愚公移山讀后感（精品十一篇）
發表時間：2021-08-23愚公移山讀后感（精品十一篇）。
? 愚公移山讀后感 ?
前幾天我讀了《愚公移山》的故事，愚公帶著子子孫孫去移山的情景深深地刻在我的腦海里。今天我一口氣讀完了《愚公移山》這個小故事，這是我們中國已經流傳千年的故事，它是這樣寫的：從前有個叫愚公的老人，他已經接近九十歲了，他家門前有兩座大山，方圓七百里，高幾萬丈，擋住了他們一家人出入的路，讓他們的生活很不方便。一天，他招集了一家人，提出了搬山的意見，第二天，他們就拿著鏟子進行了移山的行動，一個智叟看見了嘲笑他們說：“就你這把年紀想搬掉這樣的大山，你們真是癡心幻想?！庇薰f：“你真是連寡婦的兒子都不如，雖然我會死，可是我有兒子，兒子又生孫子，孫子又生兒子……”就這樣，愚公靠著要移山的信念感動了天帝，天帝派大力神背走了那兩座大山。
讀了這個故事以后，我有了深刻的印象，因為我平時都想智叟一樣，做事沒有堅持到底，記得有一次，數學考試的時候，遇到了一道比較難的題，我差一點就算對了，可是我覺得我的手有點酸了，頭腦有點累了，所以就空在那里沒有做，后來因為這道題還被扣了三分，而愚公呢，他這么大的年紀了，去一直重復著如此單調而又勞累的工作，卻一直能堅持下來，我真是很敬佩他。我在心里想，以后不管做什么事，在生活中不管遇到怎么樣的困難，一定要堅持不懈的去完成，我相信只有這樣才會像愚公一樣得到勝利。
? 愚公移山讀后感 ?
今天，我在課外書上讀了一篇文章，名字叫《愚公移山》，把我深深的'打動了。
這篇文章主要寫了：從前有兩座山，叫太行和王屋，這兩座山擋了愚公一家人出行的路，于是召集家人提議說要把兩座山搬走，這樣全家人外出都方便了，結果家人都同意了。第二天，愚公就帶領全家人開始搬山了，漸漸的，愚公的鄰居也加入到搬山隊伍里來。這時，一個叫河曲智叟的人取笑愚公說：就憑你們這些人連一些小土丘都搬不動，竟然想把王屋、太行兩座大山搬走，真是太愚蠢了。愚公笑著回應說：兩座山再大也是不會再增高了，而我們的子子孫孫是無窮無盡的，只要我們堅持下去，就一定能把兩座山搬走。說完后就接著干起活來，不在理會河曲智叟了。過了一段時間，山神害怕了，就把愚公的事情告訴了玉皇大帝，玉皇大帝也被愚公的精神感動了，就派了兩位大力神把太行、王屋兩座山搬走了。從此以后，愚公一家人出門再也不用繞遠了。
這篇文章讓我懂得了無論做怎樣的事情，只要我們堅持不懈的努力，就一定能取得好的結果。
? 愚公移山讀后感 ?
今天我看了一個成語故事，故事的題目叫《愚公移山》。講了從前有個老漢叫愚公，他家的大門口有兩座大山，一座叫太行山，一座叫王屋山，他出門必須要繞道而過，很不方便。愚公為這件事很煩惱，他決心要把兩座大山給挖掉。他對全家人說，我們一定要把這兩座山挖掉，大家都很贊成。只有他的老伴提出了一個問題，她說像這太行、王屋這個高大的山，挖出來的石頭和泥土怎么辦呢？大家說運到渤海邊上就行了。
從此以后，他們全家每天一起挖山，一年到頭很少回家休息。在黃河上住著一個老漢，人人叫他智叟，他看到他們一年到頭都在辛苦地挖山，覺得很好笑，就去勸愚公不要白費力氣了。愚公深深地嘆了口氣說：“你這個人自以為聰明，其實很傻，就算我死了，還有我兒子，兒子生了孫子，孫子生了兒子，子子孫孫，世世代代，是無窮無盡的，可兩座大山卻不能再長高了?！敝芹艧o話可說。后來這件事讓山神知道了，就去報告上帝，上帝被愚公的精神打動了，派了兩個大力神把兩座大山搬走了。
我看了這個故事，我覺得我們應該向愚公學習，做事情要不怕困難，要有堅強的毅力，如果想達到遠大的理想，就必須好好學習，努力前進，才能取得成功。假如半途放棄的話，你以前所做的一切，都會白廢的。
? 愚公移山讀后感 ?
