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十八勇士讀后感

發表時間:2025-02-16

十八勇士讀后感(錦集6篇)。

十八勇士讀后感 篇1

我讀了《十八歲出門遠行》這本書,讓我有狠毒偶的感悟和啟迪。

讀了《十八歲出門遠行》,我認為作者可能用象征的手法來描述一個剛剛成年的人走進社會的心路歷程。我想這段成長的路程可以分為三個階段:初期、中期和后期,而貫穿其中的就是象征著理想與追求的“旅店”。

初期的熱情,為了遙遠的理想而執著。 剛滿十八歲的“我”懷著憧憬獨自上路。告別童年,告別過去,是成長的第一步,去尋找自己的未來。路上,一直問人前面有否旅店,他覺得在旅途中不能沒有旅店,就像剛剛步入社會的青年覺得人生不能沒有理想。年輕的我們總是帶著理想出發,并試圖在某個地方找到它。

而中期的疲憊,因找不到理想而困惑。 不斷起伏的柏油公路,暗示著將遇到的折磨,爬上高處再滑向低處,如此循環,他始終看不到旅店。于是,他的熱情逐漸冷卻,取而代之的是跋涉的疲憊和困惑。因此,當他看不到旅店時便選擇了汽車。現在他根本不在乎旅店,反正前面是什么地方對他來說都不重要了,只要汽車馳著,那就馳過去看吧!現實的安逸讓心靈得到了暫時的滿足,就如在平庸的生活中暫得了安逸,完全把自己的理想,拋在一邊,不管這種方式是否是自己想要的,不管這樣的生活將把自己帶到何處。

后期的坦然,他想要的就這么簡單。人總要接受現實,并且在現實中尋找自我安慰,學會坦然。就像每個在年輕的時候都夢想著將來要轟轟烈烈地干一番事業,但真正步入社會,發現一切都不像自己當初想象的那樣,所以只能學著坦然面對。

讀《十八歲出門遠行》 這篇小說,感覺是在一個夢境之中,但這個夢有時那么地真實;不知道它具體告訴我們什么,但又在無形中與我們的心靈深處相契合。 筆者之所以選擇這篇作品正是被它的偏向于人生哲學的意蘊所觸動,也是因為與文中的“我”產生共鳴,覺得像現實中的自己。

《十八歲出門遠行》,雖然是一本書籍,可是,我仿佛在《十八歲出門遠行》中看到了我們自己。

十八勇士讀后感 篇2

每當我打開一本新書,閱讀一篇新文章,就好像在我眼前展開了一個新的世界。曹文軒的《青銅葵花》就是這樣,它給我啟迪,給我力量,催我向上奮進!

《青銅葵花》向我們描述了一個名叫青銅的男孩和一個名叫葵花的女孩,在種種機遇巧合下成為了兄妹,相互扶持著走過了一段艱辛的歲月,但又不得不分離的感人故事。他們的生活并不富裕,各種各樣的苦難圍繞著他們,活下去甚至都是問題,但是他們卻是幸福的。因為生活中的苦難,并沒有磨滅人們心中的美好。生活在“大麥地”美好善良的人們心中始終充滿愛,那種愛不僅給了自己的親人,也給了這個舉目無親的女孩——葵花。這愛正像青銅掛在村口的那盞照亮葵花回家之路的燈籠,照亮了黑暗中行走的大麥地人們,也照亮了更多生活在苦難中的人們。青銅和葵花雖然最終分開了,許多人認為這是一種悲劇。的確,他們情同手足,最終卻分離了,這種分離顯得有點殘忍,但是生活就是如此,它總是在不經意間奪走你僅有的那么一點點的幸福。于是,你又要去重新尋找幸福。這樣反復著、反復著。雖然說這樣的過程是痛苦的,但有時是無法逃避的。或許,這就是生活吧!

其實,在生活中每個人都有自己的苦難,它會以各種不同的方式出現在你的生活中。當它出現時,我們能做的就是忽視它。但如果無法忽視它,那就勇敢地去正視它,將苦難變為幸福!可是總是有人畏懼苦難,把苦難想象成魔鬼,把它和罪惡混為一談,我曾多次思考過這個問題。后來,我漸漸明白了,這是一個人的心態,你心中的苦難是怎樣的,它就是怎樣的?;蛟S換一個角度想,苦難也不是那么苦,它磨練了我們的意志。每個人在生活中難免會遇到大大小小的苦難,但是只要我們調整好心態,勇敢地去面對,去克服,再大的苦難也會煙消云散的。記住,千萬不要想著一味的逃避,因為逃避是沒有用的,它只會讓你變得脆弱。當面對苦難你逃避時,請你想想青銅和葵花,他們的困難是怎樣去克服的,我想,此時你一定會重新站起來,去戰勝它的!

