述職范文|毛姆紅毛讀后感（精選17篇）

毛姆紅毛讀后感（精選17篇）。

「1」毛姆紅毛讀后感

皈依，有時以不同的形態出現，也可以通過不同的方式實現。

我的朋友們，生活按部就班，平平淡淡，他們不再能帶給我驚喜，當我碰見他們，我知道，他們會說：老樣子；甚至，連他們的風流韻事，也平庸乏味。我們就像從終點返回到終點的電車，連乘客的數目扳指頭也能算出。生活被安排得如此井井有條。我不免有些驚慌。

世界冰冷而殘酷。沒有人知道我們從哪里來，到哪里去。我們必須深懷謙卑。我們必須看到寧靜之美。我們必須隱忍地生活，這樣命運之神才不會注目我們。讓我們去尋求淳樸、善良者的愛吧。他們的無知比我們的知識更可貴。讓我們保持沉默，滿足于我們小小的角落，像他們一樣平靜溫順吧。這才是生活的智慧。

也許，在我們的潛意識中，我們很看重自己對別人的影響，別人是否重視我們對他的看法很重要，如果我們對他的看法沒有影響到他，我們就很討厭他。我想，這正是人性虛榮最痛的創傷。

我們每個人都孤獨地生活在世界上。誰都被囚禁在一座鐵塔里，只能憑一些符號與人交流，但這些符號并沒有共同的價值，所以它們的意義模糊不定。我們可憐地想把心靈的珍寶傳遞給別人，但他們卻無力接受，因此我們只能踽踽獨行，雖然緊挨著，卻并不真正在一起，讀后感.既無法了解別人，也不被別人所了解。我們就像身在異國他鄉的陌生人，對他們的語言知之甚少，想表達那些美妙而深刻的事物，只能局限于會話指南上一點平庸的詞句。

我覺得，有些人，并未生在他們的理想之所。機緣將他們偶然拋入某種環境，他們卻始終對心中的故土滿懷鄉愁；這故鄉在哪里，他們并不知道。在他們的出生地，他們是異鄉人，從童年時代就熟悉的林蔭小巷，或者曾經玩耍過的擁擠街道，只不過是人生旅途中的驛站。他們仿佛身處異地，舉目無親，孤身一人。也許，正是這種陌生感，才讓他們遠走他鄉，去尋找屬于他們的永恒居所。或許，某種根深蒂固的返祖現象，讓這些游子再次回到他們的祖先在遠古時代就已離開的土地。

高更《我們從哪里來？我們是誰？我們到哪里去？》

「2」毛姆紅毛讀后感

毛姆讀書隨筆《閱讀是隨時攜帶的避難所》

此書中文書名雖然長，但翻譯的甚妙，一讀到書名時，我就已經被吸引過去，迫不及待的翻至目錄頁了。

1.怎樣讀書才有樂趣

雖說是本讀書隨筆，但整本書的結構非常完整有條理。一開篇就明確指出讀書就是為了樂趣，就應該是一種享受，并帶著讀者思考如何讀書才有樂趣，才能沉浸于其中而進入另一個世界，書籍自然也就成為我們隨身攜帶的避難所！我對此深深的贊同，對于孩子和成人，讀書之目的就是如此純粹而簡單：為了樂趣，為了享受精神的愉悅。

2.怎樣的人寫出怎樣的書

緊接著毛姆就帶讀者一起來認識他眼中的各大名家文豪及其代表作。透過他獨特的觀察角度和對前輩們傳記文獻的深入研究，毛姆讓我們看到不一樣的他們，從神壇走下來有軟弱有掙扎，有一切人性弱點的大作家們。這對于更好的解讀他們的代表作是很有益處的，正如同本書第二部分目錄所寫的“怎樣的人寫出怎樣的書”，很多代表作里都隱約可見作者自己的身影，亦或他/她熟悉人的影子。有時甚至是作者心中的兩個矛盾的自我，比如《戰爭與和平》中的兩位男主人公就是托爾斯泰性格中矛盾的兩面。

當然在讀這第二部分時，如果某位名家是你的偶像，那就請你要做好充分的心理準備，因為毛姆用他的毛姆氣質，輕巧幽默外帶幾分邪誕的把各路名家的形象粉碎了一地，頗令人唏噓，粉絲想必也會備受打擊。據我觀察發現，似乎他的同性男作家們無一列外的或多或少形象不保，只有一位女性作家簡.奧斯丁是毛姆喜歡和贊揚的（幸好簡是我的偶像）。這也許是毛姆的性格與簡奧斯丁親近的緣故，他在書中多次提到簡與生俱來，無與倫比的辛辣幽默感！我很好奇如果此部分也加上毛姆自己，那他又會如何描寫剖析自己以及他的代表作呢？是毒舌？是對人性精準的剖析？還是待人待事都懷著厭惡與熱愛的雙重情感？如譯者所說“聰明的作家沒有他深刻，深刻的作家不及他有趣，有趣的作家又不如他深沉”。在閱讀其他作家的波瀾一生之時，其實也是領略毛姆的性格魅力，享受他洗練流暢的文筆之際。

3.怎樣思考就有怎樣的人生

本書的結尾，第三部分“怎樣思考就有怎樣的人生”又帶著讀者重回思考，思考我們的人生。毛姆談到了哲學，倫理和宗教，談到了他所涉獵過的書，作家，和他的感想，明確指出了這世上沒有一本一勞永逸的書，這真真是千真萬確的真理啊！