今天和媽媽一起看了本《愚公移山》的故事，從前啊，有一個老爺爺叫愚公。為了能讓家人出行方便，他帶領全家人一起挖土，抬石頭，下定決心要搬走這兩座大山。鄰居嘲笑他自討苦吃，但愚公認為。我要是死了，還有我的兒子，兒子又生孫子，孫子又生兒子，我們一輩一輩的可以一直挖這兩座山，但是山是不會再長大的，又干嘛發愁挪不走他們呢？他們的行為感動了上天，就命令兩個神仙背走了兩座山。我看了很敬佩他們，能這樣的不怕困難，堅持不懈。
愚公老爺爺這樣有毅力，我想到了我自已，有一次和媽媽去爬山，爬到山的一半，我就累了，不想走了，老想讓媽媽抱著。媽媽鼓勵我，給我加油，我堅持堅持再堅持終于爬到了山頂，媽媽夸獎我。我也很開心，在山頂上往下看，房子，人都是小小的，遠處的山還能看的到。通過自已的努力，堅持一下，就能成功。學習也是一樣的。只要我們認真聽課，回家認真寫作業，就能取得好的成績。我一定會加油的！
媽媽對我說無論什么困難的`事情，只要有恒心有毅力地做下去，就有可能成功。
? 愚公移山讀后感 ?
今天，我在【中國代寓言故事】中看到了【愚公移山】這則寓故事。
雖然愚公那種一精一神十分可貴，為了子孫后代方便外出，竟然想到了移山。
可是愚公他想過沒有他如果真把山給移走了，山上的飛鳥、野獸到哪安身？愚公這樣做，簡直就是自私自利，他一家需要方便出行，簡直是自私自利，他一家需要方便出行，可是動物也需要一個家！
還有，愚公對他鄰居說：“我自己有兒子，兒子再有兒子，兒子的兒子再生個兒子，子孫后代一代一代得去，總有一天能把山挖掉?！庇薰@么說，他也不想想，他的子孫后代全部去挖了，那山未挖完，恐怕他的子子孫孫都已經餓死了，再說了，他的子孫恐怕沒有他那么傻，說不定，等他一死，就不挖了。
絕且，既然外出不便，那他為何不搬家，他家人那么多，山都可以挖掉，那么，搬個家，恐怕沒有那么累吧！
總之我覺得挖山這個辦法一點也不好。
? 愚公移山讀后感 ?
《愚公移山》它講述了傳說中有位叫愚公的老人，他家門前正好對著兩座大山，要出門辦事極為不便，全家人商議解決辦法。愚公說：“我們家人齊心協力，共同來搬掉這兩座大山，你們說行不？”大家七嘴八舌地議論開了。
愚公的老伴有些擔心：“你每天挖出的泥土、石塊往哪擱呢？”有一個出過遠門的兒子就說：“我們把這些泥土、石塊往渤海灣倒不就行了嗎？”
第二天，天剛亮，愚公就帶著一家人干了起來。
有一個叫智叟的人，看到愚公祖孫古代每天辛苦地挖山，覺得十分可笑。愚公不禁長長得嘆了口氣說：“我死了后有兒子、兒子又生孫子、孫子還會再生。。。，這樣子子孫孫、一代一代傳下去，是無窮無盡的，只要我們堅持不懈地挖下去，怎么會挖不平呢？”智叟無言以對。
山神稟告上帝，上帝也被愚公的精神感動了，就派兩個大力士來到人間，將這兩座大山給背走了，一座放在朔方的東部，一座放到了雍州的南部。從此以后，冀州以南一直到漢水南岸，再也沒有高山擋道了。
看完《愚公移山》這個故事，我明白了世上無難事只怕有心人，只要我們不怕困難，堅持到底我們就一定會取得成功的。
? 愚公移山讀后感 ?
