關于馬克思成功的一生，我只能談到這里。接下來，我們來談談馬克思主義，或者共產主義。

我懷疑馬克思主義，但我始終相信它。因為我知道，共產主義社會是一個理想化的社會模型，好像高數中的無窮小一樣，無限接近于零，而又永遠不等于零。共產主義社會只有經過幾代人的不斷探索和發展才能慢慢走向。

一開始，外國記者問鄧小平，為什么中國的公路叫公路。鄧小平開玩笑地說，我們中國人走的是馬克思主義道路，簡稱馬克思主義道路。陽教授說，他懷念毛澤東時期的共產主義，特別是當時人民的共作動力和為人民服務的干部的共作作風。

他用在中國和美國工作的經歷來表達對共產主義的懷念。我覺得更懷念大鍋。他說，現在中國不是以前的中國，現在的**也不是以前的**，還有……話題敏感他不便說，他有些唏噓，社會主義的地溝油還是地溝油，社會主義的市場經濟還是市場經濟，改變不了本質。對于他和馬克思的觀點，我不能完全贊同。

為什么社會主義不能有社會主義市場經濟？一個理論要發展，要與時俱進，要更好地為人民服務。你是想在計劃經濟中挨餓，還是不想在市場經濟中操心溫飽？

我認為馬克思主義中國化是相當成功的。毛澤東改造它是為了建設新中國，鄧小平改造它是為了豐富一代人。我們知道，人類的發展從奴隸社會到封建社會，再到資本主義社會，最后到共產主義社會。中國也不例外。

無論如何，馬克思主義道路是中國的最終所有制，但這條道路是沒有盡頭的。一句話，我始終堅信共產主義。

尊敬馬克思，不僅是一個名字，也是一種偉大的精神！這種精神可以叫做“人類之光”吧！

〈5〉馬克思原理實踐報告

〈6〉馬克思原理實踐報告

從兒時接受愛國主義教育，小學時接受思想品德教育，到后來中學時的政治課初步接觸馬克思主義，再到現在——大學時期——將系統學習馬克思主義哲學。隨著年齡的增長，閱歷的豐富，知識的積累，尤其是在向黨組織靠攏的過程中，我對馬克思主義的理解和認識也逐步地深入，也越來越明白其對于中國未來發展的重要指導意義。

曾經我一度以為馬克思主義是一種距離我很遙遠的東西，后來我發現我“太年輕”了。馬克思主義涉及到的東西太多，而我從中感觸最深的是它給我們引導的人生觀，價值觀以及世界觀。用馬克思主義原理中的方法理論去思考和解決問題，往往能使我們將問題看的更加深刻、全面。

馬克思主義是時代的產物，吸收了幾千年來人類思想和文化發展中的優秀的成果，并在實踐中不斷地豐富和發展，顯示出強大的生命力。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法理論，其一切理論和奮斗都致力于實現最廣大人民的根本利益，堅持一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗和發展真理，以實現共產主義社會為崇高理想。馬克思主義具有三個顯著的特征：一是科學性，二是革命性，三是實踐性。馬克思主義的誕生，是人類思想的不朽豐碑，但它并沒有結束真理的發展，而是為真理的發展開辟了更加廣闊的道路。十月革命的一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。

馬克思主義基本原理同中國革命的實際相結合，先后產生了毛澤東思想和包括鄧小平理論，“三個代表”重要思想以及科學發展觀等重大戰略思想在內的中國特色社會主義理論體系，極大地豐富和發展了馬克思主義。中國共產黨自成立以來，把馬克思主義基本原理同中國的具體實際相結合，帶領全國人民取得了革命，建設和改革的卓越成就。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想，是全國各族人民團結奮斗的共同理論基礎。此外，馬克思主義中國化的理論成果為凝聚全黨全國人民提供了強大的精神支柱，開拓了馬克思主義在中國發展的新境界。

了解了關于馬克思一些東西，我似乎發現在現實生活中的各個角落我們總是可以找到馬哲的一些投影。比如說近幾年來我國物價的持續上漲，出現了諸如“豆你玩”、“蒜你狠”、“姜你軍”的情況，嚴重超出普通民眾的承受能力。房價就是一個最明顯的例子：現代社會中越來越多的人找不到自己的安身之所，沒有一個屬于自己的家，而就算勉強有了，大部分人也注定要做大半輩子的房奴，這不禁使我們這些身在校園里面的大學生感覺到現實的苦惱與未來的迷茫。

物價的上漲不禁使我想到了馬哲里面所說的物質運動是有規律的，物質運動規律是客觀的。再結合學過的微觀經濟學的知識，物價上漲的也由很多客觀原因所造成：生產原材料價格上漲，成本上漲，稅款增多，物價必然上漲。這一聯系是客觀的，在經濟社會是普遍存在的，生產商與銷售商為了創造更多屬于自己的

利潤，掩蓋了實際成本，宣傳虛擬成本，讓民眾以為物價漲價合理，無泡沫，從而接受物價虛高的價格，商人們則從中漁利，而那些掌握著大量社會財富的人也利用了市場的炒作性進一步哄抬了物價。購房團就是一個例子。可能有人會說消費者的收入增加了，但目前市場中的情況是工資永遠沒有物價漲得快。而有些不法商販更是逾越道德與法律的底線，這就像馬克思所說的為了利潤那些商人什么都敢做、什么都會做。雖然近年來政府已經采取了一系列的措施試圖穩定物價，但很多地方的物價仍然居高不下，究其原因有很多，其中之一便是在降價中出現的眾多矛盾，商人追求利益與民眾渴求物價下降的矛盾;地方政府稅收需求、某些官員官本位需求與市場經濟規律的矛盾;地方政府利益與民眾利益的矛盾等等。