最后毛姆用對真，善，美的思考和追求來結束全書，首尾呼應，引人思考，甚是喜歡！其實中國的好些大家們，比如朱光潛，木心，蔣勛等，也一直在思考追尋著生活里的美！如毛姆在書中提到的“我一直認為是美獨自賦予生命以意義?！蹦拘囊苍谒摹段膶W回憶錄》里提到“康德的判斷：對自然美抱有直接興趣，永遠是心地善良的標志。此后可以反著說，凡已不復善良者，乃對自然美喪失了直接的興趣?！?/p>

最后，用我很喜歡的毛姆本書的結尾來結束我的書評，如果你有時間，不妨翻翻毛姆的這本隨筆，進入隨時攜帶的避難所來享受這無與倫比的樂趣！

“我將以雷昂修士的話來給本書做個收尾，他說，生命的美別無其他，不過順應其天性，做好分內之事罷了?！?/p>

「3」毛姆紅毛讀后感

你應該享受閱讀，而不是當成枯燥乏味的知識學習地。

毛姆讀書隨筆，應該是我近期最愛的睡前讀物之一了，因為我發現，原來名人很多對讀書的看法和自己是能有共鳴的，這真的讓人覺得有被理解的感覺~

這本《毛姆讀書隨筆》分為四個部分，第一個部分是和讀者談讀書，也就是關于讀書，里面說的是怎么去讀書、什么是好小說，而第二個部分，就是書于你，里面寫的是毛姆為讀者推薦的他覺得好的書，第三部分，就是說書于我，我也就是指毛姆，他說的是自己是怎么樣去讀書的，第四個部分名家與名著，就是對于一些比如說名家，他非常有名的一些書籍，比如說司湯達的紅與黑，他對于這些書的評價與介紹。

我覺得這本書，就像是一個很會讀書的人在向朋友傳達他到底是去怎么讀書的，告訴我們怎么去從書中得到樂趣，怎樣的書能帶給你什么？就像一個輔導老師吧，比如說你對一個知識覺得晦澀難懂，但是呢，有一個輔導老師告訴你方法，讓你愛上了閱讀。

對于名著他認為之所以能成為經典，也就是說明書是很優秀的，他經受住了時間的考驗，如果你沒有自己想讀的書單的話，你可以參照他推薦的書單去看看。

「4」毛姆紅毛讀后感

只要用心去發現，美無處不在。這是我讀了金波爺爺寫的《暮色》后所悟出的一個道理。

緩緩西下的夕陽，幽暗卻并不安靜的樹林、晚霞倒映的湖面、布滿繁星的天空……這多像一幅意境優美的中國山水畫呀！不由得你不身臨其境。這就是金波爺爺在《暮色》里，用他的一雙慧眼所發現、用一支生花的妙筆給我們描繪出來的一天傍晚，他到一個小樹林里去散步，所發現的大自然的美景。

其實，只要你張開你的一雙慧眼，用心靈去發現，你就會和金波爺爺一樣，發現周圍事物的美。這樣，你的生活中將會有許多彩色的記憶。

我不禁想起了小時候在鄉下奶奶家的情景。每到傍晚時分，在田里勞作了一天的農民伯伯們都紛紛收工了。他們扛著鋤頭，赤足走在彎彎曲曲的田埂上。裊裊炊煙里，即將西沉的夕陽，將它那僅有的余輝灑落在秋天的田野里，灑落在農民伯伯們那古銅色的臉龐上。這時，他們把頭轉過來，看著自己田里的莊稼，臉上露出了滿足的笑容，他們的心里一定在說，看，今年又是一個好收成?，F在想起來，這是多美的一幅夕陽晚歸圖啊。可我平時卻從沒有留意過，把它們從生活中忽略了。是的，如果，我們平時多用心去看，美會無處不在。

我放下手中的書，抬頭向窗外的天空望去。天空是那么的高遠，它有點像塊巨大的藍色綢子，偶爾飄過的幾片白云，像鑲嵌在綢緞上的白色云錦；它有點像塊透明的藍寶石，折射出點點耀眼的光芒；它又有點像一個碧波萬頃的湖面，上面劃著幾只白色的帆船。看著看著，我突然發現，原來藍天竟然是那么的美麗。怎么平時沒有發現呢？轉念一想，恍然大悟，真的，只有用心去看，美才會出現。

確實，人世間的許多事物都很美，只要用我們的慧眼去觀察它們，它們就會變得多姿多彩。張開你的一雙慧眼，你會發現這個世界更美。

「5」毛姆紅毛讀后感

毛姆短篇小說選讀后感范文

"幾乎沒有任何東西能與一支高檔雪茄的滋味相媲美。我年輕的時候很窮，只有偶爾別人送我一支我才能過過煙癮。我當時下定決心要是有了錢，我一定要在每天午飯和晚飯后都美美地吸上一支雪茄。說起來，這還是我年輕時所做的決定中唯一堅持下來的一個，也是唯一一個我實現了并從未因幻滅而怨恨的抱負。"----選自毛姆的短篇小說《貞潔》

這個開頭讓我一下子就沉浸了。毛姆的小說有不少是這樣的沒來由的自我表述，和故事情節沒有太大關聯，只是純粹的開場白。但很奇怪，你就是不覺得這與整個故事割裂，反而意趣盎然，也不知道是精心設計的隨意，還是隨意而為的精心。

我最喜歡聞Eresso口味的小雪茄的味道，有時會在臥室的陽臺上點一支，因為陽臺上風大，煙的舞姿更妖嬈。然而在人前我不抽，無他，只是對夾煙及吐氣的姿勢不夠自信?？傆X得女人抽煙應該更有腔調一點。