有志者事竟成
有志者，事竟成愚公苦于門前的兩座大山擋道，給他正常的生活造成了嚴重的障礙，于是立志將這兩座大山搬走。于是，他號召全家男女老少挖山不止。當鄰人智叟笑話他們“甚矣，汝之不惠”之時。
愚公卻豪邁地回答說：“雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”智叟說愚公很笨。
愚公真的很笨嗎?不!其實他是大智若愚。
《愚公移山》的故事留下了千古傳唱的名言：“有志者，事竟成。是啊，為人能立三分志，不怕龍門萬丈高。
“陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：‘茍富貴，無相忘。’傭者笑而應曰：
‘若為傭耕，何富貴也?’陳涉太息曰：‘嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉/”當他與吳廣等人被困大澤鄉的時候，終于發出了驚天的怒吼：
“王侯將相寧有種乎?”揭竿為旗，斬木為兵，最終一舉結束了秦王朝的殘暴統治，成為中國歷史上偉大的農民起義領袖。三軍可奪帥，匹夫不可奪志!
曾經的項羽，為了天下歸楚，引兵渡河，沉戰船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示決一死戰。而正是項羽這無畏的“置之死地”，才使其在日后成為西楚霸王!曾經的越王勾踐，國破家亡之時，置膽于坐，臥薪嘗膽，立志光復越國。
“十年生聚，十年教訓”，最終大勝吳國，一雪前恥!“有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚;苦心人、天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。這“戰無不勝，攻無不克”的戰爭奇觀，正是壯志凌云，絕地重生，最終邁向成功的最好例證。
花開在春天，立志在少年。為了測試學生的學習能力，沈陽東關示范學校的魏校長在課堂上問了學生一個嚴肅的問題：我們為什么要學習？
年僅14歲的周恩來莊重地回答：“為中華之崛起?！庇捎谒哪戏娇谝粑盒ｉL一時沒有聽清楚，于是周恩來又沉著有力地重復了一遍：
“為中華之崛起而讀書1周恩來的錚錚誓言，化為他實際的行動。
為了中華民族的崛起，他奉獻了一場有著崇高理想和輝煌成就的生命運動。志向是金，使你璀璨發光，奪目耀眼;志向是木，使你向上拔生，與天比高;志向是水，使你海納百川，有容乃大;志向是火，使你激-情四射，充滿活力;志向是土，使你厚實穩重，步步為營。攜凌云壯志上路，你便有了自然五行之力，在安樂時不腐糜，憂患時不放棄，最終所向披靡，萬事竟成!
讀了《愚公移山》這個故事，我感受到一股巨大的精神力量，一位居住深山里的老人向命運發起挑戰，并持之以恒的毅力深深震憾了我的心。
這個故事里愚公因為兩座大山擋在家門口，出入不方便，他做出了帶領家人挖掉大山的決定，并堅持一代一代持續下去的決心。愚公他是這樣說的，“我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的，兩座山終究會鑿平。 ”最終他的精神感動了天神，得到天神的幫助，背走了兩座大山……這個故事告訴我們：
每個人都有自己的夢想，即使你是一個智者，如果你想達到成功的彼岸，沒有不懈的努力和毅力，你只能半途而廢，沒有美麗的夢想是無法實現的。
一個人的夢想必須通過自己雙手的努力才能實現。這讓我想起了我的鋼琴夢。從小喜歡**的我，四歲的時候在一次偶然的機會，聽到一位鋼琴老師美妙的琴聲深受啟發，當時我下定決心一定要學鋼琴，當一名鋼琴家，就把想法告訴媽媽，可當時家里的條件不是太好，不能讓我去學鋼琴，但我始終沒有忘記我的夢想，我在日記本上寫下了：