另外，在學習實踐的過程中，發揮主觀能動性并不是要求我們好高騖遠，不切實際，而是要實事求是，遵循客觀規律。學習講求的是循序漸進，不能急于求成，要把旺盛的求知欲同科學的學習方法結合起來，根據自身的實際制定適合合理的目標和計劃?？傊?，遵循客觀規律，實事求是和發揮主觀能動性這兩者是辯證統一的。

我作為一名入黨積極分子，學習和掌握好馬克思主義基本原理，對于自身的成長和發展具有十分重要的意義。學生的首要任務理所當然是學習各種知識和技能，而學習本身就是一種實踐活動。所謂實踐就是人類能動地改造客觀世界的物質活動，因此在

學習紛繁復雜的知識的過程中，我們應當充分地發揮主觀能動性，打破客體方面的限定和制約，掌握好學習方法，從而達到事半功倍的效果。

同時我作為二十一世紀的大學生，一定要認真學習和掌握馬克思主義要義精髓，自覺地樹立馬克思主義的科學世界觀，人生觀和價值觀，不斷地充實和完善自己，做一名真正的馬克思主義者，為實現中華民族偉大復興的中國夢做出自己的貢獻。

〈7〉馬克思原理實踐報告

論文摘要:馬克思價值決定原理是馬克思勞動價值論的一項核心內容，它深刻揭示了兩種不同含義的社會必要勞動時間以及它們在價值形成中所起的不同作用，闡明了這兩種不同作用之間相互補充、相互制約的關系。它也是判別不同經濟運行模式是否真正高效的一條基本準則，對它的準確理解與運用，能夠為社會主義市場經濟的發展提供一個巨大的制度創新空間。

馬克思價值決定原理是馬克思勞動價值論的一項核心內容，它深刻揭示了兩種不同含義的社會必要勞動時間在價值決定中所起的不同作用，并闡明了這兩種不同作用之間相互補充、相互制約的關系，從而為正確認識這一原理在不同社會經濟運行模式中所起的作用提供了一條基本的分析路徑，最終使我們真正理解社會主義市場經濟運行模式的巨大優越性。

馬克思在《資本論》中指出:“商品價值的性質―即價值不是由某個生產者個人生產一定量商品或某個商品的所必要的勞動時間決定，而是由社會必要的勞動時間，由當時社會平均生產條件下生產市場上這種商品的社會必需總量所必要的勞動時間決定”川。馬克思的這段話是對商品價值決定原理所作的最全面而又最準確的表述，馬克思的這一原理表明，作為決定價值的社會必要勞動時間，包括兩個方面的含義:一方面是指生產某個商品的社會必要勞動時間，另一方面是指生產社會必需總量的某類商品的社會必要勞動時間。

關于這兩種含義的社會必要勞動時間，馬克思在《資本論》中還進一步作了具體闡述，馬克思說:“社會必要勞動時間是指在現有的社會正常的生產條件下，在社會平均的勞動熟練程度和勞動強度下制造某種使用價值所需要的勞動時間。這里講的是第一種含義的社會必要勞動時間(以下簡稱社會必要勞動時間I)，馬克思又說:“不僅在每個商品上只使用必要的勞動時間，而且在社會總勞動時間中，也只把必要的比例量使用在不同類的商品上?！薄吧鐣趧訒r間可分別用在各個特殊生產領域的份額的這個數量界限，不過是整個價值規律進一步發展的表現，雖然必要勞動時間在這里包含著另一種意義。為了滿足社會需要，只有這樣多的勞動時間才是必要的?！贝R克思這里講的就是第二種含義的社會必要勞動時間(以下簡稱社會必要勞動時間II)，這兩種含義的社會必要勞動時間互相聯系、互相制約，它們在各自的范圍內對商品價值起著決定作用。

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社會必要勞動時間I是從某一生產部門的角度出發，說明同一部門內多個不同商品生產者生產某種商品的單位使用價值所平均耗費的勞動時間，而社會必要勞動時間II則是從整個社會的角度出發，說在社會總勞動時間中為滿足社會需要可以用來生產某種商品的必要比例量的勞動時間。這兩種含義的社會必要勞動時間，由于各自的特點決定了它們對商品價值所起的不同決定作用，彼此不能互相代替。單個商品的價值由社會必要勞動時間I決定，這是很清楚的，但是不能認為社會必需總量的某類商品的價值仍然由必要勞動時間I決定，這是因為在一定勞動生產率的基礎上，每個特殊生產部門制造一定量商品都需要一定量的社會勞動時間，這樣一來，不同生產部門所花費的勞動時間也就在社會總勞動時間中形成不同的比例量，至于怎樣的比例量來分配勞動時間才是必要的，這就要求生產這類商品的社會勞動數量是否同社會用這類商品來滿足需要的規模相適應。馬克思明確指出:“社會需要，即社會規模的使用價值，對于社會總勞動時間分別用在各個特殊生產領域來說，是有決定意義的?！贝ㄟ@就是說，勞動時間要根據這種特定數量的社會需要按比例地分配在不同的生產領域，而且只有分配這樣多，勞動時間才是必要的，因為“產品作為價值應該是社會勞動的化身”。只有按照社會需要生產一定量的產品，花費在這類產品中私人勞動才能轉化為社會勞動。由此可見，就生產一定量的某類商品來說，它的價值不可能由社會必要勞動時間決定，而只能由必要勞動時間來決定，因為生產任何一定量的某類商品，只有花費必要比例量的勞動時間，才會形成這類商品的價值，否則其超過部分花費的勞動時間，即使從單個商品來看包含的是社會必要勞動時間，但由于總的勞動時間超過了必要的比例量，因而不會被社會所承認，當然也就不會形成價值，正如生產單個商品的個別勞動時間超過了社會必要勞動時間不會被社會承認也不會形成商品的價值一樣。