毛姆的文筆是那種讓人很看得下去的，《貞潔》里的貴婦愛上一個29歲的年輕人，一場母子戀又沒有盡情展開，白白傷害了丈夫。那么肉體的貞潔到底有沒有意義？毛姆的回答是直達核心看透本質的，他說：

讓貞潔見鬼去吧，貞潔只能造成毀滅和不幸，簡直一文不值。如果你愿意，你可以稱這種行為為貞潔，我管它叫怯懦。比起自私的'女人，我更喜歡放蕩的女人，比起愚蠢的女人，我也更青睞水性楊花的女人。

《簡》好看極了，注意，不是簡愛，是《簡》。也是一個老女人和小男人的故事，49歲的老寡婦和23歲的建筑師之間的瓜葛。這個故事和上一個故事有異曲同工之妙，但結局全然不同。最相似的是，主角之外，故事里都有一個閨蜜旁觀者，毛姆寫這樣的"閨蜜"可謂入木三分。他了解女人的天性，不是柔弱，而是嫉妒。當故事中的主角獲得了愛情之后，旁觀者總是感到驚訝無比，并真誠地判斷這種年齡差距太大的感情無法長久，如果應驗了，她便是一副"果不出我所料"的神情，如果相反，則她的內心會莫名其妙地痛苦。

接著，就要看教養了。一個女人的教養有多好，就要看她能不能對抗內心的嫉妒和憤怒了，有時候光教養還不夠，還要加上社會習俗和倫理道德，來與本能的情緒作殊死搏斗。

《教堂司事》也頗讓人印象深刻。文盲老頭兒竟是一個天賦異稟的生意能手。他思考得很簡單，一條街上少什么，他就賣什么，賺錢了，也不會理財，但教堂的工作令他留戀。

「6」毛姆紅毛讀后感

狐貍爸爸真了不起，它憑借著聰明的頭腦和力量挖開了一條通道，挽救了所有的動物。而那三個人也太可怕了，竟然想要把狐貍爸爸殺死，幸虧狐貍爸爸反應快，雖然失去了一條尾巴，但是保住了性命，沒讓壞人得逞。通過這個故事我感覺到，人有的時候只擁有力量是不夠的，還需要運用自己的智慧，只有同時擁有了力量和智慧，才是最強大的的。

「7」毛姆紅毛讀后感

作為一名有思想有追求的有志青年，我看了這樣一本書，這本書振奮了千百萬的人。

從這本宣傳小冊子可以看出，馬克思和恩格斯有著明顯而強烈的階級觀念，意欲為社會變革的哲學和輿論先驅，其前瞻力和雄心壯志十分撼人。宣言用資產階級的產生和發展的歷史論證其必然覆滅的命運，同時得到論證的，是資產階級曾幾乎統治世界作為數千年社會歷史中最大的伏筆，必將勾勒出無產階級真正一統天下的宏圖。

《共產黨宣言》揭示了資產階級和無產階級的本質對立。關于對資的批判，馬恩做到了前無古人的深刻。馬恩深信歷史的車輪會將資產階級碾成粉末：隨著資本主義的進一步發展，本身弊端將超過其容納程度猶如充氣過頭的氣球直至爆裂。不過到目前為止，西方資本主義國家似乎仍沒進化到搖搖欲墜。相反，西方現行的福利制度、社會保障體系，已經大大緩解了資階和無階間的矛盾，盡管它們沒能避過馬恩準確預言的周期性經濟危機，但從人民生活水平來看，他們似乎并不如馬恩預測般“水深火熱”。

我已經表明了立場：讀完《共產黨宣言》我無法評價馬克思主義；但是我倒可以說說如何對待這一學說的看法。這個才是我最想說的，中庸完了我總該代表自己說幾句。

當前，社會主義在中國意識形態領域占有絕對主導地位，這個就不用說啦，不然這門學科干嘛要占我4個學分？但問題在于，我不是很確定馬克思主義是不是正確的。數學講究邏輯，正確與錯誤光靠邏輯就能辨證出來；一條公式是錯的，會有理性的數學家和追求邏輯的人站起來反駁它直到糾正為止。數學很單純。但哲學就不一樣了，它往往主觀而且很容易帶上政治色彩。歷史上哲學被迫與政治交媾的例子不少，德國希特勒就偷換了國家社會主義為種族哲學，后果無須贅述。當然當時的人們處于思想控制的高壓下，很容易信服希特勒的扯淡，現在信息開放，從我能獲得的數據來看，我對馬克思主義的正確性還是比較有信心的。但是學說本身正確，并不代表大張旗鼓宣傳它的人說的都是對的。

因此我覺得，不論社會主義這種理論本身對錯，當一種東西在意識形態領域成為主導的時候，就更加有必要時時審視它，這一點歷史很明白地告訴過我們。你肯定會猜想我是不是想例舉文革，我是不會告訴你的。拿這個整個民族犯傻冒的丟臉往事來譬喻當今的大好形勢簡直大逆不道。換做別人這么說我也會很憤慨，被別人罵傻冒沒理由心平氣和。但我想歷史告誡我們的應該是思想的自由不該被抹殺。在馬克思主義和科學社會主義如此風行的年代，在這個社會主義幾乎成為唯一一面允許飄揚的政治旗幟的國度，更加應該擴大思想的包容度。