我要成為世界一流的鋼琴家!一直到了七歲時，在一次上**課的時候，**老師教我們唱歌，我一直關注著老師彈琴的手，那仿佛就是一個少女在琴鍵上跳舞，這次我更加堅定了自己的決心：我一定要學鋼琴。
有一次，媽媽帶我們出去散步時，看到一所培訓學校正在招收學生。突然，我母親想起了我兒時的愿望，把我和弟弟都帶到了里面。我媽媽告訴我鋼琴路太窄，太長，而且很無聊。很多人堅持不到最后，只能半途而廢。如果你想學習并能堅持到最后，媽媽會讓你學習的。
我堅定地點頭說：“媽媽，我覺得鋼琴一點也不無聊。讓我來學。我會學好的。將來掙了錢會還給你的。就這樣在當時家里經濟還十分拮據的情況之下，媽媽終于給我報了名。
為了練手型，手指的力道，高抬指，起手腕……家里沒有鋼琴，我常常把雙手放在桌面上，想像著鋼琴上的黑白鍵，不停地練習，經過一段時間的練習，我就練成了“鋼琴手”像握一個雞蛋一樣。那段時間里，我的指尖，只有三種感覺不斷地重復 ：酸、痛、麻 ……)
我感覺我離夢想越來越近了(因為看到了我的努力，學校王校長及校領導研究決定，給我減免一年學費。)寫這篇文章的時候，媽媽也終于幫我買了一臺二手鋼琴，我非常興奮。我要學習移山的精神，做我夢中的精神。只要我勇敢地追求我的夢想，堅持不懈，它就不再是一個夢想！
? 愚公移山讀后感 ?
相信許多人都讀過《愚公移山》的故事吧！
故事發生在很久以前的時候，有位叫愚公的老人，他已九十多歲了。他們村的出路被兩座大山擋住了，給他們的生活帶來了很多困難。愚公想把大山搬到別處去。第二天，他們一家就開始干，四面八方的鄰居都來幫忙。愚公挖山不止的消息感動了玉皇大帝，于是，玉皇大帝就派來了兩個大力神把大山搬走了。愚公都那么大年齡了，還堅持不懈的挖山，令我十分佩服。
和愚公比起來我真是太慚愧了。那次彈琴老師給我布置的家作是彈會《可愛的藍精靈》，我回家后，反復的彈著那個樂曲，可就是有幾個音符會彈錯，彈了好幾遍聽著還是有彈錯的音符。彈的不耐煩了，我就開始亂彈，發出了刺耳的聲音。
讀了《愚公移山》這篇神話故事后，我知道了，做事情一定要目標專一、持之以恒、堅持不懈的去做，那就一定能把那件事給做好。我下定決心：我一定要把《可愛的藍精靈》彈會。
? 愚公移山讀后感 ?
今天我讀了成語故事《愚公移山》，故事講的是愚公家的對面有兩座大山，他感覺很不方便，就決定 挖山開路，別人嘲笑他說：“等你把山挖開了，你早就不在人世了”愚公堅定的說：“我死了還有兒子，兒子沒了還有孫子，子子孫孫繼承下去，我們一定要把山挖走”最終愚公實現了他的愿望。
在以后的學習中，我要學習愚公移山的精神，不怕困難，刻苦學習。
? 愚公移山讀后感 ?
太行和王屋兩座山，方圓七百里，高聳入云，擋住了愚公家的路。他每天進出都要繞一個很大的圈子，十分不方便，既浪費時間，又浪費精力。愚公把全家人召集起來，商量把山搬走。
他們全家一起挑著擔子，拎著鐵鍬，扛著鋤頭，開始搬山了，鄰居家的孩子也來幫他們搬山。他們有的用鋤頭鑿山石，有的用鐵鍬往筐里鏟泥土、石頭，剩下的人便將鏟下的泥土、石土挑到渤海邊倒掉，就這樣，他們從不間斷地干了三年。愚公的老朋友智叟來看他們，勸他們不要干了，愚公一家人沒有動心，繼續搬山。后來，愚公搬山的事情被天上巡邏的神仙知道了，慌忙把這件事報告給玉皇大帝。玉皇大帝被愚公的精神所感動，讓大力神夸娥氏把這兩座山搬走了。從此愚公的家再沒有高山阻隔了。
讀了這個故事，我被愚公一家人堅持不懈地搬山的精神所感動，他們一家人從老人到小孩誰都沒有放棄，他們齊心協力、萬眾一心，終于實現了自己的目標。由此我想到：我們在學習過程中，也要相互幫助，相互關心，共同進步，為提高我們三（8）班的成績而努力！
? 愚公移山讀后感 ?