所以，兩種含義的社會必要勞動時間在其決定商品價值的前提下，都是商品價值形成的基礎。商品生產的運動過程是商品價值創造和形成過程的統一，這兩種勞動時間在商品生產運動過程中所起作用之間的關系，就如同整體與個別，雖然不能簡單地說個別由整體決定，但也不能說總體是由個別決定的，兩種含義的社會必要勞動時間所依據的條件是一致的，都是根據某一部門在社會平均生產條件下生產某種使用價值所需要的勞動時間來確定，只是由于不同的角度和，范圍，才分別表現為兩種不同含義的社會必要勞動時間。如果人為割裂這兩種含義的必要勞動時間對價值決定的共同作用，只片面強調其中的一種，而忽視了另一種，勢必會對全面把握馬克思的勞動價值論產生誤導作用，同時對現實經濟生活也將帶來消極的影響。

在歷史上，傳統資本主義自由市場經濟運行模式中是在經濟自由主義思潮影響之下建立起來的，這種思潮的核心主張是:經濟自由是資本主義商品經濟得以健康發展的首要條件，只有獲得了經濟自由，完全用不著政府的指導或干預，每一個人對自我利益的追求就會在“看不見的手”的指引下把資本和勞動分配于最有利于全社會的產業或行業。在這種經濟運行模式中，每個企業獲得經濟自由，完全自主按照市場的要求安排組織生產，社會必要勞動時間的作用可以得到充分發揮。因為社會必要勞動時間在同一個生產部門內發生作用，它通過價值決定的過程，刺激商品生產者的積極性，促進商品生產者積極追求技術進步和管理高效，節省勞動費用，目的是在同一部門生產競爭中，單位產品中所耗費的必要勞動時間最少，從而獲取超額剩余價值。但是由于這種生產活動完全沒有政府的指導和干預，從總體上來看，它們的生產是處于無政府狀態之中。馬克思的社會總資本再生產理論揭示了在資本主義條件下，社會再生產能夠順利進行的條件是社會生產兩大部類以及各個生產部門必須保持一定的比例關系，否則社會再生產不可能順利進行。社會必要勞動時間則可以在整個社會發生作用，通過決定價值的過程，調節商品生產和流通，調節生產資料和勞動力在社會生產各部門的分配比例關系，實現社會生產和社會需要的相對平衡，因此社會必要勞動時間自覺發揮作用是社會再生產得以順利進行的重要條件。而在傳統資本主義自由市場經濟運行模式中，生產對社會總勞動時間在各個部門的必要勞動時間按比例量分配，也就是社會必要勞動時間對價值的決定作用卻無能為力，其結果是資本主義企業的產品在某一個生產部門出現大量過剩，從而使它們的個別部門勞動時間大大超過了該部門的必要勞動時間而形成不了價值，導致整個社會生產比例失調和經濟危機的出現。經濟危機通過對社會生產力的極大破壞和社會財富的極大浪費使資本主義再生產的平衡關系自發強制貫徹而實現的?？梢哉f在資本主義自由競爭階段，社會必要勞動時間必然對以極端的形式制約著社會必要勞動時間。 與前者相反，社會主義國家傳統的計劃經濟模式是在經典社會主義的原則設想影響下形成的，這種原則設想主要來自科學社會主義的創始人馬克思和恩格斯，他們在批判資本主義弊端的.歷史邏輯中，推導出后資本主義社會經濟的主要特征之一是生產組織上實行計劃經濟，消除商品和市場，“社會生產內部的無政府狀態將為有計劃的自覺的組織所代替。按照統一的總計劃協調地安排自己的生產力。這種計劃經濟模式要求計劃有比例的在各個生產部門安排社會總勞動時間的分配，資本主義國家所固有的那種個別企業有組織、有計劃同社會生產無政府狀態之間的矛盾將被克服，在這里社會必要勞動時間的重要作用在生產活動中得到確認。但是由于傳統計劃經濟強調計劃手段在配置資源中基礎地位，否定商品生產和市場，在生產過程中更多的是強調指令性計劃進行安排生產，國家對企業實行直接的計劃管理，向企業下達指令性生產計劃指標，生產原料由主管部門供應，產品由商業、物資部門直接收購或調撥，資金由財政部門統收統支。在這里企業成了管理部門的附屬物，沒有生產自主權，生產同一產品的不同部門不存在競爭，生產單個產品的社會必要勞動時間失去了可比的基礎，社會必要勞動時間的作用沒有得到發揮。企業因此失去了追求技術進步、提高經濟效益的動力，企業和職工的生產積極性、主動性和進取意識受到了嚴重地影響。雖然沒有出現象經濟危機那樣急劇破壞社會生產力的情況，但社會經濟總量增長緩慢，經濟效益低下?？梢哉f在傳統的計劃經濟模式中，社會必要勞動時間以比較隱蔽的方式制約著必要勞動時間。