以上就是我的看法，不知道你讀后是什么感覺，先說一句，這本書真的夠厚的呢，真需要一些耐心才行。

「8」毛姆紅毛讀后感

毛姆的《月亮與六便士》讀后感1500字：

“月亮與六便士”是毛姆的一本小說，也是文學作品中的一個意向，被用在各種故事場景中。當“月亮與六便士”一出現，讀者基本也就理解，哦，這是一個不安于物質生活，希望追求精神世界的人物，在文學界的地位基本不亞于微信朋友圈里那一句“生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方的田野”吧。

說來也巧，讀《月亮與六便士》之前，六妹剛剛讀完嚴歌苓的《補玉山居》。小說中，文藝的女軍醫李欣愛讀《月亮與六便士》，暗戀他的退伍軍人溫強為此去買了“這本由一個死了的外國人寫的書，故事和人物非常遙遠，怎么也跟他的一切搭不上邊”的書，無數次打開卻沒法讀完這本書，李欣與溫強的最終的結局也是在多年后重逢時舊情重燃卻匆匆收尾。

六妹大約比溫強好一些，大概花了一周的時間就讀完了這本書?！对铝僚c六便士》講述的是倫敦的證券經紀人斯特里克蘭德突然有一天拋妻棄子去了巴黎，傳言他是為一個女子所勾引進而私奔，而事實卻是他為了學習畫畫離家出走，并甘愿過著困苦的生活。在巴黎，斯特里克蘭德的畫沒有畫商購買，不為世人所欣賞，而通俗畫家斯特羅伊夫對新興的現代派畫家深表同情，他發現斯特里克蘭德是一名天才，在被自己心目中的天才一次又一次的奚落和咒罵后，仍然竭盡所能照顧他、幫助他。斯特里克蘭德卻把他的愛妻布蘭奇拐到了手，又害的布蘭奇喝草酸自殺，斯特里克蘭德卻說“布蘭奇不是因為我離她而去才自殺的，而是因為她是一個愚蠢、失衡的女人”。此后，斯特里克蘭德淪落成了流浪漢，輾轉幾年來到了塔希提島，和土著女子阿塔隱居山林，不知疲倦的作畫，直到麻風病去世。在他去世后不到十年，他的畫作在巴黎走紅……

但必須坦白得說，六妹無法對這個故事產生共情。斯特里克蘭德的妻子在他離家出走、家庭失去經濟來源后，選擇做打字校對工作養活家庭，這基本就是一個倫敦版的羅子君，在中國編劇手里那是能寫出七十集電視劇的，而作者毛姆大約是對斯特里克蘭德這個人物太偏愛了，用譯者的話說就是“為贊賞男主人公棄家而去的勇氣，把他的妻子和兒女都寫成了俗不可耐的小市民”。

其次，這個故事在邏輯上就無法說服六妹。斯特里克蘭德在巴黎期間得到了善良的斯特羅伊夫的幫助，即使在斯特里克蘭德看不起他的通俗畫作、對他極盡諷刺之能事的情況下，依舊一片赤誠，甚至在斯特里克蘭德重病的時候把他接回家悉心照顧，反而引狼入室，被斯特里克蘭德鳩占鵲巢，斯特羅伊夫只能凈身出戶。作者把這解釋為生性善良的斯特羅伊夫具有超前的眼光，看出來斯特里克蘭德畫作之中的偉大。讀后感·在六妹看來，這是作者給主角強行加的光環，一個畫作不入流的通俗畫家怎么就有了同時代所有人都沒有的超前眼光，能夠欣賞天才的畫作，偏偏又如此善良，愿意為一個欣賞的天才傾其所有，甚至在斯特里克蘭德害死愛妻后還想接他一起回荷蘭老家居住，這是（斯特羅伊夫）人性的扭曲，還是（斯特里克蘭德）道德的淪喪……

此外，總體閱讀下來，六妹感覺作者在描述斯特里克蘭德的畫作時，出現頻率最高的詞是“肉欲”，但是所有關于畫作的描述都無法讓六妹理解這到底是怎樣令人震撼的作品；可能也是因為理解不了畫作的偉大，所以六妹對這位天才的行徑還是保持正常的道德評判標準，而沒有稍稍放松一點點吧。當然，對畫作無法產生代入感不排除是譯文所致，也許原文對畫作有著更好的表達。

一千個人眼中有一千個哈姆雷特，沙翁此言，誠不欺我。很多人為《月亮與六便士》所感動，然而六妹卻無法欣賞這個故事，所以大家讀過這個故事呢，對此有著什么樣的感受？

「9」毛姆紅毛讀后感

"滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。"

"上帝的磨盤轉動很慢，但是卻磨得很細。"

"同情體貼是一種很難得的本領，但是卻常常被那些知道自己有這種本領的人濫用了。"

"作為墜入情網的人來說，男人同女人的區別是：女人能夠整天整夜談戀愛，而男人卻只能有時有晌兒地干這種事。"

"小丑的嘴唇在微笑，他的笑話越來越滑稽，因為在他逗人發笑的時候他更加感到自己無法忍受的孤獨。"

"在愛情的事上如果你考慮起自尊心來，那只能有一個原因：實際上你還是最愛自己。"

"卑鄙與偉大、惡毒與善良、仇恨與熱愛是可以互不排斥地并存在同一顆心里的。"

"愛情最主要的成分是溫柔。"

"藝術是什么？藝術是感情的表露，藝術使用的是一種人人都能理解的語言。"

"作家更關心的是了解人性，而不是判斷人性。"

