際真美妙’等小欄目,讓我了解到更多小常識,小趣聞。
這本書還講了一日千里的科技,趣味無窮的體育,美妙的植物國際,五花八門的昆蟲……讓我知道了天上的星星離咱們有多遠?國際有多大,地球是從哪里來的?大海有多深?人是怎樣來到這個國際上來的?真的有外星人嗎?是否還有活著的恐龍……在這本書里都能找到答案。
這本書內容五光十色,方式生動,選材廣泛,既涉及到最新的科學范疇和科技動態,也不疏忽少年兒童在日常日子中遇到的問題,且能集科學性,常識性,趣味性于一體,滿意咱們小讀者羅致常識,獲取獲取信息,開發潛能的希望和要求。咱們隨意翻開一頁,便能學到一則科學常識,可謂開卷有益。
不只僅充溢著對生命的敬畏之情,更蘊涵著追求真理、根究本相的求真精力,給了我很大的啟示:在日子中和學習中,咱們要學習法布爾勇于探究國際、勇于追求真理的勇氣和意志,不管做什么工作都要像法布爾那樣,要有一種謹慎的科學精力,堅持精確記敘調查得到的現實。有句話說得好“常識便是力氣”,讓咱們也用它來勉勵自己,做任何工作都要持之以恒,即便條件艱苦,也要為了抱負而不斷斗爭!
讀了這本書,我想:國際上不知道的隱秘還有這么多呀!看來科學家們為了探究這些隱秘費了很大的心思。
我今后要好好學習,天天向上,也要當一名科學家,去探究不知道的隱秘。
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