無論是資本主義社會的生產無政府狀態，還是社會主義高度集中的傳統計劃經濟模式，由于只是片面強調了價值決定原理中的一種含義的社會必要勞動時間的決定作用，使價值決定原理的作用出現了畸形或消極的表現形式，給經濟的健康運行帶來了嚴重的損害，導致它們都成了缺乏社會效益的經濟。而要使這兩種含義社會必要勞動時間都對價值產生決定作用，使價值決定原理的作用得到全面的體現，就必須重視市場與計劃相結合的經濟運行模式，社會主義市場經濟運行模式就是這樣一種最佳的選擇模式。

一方面，社會主義市場經濟運行模式高度重視市場對經濟資源的基礎配置作用，把市場機制引入社會經濟生活中，從而使價值決定原理的社會必要勞動時間對價值的決定作用得到最充分的體現。因為社會必要勞動時間對價值的決定作用告訴我們，生產同一種商品的各個生產者，無論生產單個商品的勞動消耗量怎樣不同，在市場競爭中只能以社會必要勞動時間作標準，各個生產者的勞動消耗量，等于或低于這個標準的就會適當盈利或增加盈利，超過這個標準的就要發生虧損。在社會主義市場經濟運行模式下，發揮社會必要勞動時間對價值的決定作用，就會保證各個企業積極開展技術革新和技術革命，努力提高勞動生產率，節約各項費用開支，不斷降低單位產品的勞動消耗，從而使整個社會的經濟效益得到不斷提高，使社會主義制度的優越性能得到最充分的體現。

另一方面，社會主義市場經濟運行模式是國家宏觀調控下的經濟運行模式，由于社會主義生產資料公有制，使國家宏觀調控能夠建立在客觀可行的基礎之上，國家可以利用包括計劃手段在內的各種宏觀調控手段，有計劃按比例地分配社會總勞動時間在各個生產部門的比例量，從而使社會必要勞動時間II對價值的決定作用也能夠得到最充分的發揮。因為社會必要勞動時間II對價值的決定作用告訴我們，每個生產部門生產一種商品的社會需求總量，都必須由社會總勞動中的必要比例量使用在該種商品上，因此，在一定期間內，社會要求生產的各種商品總量，各自都有社會總勞動分配給定的必要份額，從而就為各種商品總量的價值量由其決定的勞動消耗量規定了必要的數量界限。社會主義生產要講究經濟效益，就必須以盡量少的活勞動消耗和物質消耗生產出更多的符合社會需要的產品。如果生產出來的產品不是社會需要的產品，那么生產得越多，浪費就越大。因此，僅從產品數量來判斷是遠遠不夠的，經濟發展必須要求各生產部門的按比例協調，生產的每種產品必須以符合社會需要為標準來規定它的數量界限。只有把各種商品總量的社會必要勞動時間與其單個商品的社會必要勞動時間統一起來，使各個生產部門在一定期間內保證生產一定數量的商品總量(既包括質量、花色品種，又包括符合社會需要的一定的數量極限)，才符合社會主義的生產目的，才能滿足人民物質文化生活不斷提高的需要，而這正是社會主義市場經濟運行模式中宏觀調控的基本任務。

總之，馬克思價值決定原理為認識和研究社會主義市場經濟運行模式的優越性提供了一條基本的分析路徑，遵循這條路徑，將有助于進一步探索和分析我國經濟在轉型期間所出現的一些新情況、新問題，這就為我國社會主義市場經濟發展提供了一個巨大的制度創新空間。

〈8〉馬克思原理實踐報告

名師導讀

本章內容概要

本章分析闡述資本主義生產關系的實質及其發展階段。全章內容共分為三節。第一節"資本主義生產關系的實質"首先揭示以生產資料私有制為基礎的雇傭勞動制度是資本主義生產關系的實質，從對勞動力商品特殊性的分析出發，說明剩余價值是如何被生產出來的，而后又是如何被資本家集團所分割、并轉化為各種形式的收入形式的。第二節"壟斷資本主義生產關系的特征"闡述了資本主義發展的兩個階段--自由競爭和壟斷各自的特征，以及壟斷資本主義發展的兩個階段--私人壟斷和國家壟斷各自的特征，從歷史發展的角度來認識資本主義生產關系的`實質。第三節"資本主義發展的歷史進程"按照生產力與生產關系矛盾運動的客觀規律，揭示了資本主義發展的歷史趨勢，以發展的觀點，科學認識資本主義發展的歷史進程。

復習本章要注意把資本主義生產關系的實質與剩余價值的生產和占有作為一個整體來把握，同時要注意從歷史發展的角度來把握資本主義生產關系的實質及其在不同歷史時期所呈現出來的特點。本章第一節的知識點數量占了全章知識點總數的近70%，所以對這一節內容的把握是復習本章的重要任務。在掌握這一節的內容時，應緊緊抓住剩余價值生產這一主線。從開始的剩余價值生產的前提條件--勞動力成為商品開始，到運用勞動二重性原理對資本主義生產過程進行分析，揭示剩余價值是如何被生產出來的；再結合資本在不同部門的具體形式，進一步理解和把握剩余價值在不同部門的分割和具體形式，并通過對這種分割關系的把握，體會和理解資本主義社會分配關系乃至于生產關系的實質。

命題特點及趨勢

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本章內容龐雜，屬于整個政治經濟學原理中比較難掌握的一章。本章的復習重點應該放在第一、二兩節。本章也屬于在歷年考題中常被涉及的一章。