"我認為有些人誕生在某一個地方可以說未得其所。機緣把他們隨便拋擲到一個環境中，而他們卻一直思念著一處他們自己也不知道坐落在何處的家鄉。"

"說災難不幸可以使人性高貴，這句話并不對;叫人做出高尚行動的有時候反而是幸福得意，災難不幸在大多數情況下只能使人們變得心胸狹小、報復心更強。"

"女人們總是喜歡在她們所愛的人臨終前表現得寬宏大量，她們的這種偏好叫我實在難以忍受。有時候我甚至覺得她們不愿意男人壽命太長，就是怕演出這幕好戲的機會拖得太晚。"

"我總覺得大多數人這樣度過一生好像欠缺點什么。我承認這種生活的社會價值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液里卻有一種強烈的愿望，渴望一種更狂放不羈的旅途。我的心渴望一種更加驚險的生活。"

"做自己最想做的事，生活在自己喜愛的環境里，淡薄寧靜、與世無爭，這難道是糟蹋自己嗎?與此相反，做一個著名的外科醫生，年薪一萬鎊，娶一位美麗的妻子，就是成功嗎?我想，這一切都取決于一個人如何看待生活的意義，取決于他認為對社會應盡什么義務，對自己有什么要求。"

"世界上只有少數人能夠最終達到自己的理想。我們的生活很單純、很簡樸。我們并不野心勃勃，如果說我們也有驕傲的話，那是因為在想到通過雙手獲得的勞動成果時的驕傲。我們對別人既不嫉妒，更不懷恨。唉，我親愛的先生，有人認為勞動的幸福是句空話，對我說來可不是這樣。我深深感到這句話的重要意義。我是個很幸福的人。"

"我們每個人生在世界上都是孤獨的。每個人都被囚禁在一座鐵塔里，只能靠一些符號同別人傳達自己的思想;而這些符號并沒有共同的價值，因此它們的意義是模糊的、不確定的。我們非?？蓱z地想把自己心中的財富傳送給別人，但是他們卻沒有接受這些財富的能力。因此我們只能孤獨的行走，盡管身體相互依傍卻并不在一起，既不了解別的人也不能為別人所了解。"

"我不需要愛情。我沒有時間搞戀愛。這是人性的弱點。我是個男人，有時候我需要一個女性。但是一旦我的情欲得到了滿足，我就準備做別的事了。我無法克服自己的欲望，我恨它，它囚禁著我的精神。我希望將來能有一天，我會不再受欲望的支配，不再受任何阻礙地全心投到我的工作上去。因為女人除了談情說愛不會干別的，所以她們把愛情看得非常重要，簡直到了可笑的地步。她們還想說服我們，叫我們也相信人的全部生活就是愛情。實際上愛情是生活中無足輕重的一部分。我只懂得情欲。這是正常的，健康的。愛情是一種疾病。女人是我享樂的工具，我對她們提出什么事業的助手、生活的伴侶這些要求非常討厭。"

"要是一個女人愛上了你，除非連你的靈魂也叫她占有了，她是不會感到滿足的。因為女人是軟弱的，所以她們具有非常強烈的統治欲，不把你完全控制在手就不甘心。女人的心胸狹窄，對那些她理解不了的抽象東西非常反感。她們滿腦子想的都是物質的東西，所以對于精神和理想非常妒忌。男人的靈魂在宇宙的最遙遠的地方邀游，女人卻想把它禁錮在家庭收支的賬簿里。你還記得我的妻子嗎?我發覺勃朗什一點一點地施展起我妻子的那些小把戲來。她以無限的耐心準備把我網羅住，捆住我的手腳。她要把我拉到她那個水平上;她對我這個人一點也不關心，唯一想的是叫我依附于她。為了我，世界上任何事情她都愿意做，只有一件事除外：不來打攪我。"

「10」毛姆紅毛讀后感

《毛姆面紗》是英國現代作家毛姆的代表作之一，也是他最知名的小說之一。從一篇愛情小說開始，毛姆剖析了人性的內在本質。這是一部充滿教誨性質的小說，讓人們感受到了生活的沉重和人性的曲折。

在小說《毛姆面紗》中，毛姆通過闡述幾個主人公的故事，將揭示真相的面紗揭開。小說的主要人物為菲力普，與他相似的是女主角伊莎貝爾。他們都無法被真正地了解，被社會的榮耀所迷惑，因此他們將生命中的所有感覺和愿望都埋藏在心底，最終成為了人們無法看清的謎團。

菲力普作為一名成功的作家，被視為英雄，他因為自己的聰明才智而被人們所崇拜。而伊莎貝爾是一個親愛的女子，她的美麗讓所有碰巧看到她的人都對她產生出愛慕之情。這兩個看似成功的人卻都被人們認為是無可挑剔的，但小說揭示了他們的復雜心理和陰影面。

在菲力普的著作中，他勇敢地探索了人性的本質和內心深處。但在現實生活中，他因自我的舞弊而受到了處罰，并且他堅信自己的文學觀點，卻不了解自己的欲望。最終，他告訴伊莎貝爾：“你也一定有這樣的毛病——你以為自己在深思熟慮，只是因為你沒有想到什么東西足以打破這些思考?！?/p>

伊莎貝爾也深陷在社會的榮耀中，并一直努力成為別人想象中的樣子。然而，當她意識到自己被束縛時，她不得不面對她的內心世界，她的孤獨，她的不安和她的真實想法。她被迫重新審視自己的生活方式，并決定重新開始。因此，小說探討了一個普遍的主題，即我們如何應對與自己形成對比的社會標準。