當你在正視苦難的過程中,你也就可以正視人生,把苦難唱成一首快樂的歌!

十八勇士讀后感 篇3

為引導廣大黨員進一步弘揚和傳承偉大的長征精神和民族精神,10月20日,外國語學院黨委組織學院全體教職工黨員和黨外人士開展長征勝利主題觀影活動,集體觀看長征主題電影《勇士》,感悟革命先輩不怕犧牲、前赴后繼,勇往直前、堅韌不拔,眾志成城、團結互助,百折不撓的長征精神。

電影《勇士》以中國工農紅軍長征途中強渡大渡河,飛奪瀘定橋的英雄史實為原型,展現了紅軍將士在敵人的圍追堵截中大智大勇,穿越槍林彈雨,以非凡的毅力,不屈的精神,突破天險,以血肉之軀粉碎國民政府的陰謀,譜寫了中國革命史上不朽的華章。

觀影結束后,參加活動的教職工分別在QQ群、微信群等網絡平臺上進行了熱烈討論,分享自己的觀影感受。大家紛紛表示,此次主題活動開展的意義深遠,教育深刻,效果明顯,整個觀看電影的過程是一次心靈洗滌的過程,是一次深刻的革命再教育歷程,活動進一步增強了自己對國家民族建設發展的社會責任感和使命感,要在今后的工作中,努力繼承和弘揚長征精神,進一步堅定理想信念,努力建功“十三五”,為早日實現偉大復興的中國夢而努力奮斗。

據了解,學院黨委還將以此次觀影活動為契機,在全院范圍內開展主題征文活動,號召全體教職工把觀影感受和深刻體會以觀后感的形式總結出來,院黨委將從中評選出優秀作品,在支部主題黨日活動上開展交流,推動長征勝利80周年紀念活動走向深入。

十八勇士讀后感 篇4

人應該怎樣地活著才有意義呢?保爾·柯察金用行動回答了這一問題。看:他在殘疾后,毫不灰心,還要頑強學習,努力工作,并且開始了文學創作。后來雙目失明了,這對于已經癱瘓的人來說,又是一個多么沉重的打擊呀!可是經過頑強地努力,他終于成功地寫出了小說《在暴風雨誕生》的前幾章。讀著、讀著,我禁不住熱淚盈眶。保爾這樣一個普通的戰士,竟有比鋼鐵還要堅強的意志。

對于困難,苦難,意志薄弱的人調頭就跑,然而意志堅強的人卻勇往直前,成功自然屬于后者。人生在世,誰都難免會遇到崎嶇坎坷,有些人會束手就擒,有些人則會勇敢拼搏。拿出一種精神,勇往向前,我們就會看到陽光。

堅定的意志和頑強的毅力,還需要一種等待,一種忍耐。沒有十年磨一劍的精神,沒有堅持再堅持的耐性,誰能擔保自己能成才?

哲學家曾經說過:“苦難是一所學校。許多人的生命之所以偉大,都來自他們所承受的苦難。最好的才干往往是烈火中鍛煉出來的。”苦難能磨練人的意志,激發人的潛能,使它折射出光輝的人格魅力,保爾·柯察金就是最好的例子。

現在多數的家庭條件好了,在優越的環境中長大的我們,根本沒有了吃苦的意志。殊不知,一個人要有所成就,能夠擔當大任,必須首先經受磨難,接受各種考驗,具備不屈不撓的精神,才能有所成就。愛迪生那句名言“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水”這說明了一個道理:一個人只有經受得住苦難的磨練,他才能取得成功。

作為我們新一代的青少年,不用像保爾·柯察金有那樣鐵一般的意志,只要我們踏踏實實地走好每一步,定一個目標,哪怕很小很小的目標,只要去堅定的追隨,就會終身受益。

最后讓我們記住一句話:一個人如果過具備了堅強的意志,那么他就能克服前進道路上的種種困難,百折不撓,堅持不懈,直至成功。

十八勇士讀后感 篇5

這部電影里面有幾個主要角色。首先是作為部隊主心骨的紅四團團長,在關鍵時刻統一思想,鼓舞人心,率領隊友們穿越槍林彈雨的圍剿;其次是作為部隊智多星的政委,及時準確地做出決策,盡量減少部隊損失并完成任務;小紅軍王冬宇,是最讓我感動的,他一心為了戰爭勝利,最后為了學習到打炮技術,犧牲生命;第四個人物是狙擊手廖大強和余振中,他們在任何危險時刻都是做最危險的“斷后”工作;第五個人物是從為了錢財成為國民政府炮兵到愿意投入不給發福利的田生才,第六個是那對因為戰爭而成為沒有血緣關系的兄妹。這些人物,出身不同,官職不同,卻互相關心,平等對待,因為他們心中都有恨意,因為心中都有理想。他們恨帝國主義侵略了中華大地,恨戰爭讓他們顛沛流離,恨不斷有人阻礙祖國統一路線,恨自己不能保護親人。