考點精析

一、資本主義生產關系的實質

二、壟斷資本主義生產關系的特征

三、資本主義發展的歷史進程

〈9〉馬克思原理實踐報告

海南大學三亞學院

馬克思基本原理實踐報告

班級：10級理工基地班學號：1010712030姓名：楊錦棟指導教師：劉軼飚

理工分院

一、調查背景：和諧，具有協調、融洽、合作等意義。和諧，作為一種思想，是中華民族傳統文化精神的精髓。對于和諧社會的具體含義，我們可以從五個方面去理解：一是個人自身的和諧；二是人與人之間的和諧；三是社會各系統、各階層之間的和諧；四是個人、社會與自然之間的和諧；五是整個國家與外部世界的和諧。在這五個方面中，最重要的應是人與人之間的和諧相處。而和諧的人是由和諧的校園孕育出來的。所以，創建和諧校園至關重要。和諧校園是相對于社會主義和諧社會而提出的,從范圍和內容上來說,社會主義和諧社會是一個大的命題,是我國社會主義現代化建設的總體布局,由發展社會主義市場經濟、社會主義民主政治和社會主義先進文化這樣的三位一體,擴展為包括社會主義和諧社會的四位一體。既體現了科學發展觀的要求,也體現了中國共產黨科學執政、民主執政、依法執政的要求,歸根結底體現了我國經濟社會發展進入了一個非常關鍵的發展時期的要求。構建和諧校園是構建社會主義和諧社會這個大命題下的一個分支,是構建和諧社會的基礎性工作,也是高校所負有的不可替代和推卸的責任。和諧發展的人像一顆種子，只有在和諧的校園里才能孕育出來。那么，如何建設和諧的校園呢？我小組認為，面對構建和諧校園的任務和責任，我們應該從問題的根源出發找到那些影響和諧校園建設的負面因素，從而有的放矢的采取相應的措施，把我們美麗的校園建設的更加和諧美好，為大學生提供一個更好的接受教育的環境，讓和諧的校園文化感染每一位大學生。

二、調查目的：建設和諧校園是建設和諧社會的需要。胡錦濤同志強調指出：“實現社會和諧、建設美好的社會，始終是人類孜孜以求的社會理想，也是包括中國共產黨在內的馬克思主義政黨不懈追求的社會理想?！睂W校是整個社會體系的重要組成部分，在培養整個國家和民族的人才具有重要的作用，所以學校應當在構建和諧社會中起骨干和帶頭作用，走在前面。為更好的了解影響和諧校園建設的負面因素，以準確把握構建和諧校園的著手點，為更好的采取積極有效的建設和諧校園的措施做好基礎鋪墊。特開展此次調查活動。

三、調查問卷的分析

1、調查的對象及范圍：本次調查的對象為河南大學的在校生，調查總計發放問卷100份，收回有效問卷100份，回收率：100%。調查結果值得我們深思。

2、調查的時間及地點時間：2010年7月15號——2010年7月21號地點：河南大學

3、調查的實施步驟：①資料的收集通過網上查找和深入校園實際了解，找到針對本校現狀的影響和諧校園建設的負面因素并自制100份調查問卷。②調查問卷的發放本次調查采用隨機抽樣的方法，主要以調查問卷為主，對河南大學在校大學生進行了調查，并及時收回發放的調查問卷。③調查問卷的統計及整理④調查報告的編寫。

4、調查的結果：（1）96%的學生認為“盜竊他人財物”對和諧校園建設的負面影響很大，82%的學生認為“用完廁所不沖”造成的負面影響很大，81%的學生認為“從樓上倒水，隨地扔垃圾”帶來的和諧校園建設的負面影響很大，這表明大學生普遍認為自身不文明的做法以及不良的道德品質是影響和諧校園建設的主要負面因素?？梢娞岣邔W生自身素質是建設和諧校園的首要任務。優良、文明習慣的培養，道德品質的提好是必須的，同時也是大學生心中潛意識的渴求。反對別人的不文明、不道德的做法同時，自己內心也應該屏棄這種做法。要建設和諧校園，掃除前進中的障礙，就必須從校園里的每個人做

起，嚴于律己，從小事開始，不以善小而不為，不以惡小而為之。用我們的行動，書寫校園的和諧篇章。（2）我國自古就是禮儀之邦，文明社會的發源地之一。然而，當代的大學生似乎已將此忘于腦后，在課桌上大肆書寫自己的“佳作”破壞了公物不說，還造成了視覺污染，將不文明的東西帶入我們的生活學習中。更有甚者將校園的墻壁作為廣告的宣傳欄，隨意張貼各種小廣告嚴重破壞整潔的校園環境。這些不文明、不道德的行為均引起廣大學生的一致批判，有高達93%的學生認為此現象影響和諧校園的建設。（3）部分學生利用課余時間上自習，預習和鞏固所學知識，及時完成老師布置的作業，這些行為值得廣大學生學習。然而，為了自己能隨時有上自習的位置，長時間占位不用，導致部分學生想上自習而找不到位置。有72%的學生認為這種行為對和諧校園的建設影響很大。（4）僅20%的學生認為在運動器材上晾曬被褥會影響和諧校園建設，這也體現了大部分學生對迫壞環境的不文明現象的寬容理解。在其中，應該深思的不僅是大學生自身，作為大學校園的管理者更應該思考不完善的設施給學生的生活、學習帶來的不便。這種不便不僅影響生活，更讓學生在追求便利的同時犧牲道德，影響校園的和諧建設。綜上所述，無論是大學生自身還是校園管理者都應自省深思，付出努力，將和諧校園建設的工作做好，消滅影響校園和諧建設的一切不利因素。讓我們的美麗校園更加美好。