近來，我看了一篇具有神話色彩的故事《愚公移山》，描述愚公帶領家人，頂住智叟的譏諷，在鄰居和神仙的幫助下，搬走王屋、太行兩座大山的經過。傳統分析認為：愚公能用發展的眼光看問題，有恒心和毅力，堅信人定勝天，大智若愚；智叟卻“固不可徹”，鼠目寸光，愚不可及；“愚公”和“智叟”形成鮮明的對比和反襯，是“愚公不愚，智叟不智”；作者在給故事角色命名時，故意“錯位”。
然而，聯系現實重新審視這則故事，便會覺得：愚公不智，智叟不愚。
堵塞去路的王屋、太行兩座山，“方七百里，高萬仞”，單靠愚公、愚公的親人及鄰居用箕畚等落后的工具，代代相繼地去挖山搬土石，螞蟻啃骨頭，不知要干到猴年馬月。而寄希望于神仙幫助搬山，那只不過是神話，子虛烏有，很不現實。所以，智叟對愚公他們的行動提出質疑，是不無道理的。其實，愚公舉家搬到搬到交通方便、適宜居住的地區安家落戶，用現在的話說就是“移民”，倒是最明智的。
況且，為了區區一條山路，硬把好端端的兩座山搬掉，徹底破壞了當地的自然景觀和生態環境，得不償失。這是遺害子孫，貽害其他生物，而絕不是造福子孫。
這是在自身條件很差的情況下，對改造現實的可能性抱有過高的期望，錯誤地估計或片面夸大主觀能動作用，明知不該為和不可為而為之，一條死路走到黑。上個世紀五、六十年代，我們也曾經重犯這樣的錯誤，吹噓“人有多大膽，地有多高產”，“大煉鋼鐵”，“十五年超英趕美”，“跑步進入共產主義”。現在，這種事再也不該重演了。換句話說，要學會科學的估計投入跟產出的比率，不能錯誤估計或片面夸大人的主觀能動性，主觀愿望不能嚴重背離客觀現實的可能。若受到當前不可抗拒的主客觀因素的限制，尚不具備解決某個現實困難或實現某個遠期目標的主客觀條件，就不應當盲目樂觀，甚至刻意夸大回報、吹噓效益，自欺欺人；就不應當心血來潮，做出罔顧一切，拼命蠻干，投入大，效率低，回報少，勞民傷財的事情。
粵北的石灰巖地區，大多是石頭山，只在石窠、石縫里有一點泥巴，留不住水，只能種點紅薯、玉米，而且個小，產量低。所以，人們食不飽腹，衣不蔽體。哪怕靠山吃山，種植水果、茶葉、菇菌，編制掃帚、籮筐、席簾，制作家具，由于交通閉塞，也難于拿到集市上出售，賺不了多少錢。就算富裕地區像《愚公移山》中的鄰居、神仙那樣“扶貧”，向里頭投入資金，輸送人才，傳授技術，也只能改善那里的交通條件，卻無法徹底改善那里的地質條件和氣候條件，無法大量提高那里的農作物的產量，不能從根本上讓人們脫貧致富，只能治標，不能治本，經濟上也不化算。而且，攫取當地的動植物資源、礦產資源和旅游資源，還有可能破壞那里的生態平衡。
自然是人類和其他生物的家園，人類再也不能把自己凌駕于自然和其他生物之上，再也不能把人與自然對立起來，再也不能鼓吹“人定勝天”，而應宣傳“人與自然及其他生物和諧共存”。人類的發展不能以破壞自然，犧牲自然及其他生物為代價，要走可持續發展的道路。
所以，必須采取移民政策，讓人們搬到適宜居住、出行、勞作、學習和娛樂的地方，再給一些優惠扶持，讓他們脫貧致富，這才是正確的方向?？傊荒苤氐赣薰粕侥菢拥母厕H。
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