小說的結局讓讀者更加理解這一主題。最后，伊莎貝爾摘下了自己的面紗，菲力普則保留著他的面紗，始終無法敞開心扉。伊莎貝爾成了一個真正的自己，而菲力普則沉浸在虛偽的世界中。

《毛姆面紗》揭示了人性的本質和實質。毛姆通過菲力普和伊莎貝爾的故事，在人物塑造和情節安排上，呈現了人們常常掩蓋的內心深處。論及文學價值時，《毛姆面紗》通過對人類社會的深刻洞察，深化了人們對社會與人性的思考——人類社會的自行封閉與內心曲折自由的矛盾。同時，此書不僅道德深刻，也擁有了文學的啟示，在語言和修辭方面體現出毛姆的文學造詣，加強了讀者接受小說信息的難度。建議喜歡文學和思辨的讀者閱讀《毛姆面紗》。

「11」毛姆紅毛讀后感

毛姆的《月亮和六便士》對我有至關重要的意義，使我決心辭職，寫作出書。很早就聽人推薦說，毛姆還有另外兩部長篇小說《刀鋒》和《人性的枷鎖》很精彩。前不久剛好有編輯朋友送了我這兩本書，最近剛讀完《刀鋒》，將來一定還會重讀。

《月亮和六便士》里就一個主角思特里克蘭德，其他人都是很配的配角，都是鋪墊和反襯，不很重要；《刀鋒》寫法不同，雖然也有一個重心主角拉瑞，但其他配角的戲份也很多，且看到最后，毛姆很明白地說：

“我所關心的每個人都得到了他們所需要的東西：艾略特在社交界出了風頭；伊莎貝爾以巨大的財富為后盾，在上流階層獲得了穩固的地位；格雷謀到了一個可靠的、有利可圖的工作，有自己的事務所；蘇珊的生活有了保障；索菲求得了一死；拉瑞得到了快樂。人人如愿以償?！?/p>

比起《月亮和六便士》里拼命寫思特里克蘭德一人如何追求自我，遠離社會交際，不食人間煙火，《刀鋒》寫了一堆人如何追求自己想要的生活，形形色色，磕磕絆絆，很全面。有的人追求非常直接的金錢、權力、社會地位、情感、家庭，也有人追求很捉摸不透的：自我、人生終極意義。毛姆只記錄，沒有價值觀的褒貶。他們都是以自己喜歡的方式過這一生，但其中最離經叛道的，跟思特里克蘭德有類似之處的，是主人公拉瑞。

毛姆的小說總有那么一位孤軍作戰、特立獨行、遠離社會大眾的修行者，理想主義者，還都是主角。

年輕人拉瑞，在戰爭中失去了戰友。同樣很年輕的戰友因他而犧牲了，拉瑞很受刺激，因此對人生感到迷茫：我們活著究竟有什么意思？這一輩子究竟是為了什么？這類哲學問題很多人有過迷茫，幾乎每個年輕人都想過，但大多數人發覺自己想不通，也就算了，接著過日子。不然怎么辦？日子不過了，每天迷茫，發呆想這種無關痛癢的問題？多不現實！——拉瑞還真的不過日子，每天迷茫了。看，十足十的理想主義者。他從此性情大變，退伍后，什么都不想干，不想上學，不想工作，就每天在圖書館拼命讀書，大量閱讀，在書中找尋意義。然后覺得不夠，出行，旅游，各處閑逛。密集學習一段時間后，再干一段時間的體力勞動，作為調節，順便賺點生活費，也是以不同的體驗方式尋找人生的意義。一路顛簸修行，來到印度，做了個司機，滿大街開車，一邊過日子，一邊繼續尋找人生的意義。

毛姆說，故事也許沒結束，也許拉瑞還在尋找的路上，也許拉瑞已經找到了，誰都不知道。

毛姆的故事結尾總是這樣，像《月亮和六便士》，最后思特里克蘭德得病死了，死之前把所有的畫都燒掉，在旁人看來是多大的悲劇！一場功夫全白費了！按照正常劇情走向，不是應該成了知名畫家，名滿天下嗎？就算主人公死了，他的作品也要昂貴無比，就跟梵高一樣，這種結尾才溫暖人心，才勵志，才打臉?。∶菲?。然而，這正符合思特里克蘭德極端的個人主義個性，他畫畫都不給人看的，從不讓人評價，就自己畫，想畫什么就畫什么，根本不在意什么名聲，什么藝術。他追求的是自我，而非藝術，畫畫只是他表現自我的一種方式而已。他要什么名滿天下？要什么作品售價昂貴？思特里克蘭德是極端的個人主義者，不在乎任何人的任何看法。燒毀所有畫作，這個“悲劇”結尾最好不過，使人物形象更圓滿，更自圓其說。

同樣，《刀鋒》的結尾也很妙，很多人覺得，既然在尋找意義，肯定最終找到了，大徹大悟，有個確切的解釋。不然怎么完結？但毛姆筆下的拉瑞沒有。拉瑞最后做了個出租車司機。——這種主人公最后當了司機滿大街拉人接客，而不是成功人士的非勵志結尾你肯定沒見識過吧！但拉瑞的確在一路找尋中成長很多，通過讀書學習和旅行，變得更加睿智和成熟，談吐變得儒雅、理性、富有哲學意味。但他也沒說自己已經完全想通了，他還在繼續尋找的路上。