5、建議：這些影響校園和諧建設的負面因素是普遍存在的，想要更好地解決這些問題，除了具體的方法之外，最重要的還是從思想上改變同學們的想法，大家要從自身做起，從小事做起。而且文化造就人才，要在校園里營造良好的文化氛圍在此我們要提醒大家：文明修身要時時刻刻都記在心底，成材之前要先學會做人。特提出以下倡議：

1、不要擾亂正常的學習秩序。

2、不要給別人制造休息麻煩。

3、請勿“冒領”他人財物。

4、拒絕瘋狂占座，更拒絕占座不到。

5、摒棄隨手亂扔垃圾的習慣。

6、放棄圖書館書上作記號，不再帶走書中的那幾頁紙。

7、抵制校園“牛皮癬”的泛濫。

8、禁止損壞公共財物。

9、停止踐踏草坪。

10、告別上課時吃東西的日子。

四、結束語優美的校園環境是和諧的根本。首先，校園的自然環境應是和諧優美的。試想我們跨進校園所看到的一切，所接觸的一切，處處是俯拾不完的美麗，身心自會有言說不盡的愉悅，思想也會無止境地翱翔。唐人有詩云：“山光悅鳥性，潭影空人心?！被厥孜覈糯鷷捍蠖嘁郎桨?，就是為了“借山光以悅人性，假湖水以靜心情”。在綠草如茵、鳥語花香、亭榭交錯、山水相映的校園環境里，學生會潛移默化地受到美的熏陶，放飛美的心靈。校園優美的環境，不僅能給人以美的陶冶，也能給人以智慧的啟迪，以及由此感受到的無窮的希望和力量。當然，校園環境不僅包括自然環境，還應當包括師生創造的人文環境。一幀幀醒目的優秀學生照片、一篇篇精心挑選的佳作都可以融入校園環境的建設。尤其當校園環境浸透著每個師生的汗水，凝聚了每個師生的智慧，就更能激發每顆心靈的自豪感和對學校的熱愛之情?！熬懊绖t心曠，心曠則神怡，神怡則智清，智清則學佳。”一個凈化了的環境，會使人的心靈美化，并激起一種奮發向上的自尊自愛的意識。所以，一個和諧的校園應該擁有優美和諧的環境。環境的和諧不僅是和諧的根本，而且是構建和諧校園的窗口。校園的和諧是有外在的表現形式，是可以主觀感知的，這即是校園的風景。這景是由人、事、物構成的。人是這風景的主宰，是這風景的主角。和諧的校園每一人、每一事、每一物都應該是一道靚麗的風景，都表現出校園的和諧。如師

生良好的精神面貌、行為習慣，生動活潑的教育教學活動，布局科學合理潔凈的校舍、花草樹木等等，均是展現校園和諧的窗口。校園環境的基調是潔凈、整齊、有序、合理、規范，并且是充滿生機與活力的，極具特色與表現力。透過這個窗口的任一景，就可以感知校園的文化、校園的和諧。和諧可以凝聚人心，和諧可以團結力量，和諧可以發展事業。以人為本，創建和諧校園是時代發展的必然。相信這一理念必定會成為全校師生的共同追求，一定會內化為大家的自覺行動。希望大家同心同德、開拓進取，求真務實、奮發有為，努力使自己成為創建和諧校園的實踐者和生力軍，努力促進學校事業的新發展。

〈10〉馬克思原理實踐報告

標題：馬克思社會實踐 實踐人員：羅亮

所在專業：機械設計制造及其自動化

本人于去年8月一直在工廠實習至今，實習期間，我一直努力于將自己在學校所學的理論課程與工作經驗所結合，在實習期間對于自己的工作要求嚴格，從未發生過遲到早退等不良事件，認真完成領導和檢查人員所要求的工作，在車間一線的努力工作得到了師父和同事們的一致好評，同事也發現了很多自己不足的地方并予以改正。

此次實踐，我所從事的崗位很是雜亂，不過最主要還是在cnc方面，從工裝夾具設計到數控編程，再到數控加工中心的操作，在實踐過程中，先是從最普通的一線操作工，一步一步走到現在，每天都在體力與腦力相結合的工程中，過得十分的充實。現在對于一般的法蘭克系統的三軸四軸編程和對刀已經可以說是可以完成的十分的輕松，但是還是有很多不足的地方，將理論知識轉換成實踐經驗真的不是一件簡單的事情，所接觸的科目之多，讓最開始的我感覺無法想象。金屬切削、金屬工藝學、工裝夾具的設計、數控編程、cad制圖、ug、機械設計、等等每天下班回到家后還得進行一些理論知識的補充。不過這對我來說，反而使得生活變得更加的充實，在此次實習期間，為了能看懂系統的報錯，又特意去學習英語，每個周末和一個搞外貿的同事去參加一個外國朋友的party，練習我的口語，而最終還認識了一個德國的朋友jan，和他的接觸讓我對于我所在的這個職業有了更深的認識和理解，和jan的聊天更是讓我認識到了德國工業的強大以及我們與他們之間所存在的距離，中國要振興重工業的重擔也落在了我們這一批年輕人的身上，新中國的工業體系從無到現在，已經花了60多年，從最初的從蘇聯的引進到現在的與世界接軌，我們機械人的前輩（其中包括了我的父親和爺爺以及我的師父）已經付出了很多。他們的付出讓我們這批年輕人能夠在中國自在的生活，為了不讓老一輩的中國機械人員感到失望，我們新一代的機械人應該盡我們最大的努力去學習和創造。