帶著這股恨和對戰爭勝利的決心,為了按時到達瀘定橋西岸,他們在崎嶇的上路上跑步前進,糧食帶也成了他們前進的負擔而不得不扔掉,晝夜兼程奔襲240里,這是堅持。

紅軍利用敵人留下的破船,穿越槍林彈雨的生死關口,強渡大渡河,占領對岸,紅四團二十二名突擊隊員,突破瀘定橋天險,知道前途危險,依然不怕犧牲,勇往直前,這是勇敢。

為了部隊能夠順利前進,清除伏兵對前進的阻撓,廖大強和余振中每次都擔任最危險的“斷后”任務,與隊伍走散后,堅持前行,按時到達與隊伍約定的匯合點,這是信念。

為了戰爭勝利,王冬宇立志學會打炮技術,以至于在疲憊的時候堅持背著田生才前進,把自己累得永遠不能起來,團長為了救小女孩而炸傷了小腿,小女孩的一句“哥哥”,讓小紅軍心里有了親人的感覺,因為我們都是中華民族的子孫。

堅持,勇敢,信念,民族大義,這是紅四團的精神,也是長征精神,是樂于吃苦,不懼艱難的革命樂觀主義;勇于戰斗,無堅不摧的革命英雄主義;重于求實,獨立自主的創新膽略;善于團結,顧全大局的集體主義。如果你沒機會重走長征路,沒有時間去閱讀長征書籍,沒有途徑去感受長征精神,我建議你去看看《勇士》。

十八勇士讀后感 篇6

紅與黑,每個人身上都有兩個自我。一個堅守著性格里的剛毅和自尊,執著于生命的高傲,一個虛偽地為了生存強顏歡笑,諂媚逢迎。在我看來。紅與黑,就是關于人的性格與人的前途碰撞沖突的故事。

于連,是一個拿破侖的瘋狂崇拜者,卻遺憾地降生于世俗繁文縟節復蘇的時代,他很想拜托階層與出身的束縛,一直掙扎著往上爬,卻又因為自己個性而湮滅。這其實很真實。只是我們都在無視,于連的故事,就發生在我們身上。每個人生而就在嘗試融入社會,吸收主流價值觀,或許我們沒有于連那樣子的野心,但一定曾經有過自我與社會沖突的無奈,法國尚且如此,在傳統宗法觀念根深蒂固、人際關系錯綜復雜的中國社會,多少杰出的靈魂自甘墮落,卻又毫不自知?于連的偉大便在于,他力爭上游的同時,遵循著自己的性格,或許他始終在做偽君子,但那也是在虛偽地對待世人,他始終都真誠地面對著自己的內心。

一開始我看到,于連對雷納爾夫人、瑪蒂爾德小姐的愛情只是出于一種滿足自尊和彌補人格價值的需要,這讓我很驚訝和憤怒,因為這和我篤信的愛情觀相悖。但都后來作者的意圖逐漸浮出水面,他只是想塑造這樣一個人(當然也和他自己本人的經歷有很大關系),他試圖服從和跟隨自己的心,可黑暗的社會依舊俘虜了他,至少在生理上,讓他死亡。在紅與黑里,所有的人物都很虛偽,或者說都有著大部分的虛偽時光。上流貴族一個個談天論地,卻只是在拙劣地模仿前人的觀點,沒有人活出了自己,沒有人理解自己性格的秘密。真正可談得上真誠的只有于連和瑪蒂爾德,或許還有雷納爾夫人,他們在追求,他們至少是在為自己的內心而追求,不管這理由是否道德,是否符合倫理,但畢竟不是紙醉金迷的傀儡。從人的獨立性角度而言,他們三人是比較偉大的。

當就算這樣,他們也有強烈的內心斗爭。最吸引我們眼球的,也正是這些內心獨白。多少人,不嘗試和自己的性格坐下來晤談,就默默地低頭認命?

那么,關于于連的結局呢?我不知道還能再說些什么。我們窮盡一生去追求,能拼搏、豁出去的,也就只有那幾次。于連至少去做了。于連是有尊嚴的,直到最后他在監獄里考慮的也是他是否有勇氣去面對死亡,他是否對得起他的尊嚴。

全書讀罷,我掩卷嘆息。于連的死,只是一個符號。只是活在中國,我也嘗試遵循自己的心。但好多責任,好多義務,好多東西,逼著你去俯下身來融入社會的陰暗面。我只能嘗試出淤泥而不染,但,這可能嗎?于連在獄中感嘆這世上似乎沒有一個真誠的上帝……是的,我們只能做虛偽的人,嘗試有真誠的瞬間吧!

紅是血,黑是夜,我愿用一生,像于連那樣,以我之血,去染紅這黑夜。

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