拉瑞的故事最叫人深思的地方在于，當所有人都曾對生活有迷茫的時候，大多數人選擇了就這么過日子吧，為了金錢、利益、婚姻、家庭等世俗理由，庸庸碌碌地生活。拉瑞沒有被身邊的人左右，他選擇了截然不同的人生，以修行的方式，去尋找人生的意義——即便最后也沒找到什么確切的結論——但這一路，拉瑞內心很充實，他確實找到了一些使自己更豐滿的東西，擺脫了一開始的空虛和迷茫。

同樣的思特里克蘭德，沒有被身邊庸庸碌碌勉強過日子的人左右，決心去畫畫——即便最后把所有畫都燒毀了——但這一路，思特里克蘭德很充實，每天都在畫畫，做自己喜歡的事情，享受精神愉悅。

這世上很多人追求一個確切的結果，沒有結果，沒有成就，就覺得這一路白費了，沒意義。他們講究很實際的結果，和效率，功利心極強，凡事一定要高效，不肯浪費時間。拉瑞和思特里克蘭德，他們是理想主義者，雖然不知會走向怎樣的結局，但他們樂于這一路的尋找過程，慢慢摸索，做自己喜歡的事情，很滿足，很充實。追逐尋求意義的本身，就是一件很有意義的事情。這一路不是白費工夫，是漫長的修行和歷練。

《刀鋒》里有句話，用我的語言翻譯過來是這么個意思：“每個人的內心深處都會有一些爭議性的聲音，大多數人對此選擇忽略，不在意，但有些人能夠傾聽這些聲音，并跟隨這些聲音走。這些人，要么就是瘋了，要么就是成了傳奇。 ”

真要每個人都跟著自己內心的聲音走，想干嘛就干嘛，這世界肯定得亂！一群瘋子滿大街跑！傳奇少之又少。但我們不必擔心這個。用《月亮和六便士》里思特里克蘭德的話來說，這世上大多數人都不會、也不敢跟著自己的心走，他們只是庸碌地過日子而已，成為這社會安穩渺小的一份子，默默無聞，碌碌無為。

拉瑞和思特里克蘭德都走在自己的修行路上，心無旁騖。思特里克蘭德的個性比較極端，把他人視為無物，看不起女性，看不起愛情，看不起婚姻家庭，和女人在一起只是為了發泄欲望。拉瑞類似，覺得性生活只是一種娛樂，并非必需品。這種對女性、對性愛的看法，只怕要被很多女權主義者反感，但聯系毛姆自身的情感經歷，附上一些戲謔的味道，就很容易明白了。

但是，性欲望也是一種顯著代表，也即，在大多數人眼里必不可少的東西，家庭、婚姻、子女、工作、社交、禮儀，在拉瑞和思特里克蘭德看來，都并非必需品。思特里克蘭德是躲之不及，深感厭惡；拉瑞是隨心所欲，并不強求。他們的人生有更重要的事情要去做，不想浪費在這些無關緊要的事情上。

有人覺得比起思特里克蘭德的傷害性，極端性，火爆脾氣，拉瑞比思特里克蘭德更成熟，更隨和，更接地氣。我只覺得，他們世界觀不同而已，過自己想要的生活就好。思特里克蘭德根本不屑于跟任何人相比較。拉瑞是不介意他人的看法。

有人覺得拉瑞的家庭身世決定他可以流浪，尋找真諦，過理想主義的生活。——拉瑞是孤兒，無父無母?？纯此继乩锟颂m德吧，人家為了追求自我，四十多歲拋家棄子，放棄一切財富和束縛，遠離穩定的家庭生活和社會交際，去了遙遠的巴黎學畫畫，過有一頓沒一頓的艱苦日子。

要給自己找理由，安于現狀，庸碌一生，總是有理由可找的。真想沖破世俗枷鎖，不顧一切去尋找人生的真諦，就不需要任何理由，只需要內心的一鼓作氣，從此刻就開始修行，上路。

只要上路了，就算最終在旁人眼里你一無所獲（哪里是真的無獲呢），這一路，你必然擁有修行的充實和風景，你必然是非常滿足的，不空虛，不迷茫。

有人覺得毛姆的《刀鋒》和《月亮和六便士》是在慫恿別人脫離社會、一意孤行，太煽動，有點反社會反人類。這太敏感了。對此，毛姆在《刀鋒》的開篇就引用了：“一把刀的鋒刃很不容易越過；因此智者說得救之道是困難的。 ”

毛姆把別人的生活寫得看似很容易，但實際上對于讀者來說，下定決心的過程就如同刀鋒，是不容易越過的。拉瑞的理想主義生活，讀書旅行體力勞動，思考人生，而不是按部就班地上班下班結婚生子，你也許憧憬、幻想，但你真敢去過嗎？這種離經叛道的人生故事，只會有人會被啟發，頓悟，不會有人被引導，改變。就像《月亮和六便士》，我自己讀了，決心辭職寫作，因為我之前就萌發了這種打算，一直在內心深處潛伏波動，最終被思特里克蘭德喚醒；但我把這本書推薦給那么多朋友，很多人都說，讀了全無感覺，大概他們本來就沒想要過那種理想主義的生活吧。《刀鋒》也是一樣。有修行想法的人，是一盞燈；沒修行想法的人，接著過平淡日子吧。

「12」毛姆紅毛讀后感

《毛姆傳》讀后感

《毛姆傳》是英國作家毛姆的自傳性作品，講述了他在作家之路上的艱難經歷，以及他對人生、藝術和文學的思考。這本書給我留下了深刻的印象，讓我從中汲取了許多寶貴的經驗和思考。