此次實習期間，我努力工作，認真學習，嚴格要求自己將以前的一些壞毛病大部分改正，要求自己嚴謹的去對待工作。說起來期間還有一個笑話，我們廠技術部的一個小伙子，他做出來一張沒有尺寸的設計圖紙，居然在技術部審批通過，這讓當時的我感到很是詫異，待到我們要去做產品的時候鬧了不少笑話，首先工裝做不出來，其次程序編不出來、最后檢驗測不出來，后來一打聽，他居然也是一個機械系的本科生，當時我就有一個想法，雖然我在校期間是一個很差的學生，也不說為母校爭光，但是我不可能讓我的母校如此的丟人。

在短暫的半年實踐期間有著讓我刻骨銘心的點點滴滴，從第一天進廠，一線的操作都要師兄在一旁教的我到現在能獨立完成工裝設計，數控編程，機床對刀及一部分的機床故障排除的我，一路走來有著太多的酸甜苦辣。從一開始師父對我進行技術保留到現在的師父全心全意教我，并帶著他認為他到目前為止學的最努力最刻苦的徒弟到處吹牛炫耀，一路走來有著太多的風風雨雨。從剛進廠一個人不認識的我到現在在車間和幾個部門有著數不清朋友的我，一路走來有著太多的刻骨銘心。

在這半年里，我深深的感到自己知識的匱乏。后悔自己在學校學習理論知識的時候完全沒有用心，特別是最開始將自己的理論知識運用到實踐的時候，居然連一個螺釘的齒間距是多少都不知道，就在那里瞎弄，一個定位塊的高度調整在師父弄來兩分鐘不到的事，我居然用了1個多小時來完成，這讓我非常的沮喪。在進行程序的編程的時候，師父用了10分鐘的時間來完成的程序，而我在用了接近2小時的時間里構思，和編出程序居然漏洞百出，這讓我感到非常的自卑。也是從此刻開始我決心不再像在學校里面混日子一樣。開始每天上班認真工作認真學習，下班后回家自己研究向大學同學借來的筆記進行充電，在實踐和理論的支持下走到目前的這個地步我很有成就感，也是在此刻開始師父開始注意到我，下班打卡我一般是除了上中班的人最晚走的，上班打卡一般是最早到的，感冒發燒輕傷不下火線。

3、4年的工作經驗才有考工程師的資格。

我們學習知識的最終目的都是面向社會、面向大眾、對祖國的現代化建設貢獻自己的綿薄之力，特別是我們學習機械的同學，祖國的工業現代化和國防現代化都是需要我們盡自己的全力去努力實現的，當然這是往大的方面去說，這個目標要無數的我們去實現，往小了說為了我們自己，為了我們的母校，我知道我們機械專業走出去的學生有從事各種職業的同學，但是請同學們一定要努力，不能在公司或者工廠里面做的太差，我們要做出成績，要讓以后別的老板來我們學校招聘的時候，都會對著我們湖北汽車工業學院科技學院的學生豎起大拇指，憑心而論我們三本出去的學生都是要低人一頭的，甚至不如?？频膶W生出去好找工作，但是這也是要看我們每個人自己的意志。我見過一個和我一起應聘的學生，他是一個一本的學生，一進工廠就想要3000的工資，而且做事毛手毛腳的，最終他沒能拿到他的工資。既然我們的起點比別人低了，我們在過程中就要更加的努力去對待自己的工作，發揚不怕臟不怕累的革命精神，但是在工作中，特別是高危工種一定要注意自己的人身安全，只要人在就什么都可以挽回。

作為汽車學院科技學院創辦以來可能是最差的一個學生的我，為自己在學校曾經的所作所為感到非常的后悔，自己不努力還在背后罵學校，這次馬上要畢業了，而且通過小半年的學習，我為自己曾在汽院學習和生活過感到自豪，也不知道是為什么，可能是跟別的學校的機械系的學生有過對比吧。雖然我們是個三本院校，但是我們有著別人無法比擬的優勢，因為我們在汽院。寫到這里我的眼眶濕潤了，是的，不管以前怎樣，那都是自己的不懂事，學校的教育是很優秀的，學的不好什么的別賴學校，那是自己不聽講或者壓根不上課，通過這次實踐。我自己感覺所學到的知識和所感悟的生活都是我以前的生活當中從來沒有過得收獲。在此次實踐學習當中，我覺得最讓我受益匪淺的是如何處理人際關系，如何去充當領導和工人之間的一條紐帶作用，雖然我的職位并不高，但是是整個車間里面唯一一個能和技術部門和有關領導之間溝通的人，所以如何為人處世也是我此次實踐當中學習到的最好的東西，如何做好一個在工人和技術部門以及相關領導之間做好一條紐帶，盡自己的最大可能去發揮自己的價值。

并且在此次實習當中讓我了解到了6s的國際先進管理概念，整頓、整理、清掃、清潔、安全、素養。這些都是我以前所不知道的。這次馬克思社會實踐讓我在踏出校門走向社會的過程中發揮著非常重要的作用。讓我感到受益匪淺。

2012-2-24星期五

kt613-2-13羅亮

〈11〉馬克思原理實踐報告

時光總是如白駒過隙般那樣匆匆，不知不覺間，時光的腳步便帶我們踏進了期末，回想著這一學期在《馬克思主義基本原理概論》課程中的學習，從剛開始的不甚了解，到后來的逐漸喜愛，再到如今的樂在其中，多像是我與“馬克思”相識、相知、相戀的故事啊!