毛姆在書中展現了他作為一個作家的職業道德和專業精神。他堅持自己的寫作原則，不受市場和觀眾的影響。他批判了盲目追求名利的文學現象，認為作家應該從內心深處去表達自己的思想和情感，而不是迎合大眾口味。這一點對我來說非常重要，因為在當今社會，很容易受到外界的干擾，追求短期利益而忽略了內心的聲音。毛姆的堅持和專注提醒了我要堅持自己的內心信念，不輕易妥協。

毛姆對人生的思考也深深地觸動了我。他在書中多次強調了人生的無常和短暫。他明確指出，人生不只是快樂和幸福，并且藝術家更加要經歷痛苦和磨難，才能真實地創作出有意義的作品。毛姆的這種對人生的真實描繪，使我對自己的生活和追求有了更深刻的理解。他讓我明白了藝術的真諦并不是追求表面上的幸福，而是能夠真實地反映人生的悲喜和復雜性。

毛姆在書中還探討了藝術與生活的關系。他認為藝術是一種探索人的內心世界并傳遞思想和情感的方式。他反對將藝術和生活對立起來的觀點，認為藝術應該融入到生活中去。這一點讓我意識到，作為一個普通人，也有著表達自己的渴望和需要。藝術不只是作家和藝術家的權利，每個人都有權利去追求和享受藝術的美好。

我要提到毛姆在書中對文學和作家職業的熱愛。他用自己的行動和文筆展現了對文學的敬畏和對作家職業的熱情。他無私地分享自己的經驗和知識，鼓勵年輕作家們堅持下去。這讓我深受啟發，讓我明白一個偉大的作家不僅僅是一個擅長寫作的人，還要有對社會和文化的責任感。毛姆用行動證明了作為一個作家，應該不僅僅追求自我價值的實現，還要有責任和影響力。

《毛姆傳》是一本令人受益匪淺的自傳作品。通過讀這本書，我不僅學到了關于藝術和文學的知識，更重要的是從中汲取到了生活和人生的智慧。毛姆的才華和智慧令人欽佩，他的作品將永遠激勵著我。我希望能借鑒他的堅持和追求原則的精神，讓自己成為一個優秀的作家和生活者。

「13」毛姆紅毛讀后感

1、改變好習慣比改掉壞習慣容易的多，這是人生的一大悲衰。

2、為樂趣而讀書。

3、作家有創作熱情或者同時還有靠它吃飯的天真熱情。

4、制造神話是人類的天性。對那些出類拔萃的人物，如果他們生活中有什么令人感到詫異或者迷惑不解的事件，人們就會如饑似渴地抓住不放，編造出種種神話而且深信不疑，近乎狂熱。這可以說是浪漫主義對平凡暗淡的生活的一種抗議。傳奇中的一些小故事成為英雄向不朽境界的最可靠的護照。

5、由于時光轉瞬即逝，無法挽回，所以說它是世間最寶貴的財富，濫用時光無疑是人們最沒有意義的一種消磨方式。

6、一竅不通的人以為無竅可通，因而也就可以以為他已無所不通，于是心滿意足;要叫他相信并非無所不知，還不如他相信月亮是用未熟的干酪做成的來得容易。

7、一經打擊就灰心泄氣的人，永遠是個失敗者。

8、一個人因為看到另外一種生活方式更有重大的意義，只經過半小時的考慮就甘愿拋棄一生一事業前途，這才需要很強的個性呢，冒然走出這一步，以后永不后悔，那需要的個性就更多了。

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9、一個人要是墜入情網，就可能對世界上一切事物都聽而不聞、視而不見了。那時候他就會像古代鎖在木船搖槳的奴隸一樣，身心都不是自己所有了。

10、養成閱讀的習慣等于為自己筑起一個避難所，幾乎可以避免生命中所有的災難。

11、我一貫認為男人的容貌如何是無關緊要的。我更感興趣的是一個人的頭腦，而不是他的外貌。

12、我們必須經常保持舊的記憶和新的希望。

13、偉大的藝術從來就是最富于裝飾價值的。

14、為藝術而藝術，不會比為喝酒而喝酒更有意義。

15、如果一個人受到侮辱損害而又沒有力量對罪人直接施行懲罰，這實在是一件痛苦不堪的事。

16、人生是個艱辛的歷程，讓我自己的一生過得完美一點兒已經很不容易了，怎么能指望去教導別人如何過好他的一生呢?

17、女人們不斷為了愛情而自尋短見，但是一般說來她們總是做得很小心，不讓自殺成為事實。通常這只是為了引起她們情人的憐憫或者恐怖而作的一個姿態。

18、美是奇異的。它是藝術家從世界的喧囂和他自身靈魂的磨難中鑄造出來的東西。

19、兩個戀人當中總是一方愛另一方，而另一方只是聽任接受對方的愛而已。這一點對我們大多數人來說，都是一條必須服從的痛苦的真理?？墒桥紶栆矔袃蓚€彼此熱戀而同時又彼此被熱戀的情況。

20、良心是我們每個人心頭的崗哨，它在那里值勤站崗，監視著我們別做出違法的事情來。

21、良心是守護個人為自我保存所啟發的社會秩序的保護神。

22、金錢有如第六感官一般，如果沒有金錢，便不可能完全利用其他的感覺。

23、愛情中需要有一種軟弱無力的感覺，要有體貼愛護的要求，有幫助別人、取悅別人的熱情——如果不是無私，起碼是巧妙地遮掩起來的自私;愛情包含著某種程度的靦腆怯懦。

「14」毛姆紅毛讀后感