之前的我是個天真的孩子，一直以自己感性的思維解讀著這個世界，然而在邂逅“馬克思”后，是它，教會了我如何理智的面對世界。在相處中，它像一位家長，以它的人生閱歷引導著我，告訴我何為真正的對錯;它像一位老師，以它的博學多識激勵著我，教我樹立正確的三觀，助我開始了人生的蛻變。

記得在第一堂馬原課上，老師就為我們指明了學習的方向以及學習這門課程的要求，剛開始，作為理科生的我們，面對即將到來的大量哲學理論的確感到有些害怕，以及力不從心，然而在之后學習中，我們在馬克思主義理論讀書活動中，通過《共產黨宣言》的學習，我似乎也進入到了那個為真理而革命獻身的年代，跟隨馬克思與恩格斯一起同資本主義作斗爭，為共產主義而奮斗?；貧w現實，是“馬克思”激勵了我，讓我第一次開始真正思考身上所肩負的責任。在主題研討活動中，我與小組成員們一起探討當前的社會熱點，從剛開始的了無頭緒到后來的積極投入，這項實踐任務讓我們主動地去了解時事熱點，關心社會。當我們小組圍坐一團嚴肅地探討時，當大家爭先恐后地發表自己的觀點時，當我們能用所學到一點馬克思主義哲學原理來進行分析時，都是那樣的激動熱烈，這個過程不僅讓我們學到了知識，還開拓了思維，小組成員們也因為相處結下了更深的友誼，而這些進步，都是源于馬克思主義原理。

馬原課帶給了我太多難忘，難忘那次的演講比賽，為了寫好演講稿，我在寢室是那樣的冥思苦想;為了呈現完美的演講，我拉著室友一次次的練習、完善。這項比賽不僅鍛煉了我的寫作能力，還鍛煉了我的演講能力，讓理論課也變得那樣的生動活力。更難忘那時的思維拓展，為了更好的完成作業，我抱著書從第一堂課開始，就認真地記錄老師上課時所講的關鍵語句或內容，生怕錯過一個知識點，在全部課程快結束的時候，當我看到書中密密麻麻的筆記時，我是如此的欣慰;當我成功地把記下來的知識點，串寫成一篇文章時，又是那樣的驕傲，這項任務也可以說是我上馬克思主義基本原理概論課期末的一次自我檢驗吧。每一堂馬原課，都是與哲學的對話，思想間的碰撞。老師總是努力以更好的狀態，更好的方法，更豐富的形式向我們呈現馬克思主義基本原理中的內容，讓同學們更容易地學習并接受，因此，除了使用文字，老師還會利用圖表以及結合實際的例子、聯想等來加強我們對課程內容的理解，與此同時，老師也會放一些有關的影像來做鋪墊或升華。正如在介紹馬克思時，老師會先通過播放一段影像資料來使大家更直觀地了解馬克思的一生;在講世界觀與方法論時，以一個小故事來推出世界觀與方法論相互統一的結論;而在分析產業資本循環的三個階段和三種職能形式時，則通過表格來更直觀形象的進行比對等。任老師平時除了正常授課，還會在課前對上堂課的所學內容進行提問，幫助我們進行回顧，在本節課上也會根據知識點增加些練習來幫我們進行鞏固訓練，以此提高大家的學習效率。而學校為了幫助我們更好的學習馬克思主義基本原理，還開設了微信平臺“指尖上的原理課”以及“長師馬院考研群”等，經常上傳一些優秀的馬原作業、考研知識點以及有關馬克思主義的著作、時事等，以此加強老師與同學們在馬克思主義知識方面的交流與探討，為我們學習馬克思主義基本原理提供了更為科學和便利的渠道。

一個學期的馬克思主義基本原理概論課程即將結束，回顧本學期的學習，我竟如此的不舍，雖然我還沒有將馬克思主義基本原理的知識掌握得非常好，但在學習的過程中，我卻已經體會到了學習馬克思主義基本原理的樂趣。在本學期的學習中，我也一直能認真地完成老師所布置的各項任務，從被要求到主動完成，再到最后的樂在其中，我想這就是我的進步和提高吧!而如今，能獲得馬克思主義基本原理概述課的免考資格，我既興奮，又意外，學校所開設的這種免考制度，讓大家新學期的開始就產生一種學習上的壓力，而同學之間的競爭也會促進大家主動學習的積極性，激勵大家更加注重自我要求和提高自身素質，對同學們在馬克思主義基本原理上的學習也確實具有積極的促進作用。

“不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?”馬克思主義的學習是一個需要長期積累并始終堅持的過程，馬克思主義基本原理帶著我學習和成長，激發著我去認識世界、了解生活、追尋夢想，教我如何更理智、更成熟、更全面地分析問題和對待事物。如果我是人生之海中的一葉扁舟，“馬克思”便是那指引光明的燈塔;如果我是夢想之路上的旅客，“馬克思”便是那指明方向的司南。正是馬克思主義基本原理，帶我進入了一個更為廣闊和豐富的天地，在這場人生的馬拉松上，我相信，馬克思主義基本原理也會一直帶領著我堅持下去。

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